কাফনটি সত্য, এখানে প্রমাণ রয়েছে ...

1) কাফনের বডি ইমেজটি একটি মিথ্যা নেতিবাচক: প্রযুক্তিটি আবিষ্কার করেছে এবং কেবল 1850 সালে ফটোগ্রাফিতে ব্যবহৃত হয়েছিল।
২) কাফনের লোকটির কব্জে নখগুলি স্থির থাকে: কিন্তু ক্রুশের উপরে প্রাচীন সমস্ত উপস্থাপনে নখগুলি হাতে লাগানো হয়, এমনকি যদি এইভাবে শরীর ক্রুশে ঝুলতে না পারে তবেও। কাল্পনিক মধ্যযুগীয় জালিয়াতিটি জানা থাকতে পারত না বা কোনও ক্ষেত্রে traditionতিহ্যের উপস্থাপনার বিরোধিতা করার কোনও কারণ থাকত না, সুতরাং সন্দেহের জন্ম দেওয়ার ঝুঁকি ছিল।
3) বাম পায়ের চিত্রটি ডান চেয়ে সংক্ষিপ্ত: পায়ের নখের পদ্ধতি এবং হঠাৎ ক্যাডাভেরিক অনমনীয়তার একটি পরিণতি, মধ্যযুগে অজানা দুটি দিক, কেবল সাম্প্রতিক সময়ে আবিষ্কার করা হয়েছিল।
৪) ফিতাটির ডান পাশে রক্ত ​​এবং সিরামের একটি বৃহত দাগ রয়েছে: কোনও হাইপোটিক্যাল মধ্যযুগীয় কাউন্টারটি এটি জানতে পারত না যে এটি হৃৎপিণ্ডের প্রাচীর ফেটে তাত্ক্ষণিক মৃত্যুর পরিণতি, medicineষধের সাম্প্রতিক আবিষ্কার।
5) রক্তস্টাইনগুলি পরিষ্কার এবং তাদের অধীনে কোনও শরীরের চিত্র নেই: এই বৈশিষ্ট্যগুলি শৈল্পিক কাজের সাথে বেমানান।
)) কপালে এবং মাথার খুলিতে প্রচুর রক্তক্ষরণ রয়েছে: Jesusসা মসিহের চিরাচরিত উপস্থাপনা সর্বদা কাঁটাগাছের মুকুটযুক্ত ছিল এবং কাফনের গায়ে ক্ষতগুলি কাঁটাঝোপের শিরস্ত্রাণকে ধারণ করেছিল, সাম্প্রতিক কাল পর্যন্ত এটি একটি অজানা বিষয়। আবারও, কোনও জালিয়াতকের traditionalতিহ্যগত উপস্থাপনের পয়েন্ট-ফাঁকা বিপরীতে যুক্ত হওয়ার কারণ থাকবে না।
)) শরীরের চিত্র কিছু জায়গায় যেমন মুখ এবং কপাল এবং শরীরের অন্যান্য অংশে অনুপস্থিত: কেবল সম্প্রতি কারণটি ব্যাখ্যা করেছে যে এটি সমাধির আনুষ্ঠানিক আনুষ্ঠানিকতার সাথে যুক্ত is
8) দেহের চিত্রটিতে ত্রি-মাত্রিক তথ্য রয়েছে: চিত্রকর্ম এবং ফটোগুলি সাধারণত সমতল এবং প্রজননের প্রযুক্তিগত অসুবিধা বাদ দিয়ে যে কারণগুলি হাইপোথিটিকাল ফোরগারকে এইরকম বেহুদা এবং অজানা প্রভাব তৈরি করতে পরিচালিত করে তা ব্যাখ্যা করা যায় না। শিল্প ইতিহাসে।
9) শরীরের চিত্রটি অত্যন্ত মাত্রাতিরিক্ত এবং সেপিয়া রঙের ফাইব্রিলগুলি সমন্বিত যা জারণ এবং ডিহাইড্রটেড হয়: জ্ঞাত প্রাচীন রাসায়নিক এবং শারীরিক কৌশলগুলির জন্য এটি সম্ভব হত না, যখন একটি সুসংগত আধুনিক অপটোলেক্ট্রনিক কৌশল রয়েছে।

