বাইবেলে জবাবদিহিতার বয়স এবং এর গুরুত্ব

দায়বদ্ধতার বয়স বলতে কোনও ব্যক্তির জীবনে এমন সময়কে বোঝায় যেখানে তিনি সিদ্ধান্ত নিতে সক্ষম হন যে পরিত্রাণের জন্য যিশু খ্রিস্টকে বিশ্বাস করবেন কিনা।

ইহুদি ধর্মে ১৩ বছর বয়স যখন ইহুদি শিশুরা প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষের মতো একই অধিকার পায় এবং "আইনের পুত্র" বা বার মিত্সভাতে পরিণত হয়। খৃষ্টান ধর্ম ইহুদী ধর্ম থেকে অনেক রীতিনীতি ধার নিয়েছিল; তবে কিছু খ্রিস্টীয় সম্প্রদায় বা স্বতন্ত্র গীর্জা জবাবদিহিতার বয়সকে ১৩ বছরের নিচে রেখে দেয়।

এটি দুটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন উত্থাপন করে। বাপ্তিস্ম নেওয়ার সময় একজনের বয়স কত হওয়া উচিত? এবং জবাবদিহিতার বয়সের আগে মারা যাওয়া শিশু বা শিশুরা কি স্বর্গে যায়?

বিশ্বাসীর বিরুদ্ধে সন্তানের বাপ্তিস্ম
আমরা শিশু ও ছোট বাচ্চাদের নির্দোষ বলে মনে করি, কিন্তু বাইবেল শিক্ষা দেয় যে প্রত্যেকে ইডেনের বাগানে আদমের অবাধ্যতার দ্বারা উত্তরাধিকার সূত্রে পাপী প্রকৃতির সাথে জন্মগ্রহণ করেছিল। এ কারণেই রোমান ক্যাথলিক চার্চ, লুথারান চার্চ, ইউনাইটেড মেথোডিস্ট চার্চ, এপিস্কোপাল চার্চ, ইউনাইটেড চার্চ অফ ক্রাইস্ট এবং অন্যান্য সম্প্রদায় শিশুদের বাপ্তিস্ম দেয়। বিশ্বাসটি হল যে শিশু দায়বদ্ধতার বয়সে পৌঁছানোর আগেই সে সুরক্ষিত থাকবে।

বিপরীতে, দক্ষিণ ব্যাপটিস্ট, কালভেরির চ্যাপেল, Godশ্বরের সমাবেশ, মেনোনাইটস, খ্রিস্টের শিষ্য এবং অন্যান্য অনেক খ্রিস্টীয় সম্প্রদায় বিশ্বাসীদের বাপ্তিস্ম অনুশীলন করে, যার আগে ব্যক্তিকে অবশ্যই দায়িত্বের বয়সে পৌঁছাতে হবে বাপ্তিস্ম নিতে। কিছু গীর্জা যারা বাচ্চাদের বাপ্তিস্মে বিশ্বাস করে না তারা সন্তানের উত্সর্গের অনুশীলন করে, এমন একটি অনুষ্ঠানের মধ্যে যেখানে বাবা-মা বা পরিবারের সদস্যরা দায়িত্বের বয়সে না পৌঁছা পর্যন্ত শিশুকে waysশ্বরের উপায়ে শিক্ষিত করার প্রতিশ্রুতি দেয়।

ব্যাপ্তিসম্মত চর্চা নির্বিশেষে, প্রায় সমস্ত গীর্জা খুব ছোট থেকেই শিশুদের জন্য ধর্মীয় শিক্ষা বা রবিবার স্কুল পাঠ করে conduct তাদের পরিপক্ক হওয়ার সাথে সাথে বাচ্চাদের দশটি আদেশ দেওয়া হয় যাতে তারা জানে যে পাপটি কী এবং কেন তা এড়ানো উচিত। তারা ক্রুশে খ্রিস্টের ত্যাগ সম্পর্কে শিখেছে, তাদেরকে salvationশ্বরের পরিত্রাণের পরিকল্পনার প্রাথমিক ধারণা দেয়। এটি তাদের জবাবদিহি করার বয়সে পৌঁছে যাওয়ার পরে একটি জ্ঞাত সিদ্ধান্ত নিতে সহায়তা করে।

