কনফুসিয়াসের জীবন ও দর্শন

কনফুসিয়াস (খ্রিস্টপূর্ব ৫৫১--551৯) কনফুসিয়ানিজম নামে পরিচিত দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন একজন চীনা sষি এবং শিক্ষক যিনি তাঁর জীবনকে ব্যবহারিক নৈতিক মূল্যবোধের সাথে কাটিয়েছিলেন। তাকে জন্মের সময় কং কিউ বলা হত এবং এটি কং ফুজি, কং জি, কোং চিউ বা মাস্টার কং নামেও পরিচিত ছিল। কনফুসিয়াস নামটি কং ফুজি-র একটি লিখিত লিখিত রূপান্তর, এবং প্রথমবারের মতো জেসুইট পন্ডিত যারা চীন সফর করেছিলেন এবং এটি 479 শ শতাব্দীতে এটি সম্পর্কে জানতে পেরে ব্যবহার করেছিলেন

দ্রুত তথ্য: কনফুসিয়াস
পুরো নাম: কং কিউ (জন্মের সময়) এটি কং ফুজি, কং জি, কোং চিউ বা মাস্টার কং নামেও পরিচিত
পরিচিত: দার্শনিক, কনফুসিয়ানিজমের প্রতিষ্ঠাতা
জন্ম: 551 খ্রিস্টপূর্ব চীনের কোফুতে
মারা গেছে: 479 খ্রিস্টপূর্ব চীন এর কোফুতে
পিতা-মাতা: শুলিয়াং তিনি (পিতা); ইয়ান বংশের সদস্য (মা)
পত্নী: কিগুয়ান
শিশুরা: বো ইউ (কং লি নামেও পরিচিত)
জীবনের প্রথমার্ধ
যদিও কনফুসিয়াস খ্রিস্টপূর্ব পঞ্চম শতাব্দীতে বেঁচে ছিলেন, তার জীবনী হান রাজবংশ পর্যন্ত রেকর্ড করা হয়নি, প্রায় 400 বছর পরে, গ্রেট Histতিহাসিক বা সিমা কিয়ান-এর শিজি রেকর্ডে। ওয়ারফিং স্টেটস পিরিয়ড হিসাবে পরিচিত রাজনৈতিক বিশৃঙ্খলার একটি সময়ের আগে কনফুসিয়াস উত্তর-পূর্ব 551 সালে উত্তর-পূর্ব চীনে লু নামে একটি ছোট্ট রাজ্যে একবারের অভিজাত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। শিজির বিভিন্ন অনুবাদ থেকে বোঝা যায় যে তাঁর বাবা বয়স্ক ছিলেন প্রায় while০, যখন তাঁর মা মাত্র ১৫ বছর বয়সে ছিলেন এবং ইউনিয়নটি সম্ভবত বিবাহ বন্ধনের বাইরে ছিল।

কনফুসিয়াসের বাবা মারা গিয়েছিলেন এবং তিনি যখন তার মা দারিদ্র্যে বেড়ে ওঠেন তখন তাঁর মা মারা যান। কনফুসিয়াসকে দায়ী শিক্ষা ও বাণী সংকলন দ্য আনালিকসের মতে, তিনি তার দরিদ্র লালন-পালনের কাছ থেকে প্রয়োজনীয়তার বাইরে নম্র দক্ষতা অর্জন করেছিলেন, যদিও পূর্বের এক সম্ভ্রান্ত পরিবারের সদস্য হিসাবে তাঁর পদ তাকে তাঁর একাডেমিক স্বার্থ অনুসরণ করার ক্ষমতা দিয়েছিল। কনফুসিয়াস যখন 19 বছর বয়সে ছিলেন তখন তিনি কিগুয়ানকে বিয়ে করেছিলেন, যদিও তিনি দ্রুত তার থেকে পৃথক হয়েছিলেন। রেকর্ডগুলি পৃথক, তবে দম্পতির একমাত্র সন্তান বো ইউ (কং লি নামেও পরিচিত) রয়েছে বলে জানা যায়।

বছর পরে
প্রায় 30 বছর বয়সে, কনফুসিয়াস একটি ক্যারিয়ার শুরু করেছিলেন, প্রশাসনিক ভূমিকা গ্রহণ করেছিলেন এবং পরবর্তীকালে ক্ষমতায় থাকা লু এবং তার পরিবারের পক্ষে রাজনৈতিক অবস্থান গ্রহণ করেছিলেন। পঞ্চাশ বছর বয়সে তিনি রাজনৈতিক জীবনের দুর্নীতি ও বিশৃঙ্খলা থেকে মোহগ্রস্ত হয়ে পড়েছিলেন এবং শিষ্যদের একত্রিত করতে এবং শিক্ষাদানের মাধ্যমে চীনের মধ্য দিয়ে ১২ বছরের যাত্রা শুরু করেছিলেন।

