ইহুদিবাদে মোমবাতিগুলির প্রতীকী অর্থ

ইহুদিবাদে মোমবাতিগুলির গভীর প্রতীকী অর্থ রয়েছে এবং বিভিন্ন ধরণের ধর্মীয় অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত হয়।

ইহুদি রীতিনীতি মোমবাতি
শুক্রবার সন্ধ্যায় সূর্যাস্তের আগে ইহুদিদের বাড়িতে এবং উপাসনালয়গুলিতে প্রতিটি শব্বতের আগে মোমবাতি জ্বালানো হয়।
শব্বতের শেষে একটি বিশেষ হাভদলাহ ব্রেকযুক্ত মোমবাতি প্রজ্জ্বলিত হয়, যেখানে মোমবাতি বা আগুন, নতুন সপ্তাহের প্রথম কাজ।
চানুকাহ চলাকালীন, মন্দিরের পুনর্নির্মাণের স্মরণার্থে প্রতি সন্ধ্যায় চানুকিয়ায় মোমবাতি জ্বালানো হয়, যখন কেবলমাত্র এক রাত থাকার জন্য তেলটি অলৌকিকভাবে আট রাত অবধি চলত।
ইওম কিপপুর, রশ হাশানাহ, ইহুদি প্যাসোভার, সুকোট এবং শভোটের মতো প্রধান ইহুদি ছুটির আগে মোমবাতি জ্বালানো হয়।
প্রতি বছর, স্মরণীয় মোমবাতি ইহুদী পরিবার দ্বারা প্রিয়জনদের ইয়াহরজিয়েটে (মৃত্যুর বার্ষিকীতে) জ্বালানো হয়।
তোরাহ স্ক্রোলগুলি যে সিন্দুকের উপরে অবস্থিত সেখানে বেশিরভাগ সিনাগগগুলিতে পাওয়া যায় সেই অনন্ত শিখা বা নের তামিদ যিরূশালেমের পবিত্র মন্দিরের মূল শিখাকে উপস্থাপন করার উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছিল যদিও বর্তমানে বেশিরভাগ সিনাগগ বৈদ্যুতিক বাতি ব্যবহার করেন although সুরক্ষার কারণে রিয়েল অয়েল ল্যাম্পের পরিবর্তে।

ইহুদি ধর্মের মোমবাতিগুলির অর্থ
উপরের অনেকগুলি উদাহরণ থেকে মোমবাতি ইহুদি ধর্মের মধ্যে বিভিন্ন অর্থ উপস্থাপন করে।

মোমবাতিটি প্রায়শই God'sশ্বরের divineশিক উপস্থিতির অনুস্মারক হিসাবে বিবেচিত হয় এবং ইহুদি ছুটির দিনে এবং শব্বতে প্রদীপ মোমবাতি আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয় যে অনুষ্ঠানটি আমাদের প্রতিদিনের জীবন থেকে পবিত্র এবং স্বতন্ত্র। শব্বাতে দুটি আলোকিত মোমবাতি শ্যাওর ভি'জাকরের বাইবেলের প্রয়োজনীয়তার একটি অনুস্মারক হিসাবে কাজ করে: "রাখুন" (দ্বিতীয় বিবরণ 5:12) এবং "মনে রাখা" (যাত্রাপুস্তক 20: 8) - বিশ্রামবার। তারা বিশ্রাম ও ওং শব্বতের (শব্বতের উপভোগ) জন্য কাওদ (সম্মান) উপস্থাপন করে, কারণ, রাশি যেমন ব্যাখ্যা করেছেন:

"... আলো ছাড়া কোনও শান্তি হতে পারে না, কারণ [মানুষ] অনবরত হোঁচট খাবে এবং অন্ধকারে খেতে বাধ্য হবে (তালমুদের ভাষ্য, শব্বাত ২৫ বি)"।

