পবিত্র সপ্তাহে, প্রতিদিন বাইবেল অনুসারে জীবনযাপন করত

পবিত্র সোমবার: মন্দিরে যীশু এবং অভিশপ্ত ডুমুর গাছ
পরদিন সকালে, যিশু তাঁর শিষ্যদের নিয়ে জেরুজালেমে ফিরে গেলেন। পথে ফল ধরে না থাকার জন্য তিনি ডুমুর গাছকে অভিশাপ দিয়েছিলেন। কিছু পণ্ডিত বিশ্বাস করেন যে এই ডুমুর গাছের অভিশাপ ইস্রায়েলের আধ্যাত্মিকভাবে মৃত ধর্মীয় নেতাদের বিষয়ে judgmentশ্বরের বিচারের প্রতীক।

অন্যরা বিশ্বাস করেন যে সমস্ত বিশ্বাসীদের সাথে উপমা পৌঁছেছে, ব্যাখ্যা করে যে সত্য বিশ্বাস কেবল বাহ্যিক ধর্মীয়তার চেয়ে বেশি নয়; সত্য এবং জীবন্ত বিশ্বাস অবশ্যই একজন ব্যক্তির জীবনে আধ্যাত্মিক ফল লাভ করে। যীশু যখন মন্দিরে হাজির হলেন, তিনি দুর্নীতিগ্রস্থ অর্থের বদলকারীদের পূর্ণ আদালত আবিষ্কার করেছিলেন। তিনি তাদের টেবিলগুলি উল্টে দিয়ে মন্দিরটি সাফ করে দিয়েছিলেন, "ধর্মগ্রন্থ ঘোষণা করেছে যে, 'আমার মন্দির প্রার্থনার গৃহ হবে,' তবে আপনি এটিকে চোরদের আস্তানায় পরিণত করেছেন" (লূক 19:46)) সোমবার সন্ধ্যায়, যিশু আবার বেথনিতে অবস্থান করেছিলেন, সম্ভবত তাঁর বন্ধু মেরি, মার্থা ও লাসারদের বাড়িতে ছিলেন। পবিত্র সোমবার বাইবেলের বিবরণ ম্যাথু 21: 12-22, মার্ক 11: 15-19, লূক 19: 45-48 এবং জন 2: 13-17 এ পাওয়া যায়।

খ্রিস্টের আবেগ বাইবেল অনুসারে বেঁচে ছিল

পবিত্র মঙ্গলবার: যীশু জলপাই পাহাড়ে গেলেন
মঙ্গলবার সকালে, যিশু এবং তাঁর শিষ্যরা জেরুজালেমে ফিরে এসেছিলেন। মন্দিরে, ইহুদি ধর্মীয় নেতারা নিজেকে আধ্যাত্মিক কর্তৃত্ব হিসাবে প্রতিষ্ঠা করার জন্য যিশুর প্রতি ক্রুদ্ধ ছিলেন। তাকে গ্রেপ্তার করার অভিপ্রায়ে তারা একটি আক্রমণ চালায়। কিন্তু যিশু তাদের ফাঁদ থেকে বাঁচলেন এবং তাদের কাছে কঠোর বিচার ঘোষণা করলেন: “অন্ধ গাইড! … কারণ আপনি হোয়াইট ওয়াশড সমাধির মতো - বাইরের দিকে সুন্দর তবে মৃতদের হাড় এবং সমস্ত ধরণের অমেধ্য দ্বারা ভরা। বাহ্যিকভাবে আপনি ধার্মিক মানুষের মতো দেখেন তবে অভ্যন্তরীণভাবে আপনার হৃদয় ভণ্ডামি এবং অনাচারে পরিপূর্ণ ... সাপ! পুত্রসন্তান! কীভাবে তুমি জাহান্নামের রায় থেকে বাঁচবে? "(ম্যাথু 23: 24-33)