কনফুসিয়াসের জীবনের সমাপ্তি সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়, যদিও ধারণা করা হয় যে তিনি এই বছরগুলি তাঁর অনুশীলন এবং শিক্ষার নথিভুক্ত করেছিলেন। তাঁর প্রিয় শিষ্য এবং তাঁর একমাত্র পুত্র উভয়ই এই সময়ের মধ্যে মারা গিয়েছিলেন এবং কনফুসিয়াসের শিক্ষার ফলে সরকারের অবস্থার উন্নতি হয়নি। তিনি যুদ্ধের রাষ্ট্রগুলির সময়কাল শুরু হওয়ার পূর্বাভাস দিয়েছিলেন এবং বিশৃঙ্খলা রোধ করতে অক্ষম ছিলেন। কনফুসিয়াস খ্রিস্টপূর্ব 479 সালে মারা গিয়েছিলেন, যদিও তার পাঠ এবং উত্তরাধিকার বহু শতাব্দী ধরে চলে গেছে।

কনফুসিয়াস শিক্ষা
কনফুসিয়াসের লেখনী ও শিক্ষা থেকে উদ্ভূত কনফুসিয়ানিজম হ'ল সামাজিক সম্প্রীতি অর্জন এবং বজায় রাখার কেন্দ্রিক .তিহ্য। এই সম্প্রীতি রীতিনীতি এবং আচার মেনে চলার মাধ্যমে ক্রমাগত উন্নতি সাধন করা যায় এবং এই নীতিতে প্রতিষ্ঠিত হয় যে মানুষ মৌলিকভাবে ভাল, অসম্ভব ও শিক্ষণীয়। কনফুসিয়ানিজমের কার্যকারিতা সাধারণ বোঝার উপর ভিত্তি করে এবং সমস্ত সম্পর্কের মধ্যে একটি কঠোর সামাজিক শ্রেণিবিন্যাসের প্রয়োগের উপর ভিত্তি করে। কারও নির্ধারিত সামাজিক মর্যাদা মেনে চলা সুরেলা পরিবেশ তৈরি করে এবং দ্বন্দ্ব রোধ করে।

কনফুসিয়ানিজমের উদ্দেশ্য হ'ল মোট পুণ্য বা করুণার একটি রাজ্য অর্জন যা রেন নামে পরিচিত। যে যার কাছে পৌঁছেছে সে একজন নিখুঁত ভদ্রলোক। এই ভদ্রলোক শব্দ এবং কর্মের মাধ্যমে কনফুসিয়ান মূল্যবোধকে অনুকরণ করে সামাজিক শ্রেণিবিন্যাসের কৌশলগতভাবে নিজেদেরকে কৌশলগতভাবে খাপ খাইয়ে আনতেন। সিক্স আর্টস ছিল একাডেমিক জগতের বাইরে শিক্ষা দেওয়ার জন্য প্রভুদের দ্বারা চালিত ক্রিয়াকলাপ।

ছয় আর্ট হ'ল আচার, সংগীত, তীরন্দাজি, রথ পরিবহন, ক্যালিগ্রাফি এবং গণিত। এই ছয়টি শিল্প চূড়ান্তভাবে চীনা শিক্ষার ভিত্তি তৈরি করেছিল, যা চীন এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার মতো আরও অনেকগুলি কনফুসিয়ান মূল্যবোধ দ্বারা প্রভাবিত হয়।

কনফুসিয়াসবাদের এই নীতিগুলি কনফুসিয়াসের নিজের জীবনে দ্বন্দ্ব থেকেই উঠেছিল। তিনি এমন একটি বিশ্বে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যা বিশৃঙ্খলার পথে। প্রকৃতপক্ষে, তাঁর মৃত্যুর অব্যবহিত পরে, চীন ওয়ারিং স্টেটস নামে পরিচিত এমন একটি যুগে প্রবেশ করবে, যার সময়ে চীন প্রায় 200 বছর ধরে বিভক্ত এবং বিশৃঙ্খল ছিল। কনফুসিয়াস এই উত্তেজিত বিশৃঙ্খলা দেখেছিলেন এবং তার শিক্ষাগুলি সম্প্রীতি পুনরুদ্ধার করে এটি প্রতিরোধ করার জন্য ব্যবহার করার চেষ্টা করেছিলেন।