বাচ্চাদের আত্মার প্রশ্ন
যদিও বাইবেল "দায়িত্বের বয়স" শব্দটি ব্যবহার করে না, তবে শিশুদের মৃত্যুর বিষয়টি ২ শমূয়েল ২১-২৩ পদে উল্লেখ করা হয়েছে। রাজা দায়ূদ বাথশীবার সাথে ব্যভিচার করেছিলেন, তিনি গর্ভবতী হয়েছিলেন এবং পরে তিনি মারা গিয়েছিলেন এমন একটি সন্তানের জন্ম দেন। শিশুটির কান্নার পরে ডেভিড বলেছিলেন:

“শিশুটি জীবিত অবস্থায় আমি উপবাস করে কেঁদেছিলাম। আমি ভাবলাম: "কে জানে? চিরন্তন আমার প্রতি দয়াশীল হতে পারে এবং তাকে বাঁচতে দেয়। " তবে এখন সে মারা গেছে, কেন আমি উপবাস করব? আমি কি তা আবার আনতে পারি? আমি তাঁর কাছে যাব, কিন্তু সে আমার কাছে ফিরে আসবে না। "(২ শমূয়েল 2: 12-22, এনআইভি)
দায়ূদ নিশ্চিত ছিলেন যে তিনি মারা গেলে তিনি তাঁর পুত্রের কাছে যাবেন, যিনি স্বর্গে ছিলেন। তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে Godশ্বর তাঁর করুণায়, বাবার পাপের জন্য শিশুটিকে দোষী করবেন না।

কয়েক শতাব্দী ধরে, রোমান ক্যাথলিক চার্চ শিখিয়ে দেওয়া শিরা লিম্বোর মতবাদটি শিক্ষা দিয়েছে, এমন জায়গা যেখানে বাপ্তিস্ম নেওয়া বাচ্চাদের আত্মারা মৃত্যুর পরে চলে গেছে, স্বর্গ নয় বরং চিরন্তন সুখের একটি জায়গা। তবে, ক্যাথলিক চার্চের বর্তমান ক্যাচিজম "লিম্বো" শব্দটি সরিয়ে নিয়েছে এবং এখন বলেছে: "বাপ্তিস্ম ছাড়াই মারা যাওয়া বাচ্চাদের ক্ষেত্রে, চার্চ কেবল তাদের toশ্বরের দয়াতে অর্পণ করতে পারে, যেমন এটি তার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াতে করে। .. আমাদের আশা করতে দিন যে বাপ্তিস্ম ছাড়াই মারা যাওয়া বাচ্চাদের জন্য মুক্তির উপায় রয়েছে a "

"এবং আমরা দেখেছি এবং সাক্ষ্য দিয়েছি যে পিতা তাঁর পুত্রকে বিশ্বের ত্রাণকর্তা হিসাবে প্রেরণ করেছিলেন," 1 জন 4:14 বলে। বেশিরভাগ খ্রিস্টান বিশ্বাস করেন যে Jesusসা মশীহ যে "দুনিয়া" রক্ষা করেছিলেন তাদের মধ্যে যারা খ্রিস্টকে মানতে মানসিকভাবে অক্ষম এবং যারা দায়বদ্ধতার বয়সে পৌঁছানোর আগে মারা যায় তাদের অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

বাইবেল জবাবদিহিতার এক যুগকে জোরালোভাবে সমর্থন বা অস্বীকার করে না, তবে অন্যান্য উত্তরবিহীন প্রশ্নের মতো করণীয় হ'ল শাস্ত্রের আলোকে বিষয়টিকে মূল্যায়ন করা এবং তাই Godশ্বরের প্রতি বিশ্বাসী যিনি প্রেমময় এবং ধার্মিক উভয়ই।