অনাগত শিশুরা কি স্বর্গে যায়?

প্র: বাতিল হওয়া বাচ্চারা, স্বতঃস্ফূর্ত গর্ভপাতের মধ্য দিয়ে হারিয়ে যাওয়া এবং যারা জন্মগ্রহণ করেছে তারা স্বর্গে যায়?

উ: এই প্রশ্নটি এই পিতামাতাদের জন্য গভীর ব্যক্তিগত তাৎপর্যকে গ্রহণ করে যারা এইগুলির একটির মধ্যে একটি শিশুকে হারিয়েছে। সুতরাং, চাপ দেওয়ার প্রথম বিষয় হ'ল perfectশ্বর নিখুঁত প্রেমের Godশ্বর। তাঁর করুণা আমরা বুঝতে পারি এমন কিছুর বাইরে। আমাদের এই কথা জেনে শান্তিতে থাকা উচিত যে Godশ্বরই এই মূল্যবান বাচ্চাদের সাথে তাঁর জন্মের আগেই এই জীবন ত্যাগ করার সাথে দেখা করেন।

এই মূল্যবান ছোট্ট ছোটদের কি হবে? শেষ পর্যন্ত আমরা জানি না কারণ শাস্ত্রের মাধ্যমে উত্তর আমাদের কাছে সরাসরি প্রকাশিত হয় নি এবং চার্চ কখনই এই বিষয়ে সুনির্দিষ্টভাবে কথা বলে নি। যাইহোক, আমরা আমাদের বিশ্বাসের নীতিগুলি এবং সাধুগণের শিক্ষার প্রজ্ঞার ভিত্তিতে বিভিন্ন বিকল্পগুলি সরবরাহ করতে পারি। এখানে কিছু বিবেচনা দেওয়া হল:

প্রথমত, আমরা বিশ্বাস করি যে মুক্তির জন্য বাপ্তিস্মের অনুগ্রহ প্রয়োজনীয়। এই শিশুদের বাপ্তিস্ম হয় না। তবে এটি আমাদের এই সিদ্ধান্তে নিয়ে যাওয়া উচিত নয় যে আমি স্বর্গে নেই। যদিও আমাদের গির্জা শিখিয়েছে যে মুক্তির জন্য বাপ্তিস্ম নেওয়া জরুরি, এটি এটি শিখিয়েছে যে physicalশ্বর শারীরিক বাপ্তিস্মের কাজ প্রত্যক্ষভাবে ও বাইরেও ব্যাপটিজমের অনুগ্রহ দিতে পারেন। সুতরাং, Godশ্বর বাছাইয়ের অনুগ্রহ এই বাচ্চাদেরকে তাঁর পছন্দমতো উপস্থাপন করতে বেছে নিতে পারেন। Himselfশ্বর নিজেকে যজ্ঞের সাথে আবদ্ধ করেন, তবে তাদের দ্বারা আবদ্ধ হন না। সুতরাং, আমাদের উদ্বিগ্ন হওয়া উচিত নয় যে এই শিশুরা বাপ্তিস্মের বাহ্যিক কাজ ছাড়া মারা যায়। Wishesশ্বর ইচ্ছা করলে তাদের সরাসরি এই অনুগ্রহটি সরবরাহ করতে পারেন।

দ্বিতীয়ত, কেউ কেউ পরামর্শ দিয়েছেন যে Godশ্বর জানেন যে গর্ভবতী বাচ্চাদের মধ্যে কে তাকে বেছে নিয়েছিল বা না করেছিল। যদিও তারা এই পৃথিবীতে কখনও তাদের জীবনযাপন করেনি, কিছু অনুমান করে যে Godশ্বরের নিখুঁত জ্ঞানের মধ্যে এই সুযোগগুলি থাকলে তাদের বাচ্চারা কীভাবে বাঁচত তা জানার অন্তর্ভুক্ত ছিল। এটি কেবল জল্পনা তবে এটি অবশ্যই একটি সম্ভাবনা। যদি এটি সত্য হয়, তবে এই শিশুদের God'sশ্বরের নৈতিক আইন এবং তাদের স্বাধীন ইচ্ছা সম্পর্কে তাঁর নিখুঁত জ্ঞান অনুসারে বিচার করা হবে।

তৃতীয়ত, কেউ কেউ পরামর্শ দেন যে angelsশ্বর তাদেরকে পরিত্রাণের কাছে যেভাবে উপহার দিয়েছিলেন, তার অনুরূপভাবে তাদের মুক্তি প্রদান করে। যখন তারা presenceশ্বরের উপস্থিতিতে আসে তাদের পছন্দ করার সুযোগ দেওয়া হয় এবং সেই পছন্দটি তাদের চিরন্তন পছন্দ হয়ে যায়। স্বর্গদূতদের যেমন তারা বেছে নিতে হয়েছিল যে তারা ভালবাসা এবং স্বাধীনতার সাথে Godশ্বরের সেবা করবে কি না, তেমনি এই শিশুরা তাদের মৃত্যুর সময় Godশ্বরকে বেছে নেওয়ার বা প্রত্যাখ্যান করার সুযোগও পেতে পারে। যদি তারা Godশ্বরকে ভালবাসে এবং সেবার জন্য বেছে নেয় তবে তারা রক্ষা পাবে। যদি তারা Godশ্বরকে প্রত্যাখ্যান করে (ফেরেশতাদের এক তৃতীয়াংশের মতো) তবে তারা নির্দ্বিধায় জাহান্নামকে বেছে নেয়।

চতুর্থত, কেবল এটুকু বলা ঠিক হবে না যে সমস্ত গর্ভবতী, গর্ভবতী বা জন্মগ্রহণকারী মৃত বাচ্চারা স্বয়ংক্রিয়ভাবে স্বর্গে যায়। এটি তাদের অবাধ পছন্দকে অস্বীকার করে। আমাদের অবশ্যই বিশ্বাস রাখতে হবে যে Godশ্বর তাদের আমাদের মতো তাদের নিখরচায় ব্যবহার করার অনুমতি দেবেন।

অবশেষে, আমাদের অবশ্যই নিখুঁত বিশ্বাসের সাথে বিশ্বাস করতে হবে যে Godশ্বর আমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি মূল্যবান ছেলেমেয়েদের ভালোবাসেন যা আমাদের মধ্যে কেউ কখনও সক্ষম হয় নি। তাঁর করুণা এবং ন্যায়বিচার নিখুঁত এবং সেই করুণা এবং ন্যায়বিচারের সাথে আচরণ করা হবে।