সেই দিন পরে, যিশু জেরুজালেম ছেড়ে তাঁর শিষ্যদের সাথে নগরীতে প্রভাবিত জলপাই পাহাড়ে গেলেন। সেখানে যীশু জেরুজালেমের ধ্বংস এবং বিশ্বের শেষ সম্পর্কে একটি বিস্তৃত প্রকাশ অলিভেটের বক্তৃতা দিলেন delivered তিনি যথাযথভাবে দৃষ্টান্তগুলিতে কথা বলছেন, তাঁর দ্বিতীয় আগমন ও চূড়ান্ত রায় সহ শেষকালের ঘটনাগুলি সম্পর্কে প্রতীকী ভাষা ব্যবহার করে। বাইবেল ইঙ্গিত দেয় যে এই দিন জুডাস ইস্কেরিয়ট যীশুকে বিশ্বাসঘাতকতা করার জন্য প্রাচীন ইস্রায়েলের রাব্বিনিকাল আদালত সানহেড্রিনের সাথে একমত হয়েছিলেন (মথি 26: 14-16)। পবিত্র মঙ্গলবার বাইবেলের বিবরণ এবং অলিভের ডিসকোর্স ম্যাথু 21:23 এ পাওয়া যায়; 24:51, মার্ক 11:20; 13:37, লূক 20: 1; 21:36 এবং জন 12: 20-38।

পবিত্র বুধবার
যদিও পবিত্র শাস্ত্রে পবিত্র বুধবারে প্রভু যা করেছিলেন শাস্ত্র উল্লেখ করে না, তাত্ত্বিকরা বিশ্বাস করেন যে জেরুজালেমে দু'দিন পরে, যিশু এবং তাঁর শিষ্যরা এই দিনটিকে নিস্তারপর্বের প্রত্যাশায় বৈথনিতে বিশ্রামে ব্যবহার করেছিলেন।

ইস্টার ট্রিডিয়াম: যিশুর মৃত্যু এবং পুনরুত্থান

পবিত্র বৃহস্পতিবার: ইস্টার এবং শেষ স رات
পবিত্র সপ্তাহের বৃহস্পতিবার, যিশু তাঁর শিষ্যদের নিস্তারপর্বে অংশ নেওয়ার জন্য প্রস্তুত হওয়ার সময় তাদের পা ধুয়েছিলেন। এই নম্রভাবে সেবা করার মাধ্যমে, যিশু উদাহরণ দিয়ে দেখিয়েছিলেন যে তাঁর অনুগামীরা কীভাবে একে অপরকে ভালবাসে। বর্তমানে, অনেক গীর্জা তাদের পবিত্র বৃহস্পতিবারের পূজা পরিষেবার অংশ হিসাবে পা ধোয়ার অনুষ্ঠানগুলি অনুসরণ করে। এরপরে, যিশু তাঁর শিষ্যদের নিয়ে নিস্তারপর্বের উত্সবটি দিয়েছিলেন, যিনি লাস্ট ভোজন হিসাবেও পরিচিত, বলেছিলেন: “কষ্টের আগে আমি আপনার সাথে এই নিস্তারপর্বটি খেতে চেয়েছিলাম। কারণ আমি আপনাকে বলছি যে untilশ্বরের রাজ্যে এটি পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত আমি এটিকে খাব না। (লূক 22: 15-16)

