আলেকজান্দ্রিয়ার সেন্ট সিরিল, 27 শে জুনের জন্য দিনের সেরা

(378 - 27 জুন 444)

সান সিরিলো দি আলেসান্দ্রিয়া গল্পটি

সাধুরা তাদের মাথার চারপাশে হলস নিয়ে জন্মগ্রহণ করে না। চার্চের একজন মহান শিক্ষক হিসাবে স্বীকৃত সিরিল মিশরের আলেকজান্দ্রিয়ার আর্চবিশপ হিসাবে কর্মজীবন শুরু করেছিলেন আবেগপ্রবণ, প্রায়শই হিংসাত্মক, ক্রিয়া দ্বারা। তিনি নোভাটিয়ান ধর্মবিরোধীদের চার্চগুলি বরখাস্ত ও বন্ধ করে দিয়েছিলেন - যারা বিশ্বাস করেছিলেন যে তাদের নাম পরিবর্তন করে দেওয়া উচিত - সেন্ট জন ক্রিসোস্টমের ডিপোতে অংশ নিয়েছিলেন এবং ইহুদিদের সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করেছিলেন, খ্রিস্টানদের উপর আক্রমণ করার প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য ইহুদীদের আলেকজান্দ্রিয়া থেকে বহিষ্কার করেছিলেন।

চার্চের ধর্মতত্ত্ব এবং ইতিহাসের জন্য সিরিলের গুরুত্ব নীস্টোরিয়াসের ধর্মবিরোধের বিরুদ্ধে গোঁড়া কারণগুলির পক্ষে তার সমর্থনের মধ্যে রয়েছে, যিনি শিখিয়েছিলেন যে খ্রিস্টে দু'জন মানুষ ছিলেন, একজন মানুষ এবং একজন divineশ্বরিক।

খ্রিস্টের দুটি স্বভাবকে কেন্দ্র করে এই বিতর্ক ছিল। নেস্টোরিয়াস মেরির জন্য "beareশ্বরের বাহক" উপাধি গ্রহণ করবেন না। তিনি "খ্রিস্টের বাহক" কে অগ্রাধিকার দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন যে খ্রিস্টের মধ্যে দু'জন স্বতন্ত্র ব্যক্তি, unionশ্বরিক এবং মানব, কেবল নৈতিক ইউনিয়নের দ্বারা একত্রিত। তিনি বলেছিলেন যে মরিয়ম Godশ্বরের মা নন, কেবল খ্রিস্টেরই মানুষ ছিলেন, যার মানবতা কেবল Godশ্বরের মন্দির ছিল।নেষ্টোরিয়ানিজম ইঙ্গিত দিয়েছিল যে খ্রিস্টের মানবতা ছিল কেবল ছদ্মবেশ।

৪৩১ সালে এফিসের কাউন্সিলে পোপের প্রতিনিধি হিসাবে সভাপতিত্ব করে, সিরিল নেস্টোরিয়ানিজমের নিন্দা করেছিলেন এবং মরিয়মকে সত্যই Godশ্বরের এবং সত্যিকারের মানুষ, একমাত্র ব্যক্তির মা "Godশ্বরের ধারক" ঘোষণা করেছিলেন। তারপরে যে বিভ্রান্তি ঘটেছিল, তাতে সিরিলকে পদচ্যুত করে তিন মাসের জন্য কারাবন্দী করা হয়েছিল, তার পরে তাকে আবার আলেকজান্দ্রিয়ায় স্বাগত জানানো হয়েছিল।

যারা নেস্টোরিয়াসকে সমর্থন করেছিলেন তাদের প্রতি তার বিরোধিতা কিছুটা নরম করার পাশাপাশি, সিরিল তার নিজের কিছু মিত্রদের সাথেও অসুবিধা হয়েছিল, যারা ভাবেন যে তারা খুব বেশি দূরে চলে গিয়েছিলেন, কেবল ভাষা নয়, গোঁড়ামির ত্যাগও করেছেন। তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তাঁর মধ্যপন্থী নীতি তার চরমপন্থীদের তদারক করেছিল। চাপের পরেও তাঁর মৃত্যুবরণে তিনি নেস্টোরিয়াসের শিক্ষকের নিন্দা করতে অস্বীকার করেছিলেন।

প্রতিফলন
সাধুদের জীবন কেবল প্রকাশিত গুণাবলীর জন্যই নয়, কম প্রশংসনীয় গুণাবলীর জন্যও মূল্যবান। পবিত্রতা মানব হিসাবে আমাদের Godশ্বরের দেওয়া একটি উপহার is জীবন এমন একটি প্রক্রিয়া যা আমরা theশ্বরের উপহারের প্রতিক্রিয়া দেখি, তবে কখনও কখনও প্রচুর জিগজ্যাগ দিয়ে। সিরিল যদি আরও ধৈর্যশীল ও কূটনীতিক হত তবে নেস্টোরিয়ান গির্জা এত দিন শক্তি ও বজায় রাখতে পারত না। তবে এমনকি সাধুদের অবশ্যই অপরিপক্কতা, সংকীর্ণতা এবং স্বার্থপরতা থেকে বেড়ে উঠতে হবে। কারণ তারা - এবং আমরা বড় হয়েছি, আমরা সত্যই পবিত্র, whoশ্বরের জীবনযাপনকারী লোক।