হিন্দুদের পবিত্র গ্রন্থসমূহ

স্বামী বিবেকানন্দের মতে, "বিভিন্ন যুগে বিভিন্ন ব্যক্তির দ্বারা আধ্যাত্মিক নিয়মের সঞ্চিত ধন" পবিত্র হিন্দু পাঠকে গঠন করে। সম্মিলিতভাবে শাস্ত্র নামে পরিচিত, হিন্দু ধর্মগ্রন্থে দুটি ধরণের পবিত্র রচনা রয়েছে: শ্রুতি (শ্রুত) এবং স্মৃতি (মুখস্থ)।

শ্রুতি সাহিত্য বলতে প্রাচীন হিন্দু সাধুদের অভ্যাসকে বোঝায় যারা বনের মধ্যে একাকী জীবনযাপন করেছিল, যেখানে তারা এমন একটি চেতনা গড়ে তুলেছিল যা তাদের "শ্রবণ" করতে বা মহাবিশ্বের সত্যগুলি জানার অনুমতি দেয়। শ্রুতি সাহিত্য দুটি ভাগে বিভক্ত: বেদ এবং উপনিষদ।

এখানে চারটি বেদ রয়েছে:

Rগ্বেদ - "সত্য জ্ঞান"
সাম বেদ - "গানের জ্ঞান"
ইয়াজুর বেদ - "ত্যাগের জ্ঞান"
অথর্ব বেদ - "অবতার জ্ঞান"
এখানে বিদ্যমান 108 টি উপনিষদ রয়েছে যার মধ্যে 10 টি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ: Isaসা, কেনা, কথা, প্রশনা, মুন্ডাকা, মান্দুক্যা, তাইতরিয়া, itতরেয়, চান্দোগ্যা, বৃহদারণ্যক।

স্মৃতি সাহিত্য বলতে "মুখস্থ" বা "স্মরণ" কবিতা এবং মহাকাব্যগুলিকে বোঝায়। তারা হিন্দুদের মধ্যে আরও জনপ্রিয় কারণ তারা প্রতীকতা ও পৌরাণিক কাহিনীগুলির মাধ্যমে সর্বজনীন সত্যগুলি বোঝা, ব্যাখ্যা করা সহজ এবং ধর্ম সম্পর্কিত বিশ্বসাহিত্যের ইতিহাসের সবচেয়ে সুন্দর এবং আকর্ষণীয় কিছু গল্প ধারণ করে। স্মৃতি সাহিত্যের মধ্যে তিনটি গুরুত্বপূর্ণ:

ভগবদ গীতা - খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীর আশেপাশে রচিত "আরাধ্যের গান" নামে পরিচিত হিন্দু ধর্মগ্রন্থগুলির মধ্যে সর্বাধিক বিখ্যাত এবং মহাভারতের ষষ্ঠ অংশটি গঠিত। এটিতে Godশ্বরের প্রকৃতি এবং সর্বকালের লিখিত জীবনের বিষয়ে কিছু উজ্জ্বল ধর্মতত্ত্ব পাঠ রয়েছে lessons
মহাভারত - খ্রিস্টপূর্ব নবম শতাব্দী জুড়ে রচিত বিশ্বের দীর্ঘতম মহাকাব্য, এবং পান্ডব এবং কৌরব পরিবারের মধ্যে শক্তি সংগ্রামকে নিয়ে আসে জীবনকে রচনা করে এমন অসংখ্য পর্বের মিশ্রণ।
রামায়ণ - হিন্দু মহাকাব্যগুলির মধ্যে সর্বাধিক জনপ্রিয়, খ্রিস্টপূর্ব ৪ র্থ বা দ্বিতীয় শতাব্দীতে প্রায় 300০০ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত সংযোজন সহ ভাল্মিকি রচিত। এটি অযোধ্যা রাজকীয় দম্পতির গল্প বর্ণনা করে - রাম এবং সীতা এবং অন্যান্য চরিত্র এবং তাদের শোষণের একটি সংখ্যক।