প্রভুর আসন্ন আসন্ন? ফাদার আমোর্থ জবাব দিলেন

পিতা-Gabriele-Amorth-ভূতের রাজা

পবিত্র আত্মা যিশুর প্রথম historicalতিহাসিক আগমন সম্পর্কে শাস্ত্র আমাদের কাছে স্পষ্টভাবে কথা বলেছে, যখন তিনি পবিত্র আত্মার দ্বারা ভার্জিন মেরির গর্ভে অবতীর্ণ হন; তিনি শিখিয়েছিলেন, আমাদের জন্য মারা গিয়েছিলেন, মৃতদের মধ্য থেকে উঠেছিলেন এবং অবশেষে স্বর্গে উঠেছিলেন। শাস্ত্র সিএলও চূড়ান্ত বিচারের জন্য, যীশুর দ্বিতীয় আসার কথা বলেছিল he তিনি আমাদের মধ্যবর্তী সময়ের কথা বলেন না, যদিও প্রভু আমাদের আশ্বাস দিয়েছেন যে তিনি সর্বদা আমাদের সাথে থাকবেন।

ভ্যাটিকান দলিলগুলির মধ্যে আমি আপনাকে এনটিতে থাকা গুরুত্বপূর্ণ সারাংশের কথা মনে করিয়ে দিতে চাই। "দেই ভার্বুম" এর 4 টি। আমরা এটি কিছু ধারণার মধ্যে প্রকাশ করতে পারি: Godশ্বর প্রথমে ভাববাদীদের (ওল্ড টেস্টামেন্ট) মাধ্যমে, তারপর পুত্রের (নিউ টেস্টামেন্ট) মাধ্যমে আমাদের সাথে কথা বলেছেন এবং আমাদের পবিত্র আত্মা প্রেরণ করেছিলেন, যারা সমীক্ষাটি সম্পূর্ণ করে। "আমাদের প্রভু যীশু খ্রিস্টের গৌরবময় প্রকাশের আগে আর কোনও সরকারী সমীক্ষার প্রত্যাশা করা যায় না।"

এই মুহুর্তে আমাদের অবশ্যই তা স্বীকৃতি দিতে হবে, খ্রিস্টের দ্বিতীয় আগমনের বিষয়ে, Godশ্বর আমাদের কাছে সময় প্রকাশ করেন নি, বরং সেগুলি নিজের জন্য সংরক্ষণ করেছেন। এবং আমাদের অবশ্যই তা স্বীকৃতি দিতেই হবে যে, ইঞ্জিল এবং অ্যাপোক্যালিসে উভয়ই ব্যবহৃত ভাষাটির অবশ্যই সেই সাহিত্যিক ধারার ভিত্তিতে ব্যাখ্যা করা উচিত যা একে একে "অ্যাপোক্যালিপটিক" বলা হয় (এটি হ'ল আসন্ন ঘটনাও দেয় যা historতিহাসিকভাবে হাজার হাজার বছরেও ঘটবে, কারণ আত্মা —ndr— উপস্থিত উপস্থিত আছে)। এবং, সেন্ট পিটার যদি স্পষ্টভাবে আমাদের বলেন যে প্রভুর পক্ষে "একদিন হাজার বছরের মতো" (2Pt 3,8) হয় তবে আমরা সময়গুলি সম্পর্কে কিছুটা কাটাতে পারি না।

এটিও সত্য যে ব্যবহৃত ভাষার ব্যবহারিক উদ্দেশ্যগুলি স্পষ্ট: সতর্কতার প্রয়োজন, সর্বদা প্রস্তুত থাকার জন্য; রূপান্তর এবং আত্মবিশ্বাসের প্রত্যাশার জরুরিতা। একদিকে "সর্বদা প্রস্তুত" থাকা দরকার এবং অন্যদিকে পারৌসিয়ার মুহুর্তের গোপনীয়তা (যা খ্রিস্টের দ্বিতীয় আগমনের), ইঞ্জিলগুলিতে (সিএফ। ম্যাট 24,3) আমরা দুটি বিষয় একসাথে মিশ্রিত দেখতে পেয়েছি: একটি কাছাকাছি (জেরুজালেমের ধ্বংস) এবং এক অজানা পরিপক্কতা (বিশ্বের শেষ)। আমি দেখতে পেয়েছি যে এমনকি আমাদের স্বতন্ত্র জীবনেও আমরা দু'টি বিষয় বিবেচনা করি: আমাদের ব্যক্তিগত মৃত্যু এবং পারৌসিয়া similar

অতএব আমরা যখন আমাদের সাথে সম্পর্কিত ব্যক্তিগত বার্তা বা নির্দিষ্ট ব্যাখ্যা শুনি তখন আমরা সাবধানতা অবলম্বন করি। প্রভু কখনও আমাদের ভয় দেখানোর জন্য কথা বলেন না, কিন্তু আমাদের ফিরে ডাকে। এবং তিনি কখনই আমাদের কৌতূহল মেটাতে কথা বলেন না, কিন্তু আমাদের জীবন পরিবর্তনের দিকে ঠেলে দেন। পরিবর্তনের পরিবর্তে আমরা পুরুষদের কৌতূহলের তৃষ্ণা থাকে। থাসলোনীয়রা যেমন ইতিমধ্যে সেন্ট পলের সময়ে (1 Ch। 5; 2 c। 3) করেছিলেন, তেমনি আমরা ঝলমলে নজর রাখি, আমরা আসন্ন উদ্ভাবনগুলির সন্ধান করি।
"এখানে, আমি তাড়াতাড়ি আসছি - মারানাথ (অর্থাত্: আসুন, লর্ড যীশু)" খ্রিস্টানদের অবশ্যই মনোভাবের সংক্ষিপ্তসার করে সর্বকালের সমাপ্তি ঘটে। এটি activityশ্বরের কাছে নিজের ক্রিয়াকলাপ দেওয়ার ক্ষেত্রে আত্মবিশ্বাসের প্রত্যাশার মনোভাব; এবং তিনি যখনই আসবেন প্রভুকে স্বাগত জানাতে অবিচ্ছিন্ন তত্পরতার মনোভাব রাখুন।
ডন গ্যাব্রিয়েল অ্যামোর্থ