অ্যাঞ্জেলসের চিকিত্সক সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাস

থমাস অ্যাকুইনাস, একটি ত্রয়োদশ শতাব্দীর ডোমিনিকান ফ্রিয়ার ছিলেন মধ্যযুগীয় গির্জার একজন উজ্জ্বল ধর্মতত্ত্ববিদ, দার্শনিক এবং ক্ষমাবিদ। সুদর্শন বা ক্যারিশম্যাটিক কেউই নয়, তিনি শোথ এবং ল্যাপসাইড চোখে ভুগছিলেন যা একটি বিকৃত চেহারা তৈরি করেছিল। অন্তর্নির্মিত অতিরিক্ত ওজন, সামাজিকভাবে বিব্রতকর, আস্তে আস্তে বলতে গেলে তার সহপাঠীরা বিশ্ববিদ্যালয়ের "বোবা ষাঁড়" ডাকেন। তবে, টমাস অ্যাকুইনাস আজ শিক্ষাগত ধর্মতত্ত্ব এবং মধ্যযুগের বাইবেলের ব্যাখ্যার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কণ্ঠ হিসাবে স্বীকৃত।

দ্রুত করা
পরিচিত: ডোমিনিকান ফ্রিয়ার এবং সর্বাধিক প্রভাবশালী লেখক এবং মধ্যযুগের গির্জার ধর্মতত্ত্ববিদ
জন্ম: 1225, ইতালির রোকাসেস্কায়
মৃত্যুবরণ: 7 ই মার্চ, 1274, ফোসানোভা অ্যাবে, ফোসানোভা, ইতালি
পিতা-মাতা: অ্যাকুইনো এবং টিওডোরার লন্ডলফ গণনা করুন, টায়ানার কাউন্টারেস
শিক্ষা: নেপলস বিশ্ববিদ্যালয় এবং প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়
প্রকাশিত রচনা: সুমমা থিওলজিকা (তত্ত্বের সংক্ষিপ্তসার); সুমমা কন্ট্রা জেনেটেলস (অইহুদীদের বিরুদ্ধে সংক্ষিপ্তসার); স্ক্রিপ্টাম সুপার লাইব্রোস সেনটেনিয়ারিয়াম (বাক্যগুলিতে মন্তব্য করুন); দে অ্যানিম (আত্মার উপরে); ডি এনটে এট এসেনটিয়া (সত্তা এবং সংশ্লেষণের উপর); ডি ভেরিয়েট (সত্যের দিকে)।
লক্ষণীয় উক্তি: যিশুখ্রিস্ট কেবল একজন ভাল শিক্ষক ছিলেন বলে দাবি করে টমাস অ্যাকুইনাস ঘোষণা করেছিলেন: "খ্রিস্ট মিথ্যাবাদী, পাগল বা প্রভু ছিলেন।"
জীবনের প্রথমার্ধ
টমাসো ডি'আকিনো সিসিলি রাজ্যের নেপলসের নিকটবর্তী রোকাসেস্কায় পারিবারিক কেল্লায় অ্যাকিনো এবং তাঁর স্ত্রী টিওডোরার কাউন্ট লন্ডুল্ফের জন্য 1225 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। টমাস আট ভাইয়ের মধ্যে কনিষ্ঠ ছিল। তার মা ছিলেন টিয়ানোর কাউন্টারস। যদিও পিতা-মাতা উভয়েই মহৎ বংশদ্ভুত হয়েছিলেন, পরিবারটিকে কঠোরভাবে নিকৃষ্ট আভিজাত্য হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল।

অল্প বয়সে, নেপলস বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়নকালে অ্যাকুইনো গোপনে ডোমিনিকান ফ্রিয়ার্সে যোগ দিয়েছিলেন। তিনি আধ্যাত্মিক সেবার জীবনের একাডেমিক পড়াশোনা, দারিদ্র্য, বিশুদ্ধতা এবং আনুগত্যের বিষয়ে তাদের জোরের প্রতি আকৃষ্ট হন। তার পরিবার এই নির্বাচনের তীব্র বিরোধিতা করেছিল, পরিবর্তে থমাসকে বেনেডিক্টাইন হওয়ার এবং গির্জার আরও প্রভাবশালী ও ধনী অবস্থান উপভোগ করতে চেয়েছিল।

চরম ব্যবস্থা গ্রহণের মাধ্যমে অ্যাকিনোর পরিবার তাকে এক বছরেরও বেশি সময় ধরে বন্দী করে রেখেছিল। সেই সময়, তারা জেদীভাবে তাকে তাঁর পথ থেকে দূরে প্রলুব্ধ করার ষড়যন্ত্র করেছিল, তাকে পতিতা এবং এমনকি নেপলসের আর্চবিশপ হিসাবে একটি পদ প্রস্তাব দিয়েছিল। অ্যাকিনো প্রলোভিত হতে অস্বীকৃতি জানায় এবং শীঘ্রই প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়ে পাঠানো হয়েছিল - সেই সময় ইউরোপের একাডেমিক পড়াশোনার প্রধান কেন্দ্র - ধর্মতত্ত্ব অধ্যয়নের জন্য। সেখানে তিনি অ্যালবার্ট দ্য গ্রেটের পরিচালনায় সর্বোত্তম theশ্বরতত্ত্বের শিক্ষা অর্জন করেছিলেন। অ্যাকিনোর বৌদ্ধিক দক্ষতা এবং প্রভাবের সম্ভাব্যতাগুলি দ্রুত বুঝতে পেরে তাঁর পরামর্শদাতা ঘোষণা করলেন: "আসুন এই যুবকটিকে বোবা বলদ বলি, তবে মতবাদে তার বধির একদিন সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়বে!"