সুতরাং অনুমান করা হয় যে "কাফন একটি জাল নয়, মধ্যযুগের চেয়ে অনেক কম, এবং এটি আসলে প্রাচীন যুগে ক্রুশে দেওয়া একজন ব্যক্তির মৃতদেহ"।

অন্য হাইপোথিসিসটি হ'ল কাফনে একটি অপরিচিত ব্যক্তির দেহ ছিল, যীশুর নয়, যাকে একই সাথে আরও একই সাথে একই সময়ে ক্রুশে দেওয়া হয়েছিল। আবারও একটি অযৌক্তিক থিসিস, কারণ:

1) লাশের গায়ে জড়ানোর জন্য ব্যবহৃত জানাজার চাদরটি মূল্যবান এবং ব্যয়বহুল: ইস্রায়েলে কেবল একই আসল এবং / অথবা উচ্চ সামাজিক অবস্থানের লোকদের জন্য অনুরূপ লিনেন ব্যবহার করা হত এবং এই ক্ষেত্রে ইতিহাস এ বিষয়ে কথা বলত।
২) কাফনের লোকটি পদ্ধতিগতভাবে দেহের পুরো পৃষ্ঠের উপরে চাবুক মারত: এত বড় সংখ্যক জায়গায় রোমান মারাত্মক চিহ্নের স্পষ্ট লক্ষণ পাওয়া যায় যে, গসপেলগুলি বাদে কোনও historicalতিহাসিক দলিলই তাদের অন্য কোন নিন্দার জন্য রিপোর্ট করেন নি।
৩) কাফনের লোকটি কাঁটাঝোপের মুকুট / শিরস্ত্রাণে মুকুট পরেছিল: কাঁটার ক্ষতের স্পষ্ট লক্ষণ রয়েছে এবং singতিহাসিকভাবে এই একাকী সংযোজনের সাথে অন্য কোন ক্রুশবিদ্ধকরণ ঘটেনি।
৪) পাশটি বর্শা দ্বারা ছিদ্র করা হয়েছে: বর্শার ক্ষতজনিত লোকটির ডানদিকে রক্ত ​​এবং সিরামের এক দাগযুক্ত দাগ রয়েছে, বরং এটি অপ্রাসঙ্গিক সত্য।
৫) কাফনের লোকটির পা অক্ষত, ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার পরে যাঁরা দণ্ডিত হয়েছিল তাদের মধ্যে সাধারণত তাঁর মৃত্যুর তাড়াতাড়ি ভেঙে দেওয়া হয়েছিল, যা দম বন্ধ হওয়ার কারণে ঘটেছিল।
)) কাফনটিতে তরল ও গ্যাসের ছাঁটাই থাকে না: মৃত্যুর প্রায় ৪০ ঘন্টা পরে এই লক্ষণগুলি উত্পন্ন হয় এবং তাই রক্তের দাগের কারণে দেহ তখন আর ছিল না তবে খুব বেশি আগে ছিল না due ইতিমধ্যে জমাট রক্ত, হিমোলাইসিস প্রক্রিয়াটির তরলতার জন্য এটি তৈরি করতে কিছু সময় নিয়েছিল।
)) দেহটি ম্যানুয়ালি সরানো হয়নি: রক্তের দাগগুলিতে প্রবেশের চিহ্ন নেই।

ভ্রান্ত অনুমান অনুসারে, এটি ধরে নেওয়া উচিত যে "গসপেলস দ্বারা বর্ণিত যিশু যেমন অন্য একজনকে একই অত্যাচারের শিকার হয়েছিল, তবে তা বিবেচনা করেই যে এই সময়ে কেউ এই ধরণের ক্রিয়াকর্মের পরিণতি জানত না এবং পুনরুত্পাদন করা কার্যত অসম্ভব হত একই অস্থায়ী এবং স্থানিক অবস্থা "। সর্বাধিক যৌক্তিক ব্যাখ্যা হ'ল "শফডটি আসলে যিশুর লাশকে প্রায় ২,০০০ বছর পূর্বে coverাকতে ব্যবহার করা চাদর ছিল, জেরুজালেম নামক গালিলির একটি শহরে তাকে মেরে ও ক্রুশে দেওয়া হয়েছিল, যেমনটি প্রচলিত গসপেলগুলিতে বর্ণিত হয়েছিল"।