Godশ্বরের মেষশাবক হিসাবে, যিশু তাঁর দেহ ভেঙে ফেলার জন্য এবং তাঁর রক্তকে উত্সর্গ হিসাবে উত্সর্গ করার উদ্দেশ্য পূরণ করেছিলেন, পাপ ও মৃত্যুর হাত থেকে আমাদের রক্ষা করেছিলেন। এই শেষ রাতের খাবারের সময়, যিশু তাঁর শিষ্যদের ক্রমাগত রুটি এবং ওয়াইন ভাগ করে তাঁর ত্যাগ স্বীকার করতে শিখিয়েছিলেন, লর্ডস নৈশভোজ বা আলাপনের সূচনা করেছিলেন। “তখন সে রুটি নিয়ে .শ্বরকে ধন্যবাদ জানার পরে তা ভেঙে তাদের দিয়ে বললেন, 'এটি আমার দেহ, যা তোমাদের জন্য দেওয়া হয়েছিল। আমার স্মরণে এটি করুন। "এবং তেমনিভাবে তারা খাওয়ার পরে কাপটি বলল," এই কাপটি আপনার জন্য isেলে দেওয়া হল আমার রক্তে নতুন চুক্তি "" (লূক 22: 19-20)

খাওয়ার পরে, যিশু এবং তাঁর শিষ্যরা উপরের ঘর ছেড়ে গেথসমানির বাগানে গেলেন, যেখানে যিশু theশ্বর পিতার কাছে দুঃখের সাথে প্রার্থনা করেছিলেন prayed লুকের বইতে বলা হয়েছে যে "তার ঘাম মাটিতে পড়ার মতো রক্তের ফোঁটার মতো হয়ে গেল" (লূক 22:44,)। গেথসমানির গভীর রাতে যীশুকে জুডাস ইস্কারিওট দ্বারা একটি চুম্বনের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করা হয়েছিল এবং মহাসচিব তাকে গ্রেপ্তার করেছিলেন। তাকে মহাযাজক কায়াফার বাড়িতে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, যেখানে councilসা মসিহের বিরুদ্ধে দাবী করার জন্য পুরো পরিষদ সভা করেছিল, খুব সকালে, পিতর মুরগীর গাওয়ার আগে তাঁর গুরুকে তিনবার জানার বিষয়টি অস্বীকার করেছিলেন। পবিত্র বৃহস্পতিবার বাইবেলের বিবরণ ম্যাথিউ 26: 17-75, মার্ক 14: 12-72, লূক 22: 7-62 এবং জন 13: 1-38 এ পাওয়া যায়।

শুভ শুক্রবার: বিচার, ক্রুশবিদ্ধকরণ, মৃত্যু এবং যীশুর সমাধি
বাইবেল অনুসারে, যীশুকে বিশ্বাসঘাতকতা করা শিষ্য, জুডাস ইস্কারিয়ট অপরাধবোধে কাটিয়ে উঠলেন এবং শুক্রবার ভোরে নিজেকে ফাঁসিতে ঝুলিয়েছিলেন। যিশু মিথ্যা অভিযোগ, তিরস্কার, তামাশা, মারপিট এবং পরিত্যাগের লজ্জা ভোগ করেছিলেন। বেশ কয়েকটি অবৈধ বিচারের পরে, তাকে ক্রুশবিদ্ধ করে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, যা সেই সময়ের মৃত্যুদণ্ডের সবচেয়ে বেদনাদায়ক এবং লজ্জাজনক অভ্যাস ছিল। খ্রিস্টকে নিয়ে যাওয়ার আগে সৈন্যরা তাঁকে কাঁটা মুকুট দিয়ে বিদ্ধ করেছিল, তাঁকে "ইহুদীদের রাজা" হিসাবে উপহাস করে। এরপরে যীশু তাঁর ক্রুশবিদ্ধ ক্রসটি কালভেরিতে নিয়ে গেলেন, যেখানে রোমান সৈন্যরা তাকে কাঠের ক্রুশে পেরেক দিয়েছিল বলে তাকে আবার ঠাট্টা-বিদ্রূপ করা হয়েছিল।