মোমবাতিগুলি ইহুদী ধর্মেও আনন্দের সাথে চিহ্নিত হয়েছে এবং এস্থার বাইবেলের গ্রন্থে একটি প্যাসেজ আঁকেন, যা হাভানায় সাপ্তাহিক অনুষ্ঠানে প্রবেশ করেছে।

ইহুদিদের হালকা, আনন্দ, আনন্দ এবং সম্মান ছিল (ইষ্টের 8:16)।

וִיקָר הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשׂן וִיקָר

ইহুদি traditionতিহ্যে, মোমবাতি শিখাটি মানব আত্মার প্রতীক হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করে এবং জীবনের ভঙ্গুরতা এবং সৌন্দর্যকে স্মরণ করার জন্য কাজ করে। মোমবাতি শিখা এবং আত্মার মধ্যে সংযোগটি মূলত মিশলেই থেকে আসে (হিতোপদেশ) 20:27:

"মানুষের আত্মা হ'ল প্রভুর প্রদীপ, যিনি সমস্ত অন্তর্মুখী অংশগুলি সন্ধান করেন" "

בָטֶן יְהוָה נִשְׁמַת אָדָם חֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בָטֶן בָטֶן

একটি মানব আত্মার মতো শিখাগুলি অবশ্যই শ্বাস নিতে হবে, পরিবর্তন করতে হবে, বর্ধমান হতে হবে, অন্ধকারের বিরুদ্ধে লড়াই করতে হবে এবং অবশেষে বিলুপ্ত হবে। সুতরাং, মোমবাতির আলোর ঝাঁকুনি আমাদের জীবনের মূল্যবান ভঙ্গুরতা এবং আমাদের প্রিয়জনদের জীবনের স্মরণ করিয়ে দিতে সহায়তা করে, এমন একটি জীবন যা অবশ্যই সর্বদা আলিঙ্গন করা উচিত এবং ভালবাসতে হবে। এই প্রতীকীতার কারণে, ইহুদিরা নির্দিষ্ট ছুটির দিনে এবং তাদের প্রিয়জনের ইয়াহরজিটগুলিতে স্মরণীয় মোমবাতি জ্বালায় (মৃত্যুর বার্ষিকী)।

অবশেষে, চ্যাবাদ.আর.জি ইহুদি মোমবাতি বিশেষত শব্বতের মোমবাতিগুলির ভূমিকা সম্পর্কে একটি সুন্দর উপাখ্যান সরবরাহ করেছে:

“1 সালের 2000 জানুয়ারি, নিউইয়র্ক টাইমস একটি মিলেনিয়াম সংস্করণ প্রকাশ করেছে। এটি একটি বিশেষ সমস্যা ছিল যা তিনটি প্রথম পৃষ্ঠার বৈশিষ্ট্যযুক্ত। একজনের জানুয়ারী 1, 1900 থেকে খবর ছিল। দ্বিতীয়টি ছিল জানুয়ারী 1, 2000, দিনের সত্যিকারের সংবাদ And ৫১ তম রাজ্যে স্বাগতম: কিউবা; রোবটকে ভোট দেওয়ার বিষয়ে আলোচনা; ইত্যাদি। এবং আকর্ষণীয় নিবন্ধগুলির পাশাপাশি, আরও একটি জিনিস ছিল। 1 বছরের প্রথম পৃষ্ঠার নীচের অংশে নিউ ইয়র্কে 2100 জানুয়ারী 2100 এ মোমবাতি জ্বালানোর সময় হয়েছিল York নিউইয়র্ক টাইমসের প্রোডাকশন ম্যানেজার - একজন আইরিশ ক্যাথলিক - এটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল । তার উত্তরটি ঠিক টার্গেটে ছিল। আমাদের মানুষের অনন্তকাল এবং ইহুদি আচারের শক্তি সম্পর্কে কথা বলুন। তিনি বলেছিলেন: “'আমরা জানি না 1 সালে কী হবে। ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী করা অসম্ভব। তবে একটি বিষয় নিশ্চিত: 2100 সালে ইহুদি মহিলারা শব্বাত মোমবাতি জ্বালাবে। "