বিশ্বাস এবং কারণ
অ্যাকিনো আবিষ্কার করেছিলেন যে দর্শন তাঁর গবেষণার প্রিয় ক্ষেত্র, তবে তিনি এটিকে খ্রিস্টধর্মের সাথে মিলিত করার চেষ্টা করেছিলেন। মধ্যযুগীয় চিন্তায়, বিশ্বাস এবং যুক্তির মধ্যে সম্পর্কের পুনর্মিলনের চ্যালেঞ্জটি এর আগে এবং কেন্দ্রে উত্থিত হয়েছিল। উভয়ের মধ্যে পার্থক্য করতে সক্ষম, টমাস অ্যাকুইনাস বিশ্বাসের ধর্মতত্ত্ব এবং যুক্তির দার্শনিক নীতিগুলি বিরোধী নয়, বরং জ্ঞানের উত্স হিসাবে দেখেছিলেন যে উভয়ই fromশ্বরের কাছ থেকে এসেছে।

থমাস অ্যাকুইনাস যেহেতু এরিস্টটলের দার্শনিক পদ্ধতি এবং নীতিগুলি তাঁর ধর্মতত্ত্বের সাথে খাপ খাইয়ে নিয়েছিলেন, তাই তাঁকে ধর্মতত্ত্বের অনেক প্যারিসিয়ান মাস্টার দ্বারা উদ্ভাবক হিসাবে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন। এই পুরুষদের ইতিমধ্যে ডোমিনিকানস এবং ফ্রান্সিস্কানদের কাছে সাধারণ অপছন্দ ছিল। ফলস্বরূপ, তারা অধ্যাপক পদে তার প্রবেশ প্রতিহত করে। কিন্তু যখন পোপ নিজেই হস্তক্ষেপ করেছিলেন, অ্যাকুইনো শীঘ্রই ভর্তি হয়েছিলেন। তিনি প্যারিস, অস্টিয়া, ভিটার্বো, আনাগনি, পেরুগিয়া, বোলোগনা, রোম এবং নেপলসে ধর্মতত্ত্ব পড়ানোর বাকী জীবন অতিবাহিত করেছিলেন।

সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাস এই ত্যাগের দায়িত্বে ছিলেন
সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাস এই ত্যাগের দায়িত্বে ছিলেন; ১৮1877 Rou লুই রক্সের চিত্রকর্মের চিত্র। ডি অ্যাগোস্টিনি / বিবলিওটেকা অ্যামব্রোসিয়ানা / গেটি চিত্র
ফেরেশতাদের ডাক্তার
টমাস অ্যাকুইনাসের বুদ্ধির গুণটি এতটাই শুদ্ধ ছিল যে তিনি "ডক্টর অফ অ্যাঞ্জেলস" উপাধি পেয়েছিলেন received ধর্মগ্রন্থ সম্পর্কে তাঁর বিস্তৃত জ্ঞানের পাশাপাশি তিনি পূর্ব ও পশ্চিমা চার্চের বাপ-দাদাদের সমস্ত দুর্দান্ত কাজ বিশেষত সান'আগোস্টিনো, পিয়েট্রো লম্বার্ডো এবং বোয়েজিওকে একীভূত করেছিলেন।

তাঁর জীবনে, টমাস অ্যাকুইনাস বাইবেলের প্রকাশ থেকে শুরু করে অ্যাপোলোজেটিক্স, দর্শন এবং ধর্মতত্ত্ব সম্পর্কিত 60 টিরও বেশি রচনা লিখেছিলেন। রোমে থাকাকালীন, তিনি তাঁর দু'টি মাস্টারপিসগুলির মধ্যে প্রথমটি সুম্ম কন্ট্রা জেনেটেলস সম্পন্ন করেছিলেন, যা খ্রিস্টান বিশ্বাসের যুক্তিসঙ্গততার বিষয়ে অবিশ্বাসীদের বোঝানোর উদ্দেশ্যে করা এই মতবাদের একটি ক্ষমা প্রার্থনার সংক্ষিপ্তসার ছিল।