যীশু ক্রুশ থেকে সাত চূড়ান্ত মন্তব্য করেছেন। তাঁর প্রথম কথা ছিল: "পিতা, তাদের ক্ষমা করুন, কারণ তারা জানেন না তারা কী করছেন"। (লূক 23:34 ইএসভি)। তাঁর শেষ কথা ছিল: "পিতা, আমি আমার আত্মাকে তোমার হাতে তুলে দিই!" (লূক ২৩:৪23 ইএসভি) শুক্রবার রাতে নিকোডেমাস এবং আরিমাথিয়ার জোসেফ যীশুর দেহকে ক্রুশ থেকে নিয়ে গিয়ে একটি সমাধিতে রেখেছিলেন। গুড ফ্রাইডে বাইবেলের বিবরণ ম্যাথিউ 46: 27-1, মার্ক 62: 15-1, লূক 47:22; 63:23 এবং জন 56:18; 28:19।

পবিত্র শনিবার, God'sশ্বরের নীরবতা

পবিত্র শনিবার: সমাধিতে খ্রিস্ট
যিশুর দেহ তাঁর সমাধিতে পড়েছিল, যেখানে বিশ্রামবারে, বিশ্রামবারে তাকে রোমান সৈন্যরা রক্ষিত ছিল। পবিত্র শনিবার শেষে, খ্রিস্টের দেহটি আনুষ্ঠানিকভাবে নিকডেমাসের দ্বারা ক্রয় করা মশলা দিয়ে দাফনের জন্য চিকিত্সা করা হয়েছিল: "নিকোডেমাস, যিনি এর আগে রাতে যিশুর কাছে গিয়েছিলেন, তিনিও মরিচ এবং অ্যালো মিশ্রণ নিয়ে এসেছিলেন, যার ওজন প্রায় পঁচাত্তর পাউন্ড ছিল। এরপরে তারা যীশুর দেহটি নিয়ে এবং মসিনের সাহায্যে এটি লিনেনের কাপড়ে বেঁধে দেয়, যেমন ইহুদিদের দাফনের রীতি ছিল “। (জন 19: 39-40, ESV)

নিকোডেমাস, আরিমাথিয়ার জোসেফের মতো, ইহুদি আদালত সানহেড্রিনের সদস্য ছিলেন, যিনি যিশু খ্রিস্টকে মৃত্যুদণ্ড দিয়েছিলেন। কিছু সময়ের জন্য, উভয় পুরুষই যিশুর অজানা অনুসারী হিসাবে বাস করেছিল, ইহুদি সম্প্রদায়ের তাদের বিশিষ্ট অবস্থানের কারণে বিশ্বাসের প্রকাশ্যে ঘোষণা করতে ভয় পেয়েছিল। তেমনিভাবে, তারা দুজনই খ্রিস্টের মৃত্যুর দ্বারা সত্যই প্রভাবিত হয়েছিল। তারা সাহসের সাথে লুকিয়ে থেকে বেরিয়ে এসেছিল এবং তাদের সম্মান এবং তাদের জীবনকে বিপন্ন করে এই স্বীকৃতি দিয়ে যে যিশু সত্যই প্রতীক্ষিত মশীহ ছিলেন। তারা একসাথে যীশুর দেহের যত্ন নিয়েছিল এবং এটি কবর দেওয়ার জন্য প্রস্তুত করেছিল।

তাঁর শারীরিক দেহ সমাধিস্থলীতে অবস্থিত থাকাকালীন, যিশু খ্রিস্ট নিখুঁত ও দাগহীন বলিদানের মাধ্যমে পাপের শাস্তি প্রদান করেছিলেন। তিনি আমাদের চিরন্তন পরিত্রাণের বিষয়টি নিশ্চিত করে আধ্যাত্মিক ও শারীরিকভাবে মৃত্যুকে জয় করেছিলেন: “এই কথা জেনে যে তুমি তোমার পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত অর্থহীন উপায় থেকে মুক্তি পেয়েছ, রৌপ্য বা সোনার মতো ধ্বংসাত্মক জিনিস দিয়ে নয়, খ্রীষ্টের মূল্যবান রক্ত ​​দিয়ে, দোষ বা দোষ ছাড়াই একটি ভেড়ার বাচ্চা ”। (1 পিতর 1: 18-19)