কনফুসিয়ানিজম এমন একটি নীতি যা মানব সম্পর্ককে নিয়ন্ত্রণ করে এবং এর মূল উদ্দেশ্য অন্যের সাথে কীভাবে আচরণ করা যায় তা জানা know একটি সম্মানিত ব্যক্তি সম্পর্কের পরিচয় পৌঁছে এবং একটি আত্মীয় হয়ে ওঠে, তিনি অন্য মানুষের উপস্থিতি সম্পর্কে তীব্র সচেতন। কনফুসিয়ানিজম কোনও নতুন ধারণা ছিল না, বরং রু ("পণ্ডিতদের মতবাদ") দ্বারা বিকশিত এক ধরণের যৌক্তিক ধর্মনিরপেক্ষতা ছিল, যা রু জিয়া, রু জিয়াও বা রু জিউ নামেও পরিচিত। কনফুসিয়াসের সংস্করণটি কং জিয়াও (কনফুসিয়াস কাল্ট) নামে পরিচিত ছিল।

এর প্রথম দিকের গঠনে (শ্যাং এবং প্রারম্ভিক ঝৌ রাজবংশ [খ্রিস্টপূর্ব ১ 1600০০-770০]) রু নৃত্যশিল্পী এবং সংগীতজ্ঞদের উদ্দেশ্যে বলেছিলেন যারা আচার অনুষ্ঠানে পারফর্ম করেছিলেন। সময়ের সাথে সাথে এই শব্দটি কেবলমাত্র আচারগুলি সম্পাদনকারী ব্যক্তিদেরই নয়, আচারগুলিও তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে উঠেছে; শেষ অবধি, র মধ্যে শামান এবং গণিত, ইতিহাস, জ্যোতিষশাস্ত্রের শিক্ষক অন্তর্ভুক্ত ছিল। কনফুসিয়াস এবং তাঁর ছাত্ররা আচার, ইতিহাস, কবিতা এবং সংগীতের প্রাচীন সংস্কৃতি এবং পাঠ্যগুলির পেশাদার শিক্ষকদের নির্দেশ করার জন্য এটিকে নতুনভাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন। হান রাজবংশের জন্য রু মানেই একটি স্কুল এবং এর দর্শনের শিক্ষকরা কনফুসিয়ানিজমের ধর্মীয় অনুষ্ঠান, নিয়ম এবং আচার অধ্যয়ন এবং অনুশীলন করেছিলেন।

কনফুসিয়ানিজমে (জাং বিনলিন) তিন শ্রেণির ছাত্র এবং শিক্ষক পাওয়া যায়:

বুদ্ধিজীবীরা যারা রাষ্ট্রের সেবা করেছেন
রু শিক্ষক যারা ছয় আর্ট বিষয় পড়িয়েছিলেন
কনফুসিয়াসের অনুসারীরা যারা কনফুসিয়ান ক্লাসিকগুলি অধ্যয়ন করেছেন এবং প্রচার করেছেন
হারানো হৃদয়ের সন্ধানে
রু জিয়াওর শিক্ষা ছিল "হারানো হৃদয় সন্ধান করা": ব্যক্তিগত রূপান্তর এবং চরিত্রের উন্নতির একটি স্থায়ী প্রক্রিয়া। অনুশীলনকারীরা এগুলি (সম্পত্তির নিয়ম, অনুষ্ঠান, অনুষ্ঠান এবং সাজসজ্জার একটি সেট) পর্যবেক্ষণ করেছিলেন এবং theষিদের কাজগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন, সর্বদা এই নিয়ম অনুসরণ করে যে পড়াশুনা কখনই বন্ধ হয় না।

কনফুসীয় দর্শন নৈতিক, রাজনৈতিক, ধর্মীয়, দার্শনিক এবং শিক্ষাগত ভিত্তিগুলিকে একত্রিত করে। এটি কনফুসিয়ান মহাবিশ্বের টুকরো দিয়ে প্রকাশিত মানুষের মধ্যে সম্পর্কের উপর আলোকপাত করে; উপরে আকাশ (তিয়ান), পৃথিবী (নীচে) এবং মাঝখানে মানুষ (রেন)

কনফুসিয়ান বিশ্বের তিনটি অংশ
কনফুসীয়দের জন্য, স্বর্গ মানুষের জন্য নৈতিক গুণাবলী প্রতিষ্ঠা করে এবং মানুষের আচরণের উপর শক্তিশালী নৈতিক প্রভাব প্রয়োগ করে। প্রকৃতি হিসাবে, প্যারাডাইজ সমস্ত অ-মানবিক ঘটনাকে উপস্থাপন করে, কিন্তু মানুষ স্বর্গ এবং পৃথিবীর মধ্যে সামঞ্জস্য বজায় রাখতে ইতিবাচক ভূমিকা পালন করে। স্বর্গে যা বিদ্যমান তা প্রাকৃতিক ঘটনা, সামাজিক বিষয়াদি এবং ধ্রুপদী প্রাচীন গ্রন্থগুলি অধ্যয়নরত মানুষের দ্বারা অধ্যয়ন, পর্যবেক্ষণ এবং বুঝতে পারে; বা কারও হৃদয় ও মনের আত্ম-প্রতিবিম্বের মাধ্যমে।