অ্যাকুইনো কেবল বৌদ্ধিক পড়াশুনার মানুষই ছিলেন না, তিনি স্তবও রচনা করেছিলেন, প্রার্থনার প্রতি নিজেকে নিবেদিত করেছিলেন এবং তাঁর সহকর্মী আধ্যাত্মিক যাজকদের পরামর্শ দেওয়ার জন্য সময় নিয়েছিলেন। তাঁর সেরা মাস্টারপিস হিসাবে বিবেচিত, সুমা থিওলজিকা এটি খ্রিস্টান মতবাদের একটি নিরবধি পাঠ্যপুস্তকই নয়, যাজক এবং আধ্যাত্মিক নেতাদের জন্য একটি ব্যবহারিক, প্রজ্ঞা-সমৃদ্ধ গাইডও।

অ্যাকিনোর বেঁচে থাকা বাইবেলের ভাষ্যসমূহের মধ্যে রয়েছে জব বই, গীতসংহিতা সম্পর্কে একটি অসম্পূর্ণ মন্তব্য, যিশাইয়, পৌলের পত্র এবং জন ও ম্যাথিউয়ের সুসমাচারগুলি। তিনি গোল্ডেন চেইন শিরোনামে গ্রীক ও লাতিন চার্চের ফাদারদের লেখা থেকে সংকলিত চারটি সুসমাচারের একটি মন্তব্যও প্রকাশ করেছিলেন।

1272 সালে, অ্যাকুইনো নেপলসে ধর্মতত্ত্বের একটি ডোমিনিকান স্কুল খুঁজে পেতে সহায়তা করেছিল। 6 সালের 1273 ডিসেম্বর নেপলসে থাকাকালীন সান নিকোলার ভোজ চলাকালীন এক ভর পরে তাঁর অলৌকিক দৃষ্টি ছিল। যদিও এর আগে তিনি বহু দর্শন পেয়েছিলেন, এটি অনন্য ছিল। তিনি থমাসকে বিশ্বাস করেছিলেন যে তাঁর সমস্ত লেখাগুলি toশ্বরের দ্বারা তাঁর কাছে যা প্রকাশিত হয়েছিল তার আলোকে তাত্পর্যপূর্ণ।যখন তাকে লেখা চালিয়ে যাওয়ার আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, তখন অ্যাকুইনাস উত্তর দিয়েছিলেন: “আমি আর কিছুই করতে পারি না। এই গোপনীয়তাগুলি আমার কাছে প্রকাশিত হয়েছে যে আমি এখন যা লিখেছি তার কিছুই মনে হয় না "। অ্যাকিনো নিজের কলম লিখে আবার কোনও শব্দ লেখেনি।

তার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য এবং প্রভাবশালী কাজ হওয়া সত্ত্বেও, সুমমা থিওলজিকা অসম্পূর্ণ রয়ে গেলেন যখন মাত্র তিন মাস পরে অ্যাকুইনোর মৃত্যু হয়েছিল। 1274 এর শুরুতে, থমাসকে পূর্ব ও পশ্চিমী গীর্জার মধ্যে ক্রমবর্ধমান ব্যবধানটি মেটাতে সহায়তার জন্য লিয়নের দ্বিতীয় কাউন্সিলে অংশ নেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। তবে এটি কখনই ফ্রান্সে আসেনি। পায়ে পায়ে যাত্রার সময়, টমাস অ্যাকুইনাস অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং 7 ই মার্চ, १२1274৪ সালে ফোসানোভার অ্যাবে সিস্টেরিয়ান মঠটিতে মারা যান।

সেন্ট টমাস অ্যাকুইনাস
তাঁর মৃত্যুর পঞ্চাশ বছর পরে, 18 জুলাই 1323-এ, টমাস অ্যাকুইনাস পোপ জন দ্বাদশ এবং রোমান ক্যাথলিক চার্চ কর্তৃক সেনানাইজড হয়েছিল। ট্রেন্টের 1567 তম শতাব্দীতে, তাঁর সুমমা থিওলজিকাকে বাইবেলের পাশের একটি বিশিষ্ট স্থানের দ্বারা সম্মানিত করা হয়েছিল। XNUMX সালে, পোপ পিয়াস পঞ্চম থমাস অ্যাকুইনাসকে "চার্চের ডাক্তার" নিয়োগ করেছিলেন appointed এবং XNUMX শতকে পোপ লিও দ্বাদশটি বিশ্বব্যাপী সমস্ত ক্যাথলিক সেমিনারী এবং ধর্মতত্ত্ব অনুষদে আকিনো রচনা শেখানোর পরামর্শ দিয়েছিল।

আজও টমাস অ্যাকুইনাস বাইবেলের ছাত্র এবং ধর্ম প্রচারক সহ সমস্ত সম্প্রদায়ের ধর্মতত্ত্ববিদগণ দ্বারা অধ্যয়নরত। তিনি একজন নিবেদিত বিশ্বাসী ছিলেন, যিশুখ্রিষ্টের প্রতি তাঁর প্রতিশ্রুতি, শাস্ত্র অধ্যয়ন ও প্রার্থনায় আপোষহীন ছিলেন। তাঁর রচনাগুলি নিরবধি এবং অবিস্মরণীয়ভাবে পড়ার উপযুক্ত।