কনফুসিয়ানিজমের নৈতিক মূল্যবোধগুলি তার সম্ভাব্যতা উপলব্ধি করতে ব্যক্তিগত মর্যাদার বিকাশকে বোঝায়:

রেন (মানবতা)
yi (সঠিকতা)
লি (আচার এবং সম্পত্তি)
চেং (আন্তরিকতা)
জিন (সত্যবাদিতা এবং ব্যক্তিগত সততা)
জেং (সামাজিক সংহতির জন্য আনুগত্য)
জিয়াও (পরিবার এবং রাষ্ট্রের ভিত্তি)
ঝং ইয়ং (প্রচলিত "সোনার মাধ্যম")

কনফুসিয়ানিজম কি ধর্ম?
আধুনিক পণ্ডিতদের মধ্যে বিতর্কের একটি বিষয় হ'ল কনফুসিয়ানিজম একটি ধর্ম হিসাবে যোগ্যতা অর্জন করে কিনা। কেউ কেউ বলে যে এটি কখনও ধর্ম ছিল না, আবার কেউ কেউ বলে যে এটি সর্বদা প্রজ্ঞা বা সম্প্রীতির ধর্ম, একটি ধর্ম নিরপেক্ষ ধর্ম যা জীবনের মানবিক দিকগুলিকে কেন্দ্র করে। মানুষ সিদ্ধি অর্জন করতে পারে এবং স্বর্গীয় নীতিগুলি অনুসারে বাঁচতে পারে তবে দেবতাদের সহায়তা ছাড়াই মানুষকে তাদের নৈতিক ও নৈতিক দায়িত্ব পালনের জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করতে হবে।

কনফুসিয়ানিজমে পূর্বপুরুষদের উপাসনা জড়িত এবং দাবি করা হয় যে মানুষ দুটি টুকরো দ্বারা গঠিত: হুন (স্বর্গ থেকে একটি আত্মা) এবং পো (পৃথিবী থেকে আত্মা)। যখন কোনও ব্যক্তি জন্মগ্রহণ করে, তখন দুটি অর্ধ ভাগ একত্রিত হয় এবং যখন সেই ব্যক্তি মারা যায়, তারা পৃথক হয়ে পৃথিবী ছেড়ে যায়। কোরবানি সেই পূর্বপুরুষদের দেওয়া হয় যারা একসময় পৃথিবীতে সংগীত বাজত (স্বর্গ থেকে আত্মাকে স্মরণ করতে) এবং wineালা এবং মদ পান করে (পৃথিবী থেকে আত্মাকে আকর্ষণ করার জন্য) বাস করত to

কনফুসিয়াসের লেখা

গণপ্রজাতন্ত্রী চীনের এই লাইসেন্স প্লেটটি ১৯1967 সালে সিনকিংয়ের তুর্ফানে আবিষ্কার করা চেং হুশানের আনালিলেটস কনফুসিয়াস অফ কনফুসিয়াসের একটি তাং রাজবংশের পান্ডুলিপির অংশ। কনফুসিয়াসের আনালিকস প্রাচীন চিনের ছাত্রদের জন্য একটি প্রয়োজনীয় পাঠ্যপুস্তিকা ছিল। এই পাণ্ডুলিপিটি তুরফান এবং চীনের অন্যান্য অঞ্চলের মধ্যে শিক্ষাব্যবস্থার মিলের ইঙ্গিত দেয়। বেটম্যান / গেটি চিত্রসমূহ
কনফুসিয়াস তাঁর জীবদ্দশায় বেশ কয়েকটি রচনা লিখেছেন বা সম্পাদনা করেছেন, পাঁচটি ক্লাসিক এবং ফোর বুক হিসাবে শ্রেণিবদ্ধ করেছেন cred এই লেখাগুলি historicalতিহাসিক বিবরণ থেকে শুরু করে কবিতা, আত্মজীবনীমূলক অনুভূতি থেকে শুরু করে রীতিনীতি ও আচার অনুষ্ঠান পর্যন্ত range তারা খ্রিস্টপূর্ব ২২১ খ্রিস্টাব্দে যুদ্ধের রাষ্ট্রসমূহের সমাপ্তির পর থেকে নাগরিক প্রতিচ্ছবি এবং চীনে সরকারের মেরুদণ্ড হিসাবে কাজ করেছে।