পবিত্র অভিভাবক অ্যাঞ্জেলস, আমাদের কাছে শক্তির চেতনা প্রেরণ করুন

পবিত্র ফেরেশতারা, আমাদেরকে বলার শক্তি দিন,

কারণ আমরা বাইরে থেকে এবং অভ্যন্তর থেকে আক্রমণগুলির বিরুদ্ধে প্রস্তুত এবং গোলগোথা যাওয়ার পথে এগিয়ে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত! “এবং আমার নামে তোমরা সবাই ঘৃণা করবে; তবে যে শেষ অবধি স্থির থাকে সে রক্ষা পাবে "(মেট 10, 22) "সমস্ত অনুগ্রহের Godশ্বর, যিনি আপনাকে যীশু খ্রীষ্টে তাঁর চিরন্তন গৌরবতে ডেকেছিলেন, আপনি অল্প সময়ের জন্য কষ্টের পরে তিনি আপনাকে নিখুঁত করবেন, তিনি আপনাকে দৃ firm়, দৃ strong়, অদম্য করে তুলবেন" (পঞ্চম ৫, ১০)।

শক্তির উপহারটি অবশ্যই প্রাকৃতিক ছাড়িয়ে আমাদের উত্সাহিত করতে পারে, কারণ আমরা Godশ্বরের জন্য মহান জিনিস গ্রহণ করি এবং আমাদের বাধা নির্বিশেষে এগুলি শেষ করার শক্তি রয়েছে। বাহিনীর উপহার মূলত দুটি দিক দিয়ে কাজ করে। এটি বীরত্বপূর্ণ ক্রিয়া ও বীরত্বের ত্যাগের জন্য, খ্রিস্টের সাথে ক্রুশ বহন করার জন্য সাহস প্রেরণ করে। উভয়ই মৌলিক।

বীরত্বপূর্ণ কাজের জন্য সাহস - এর অর্থ কী? নিশ্চিতকরণ একটি বিশেষ 'সংগ্রামের সংস্কৃতি'। খ্রিস্টান তার সমস্ত প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে, মাংস, শয়তান এবং বিশ্বের বিরুদ্ধে খ্রীষ্টের অভিষিক্ত সৈনিক soldier প্রত্যেক খ্রিস্টানের প্রধান আকাঙ্ক্ষা পৃথিবীতে খ্রিস্টের রাজত্বকে উপলব্ধি করার প্রতিশ্রুতি থাকতে হবে যা তিনি নিজে তৈরি করেছিলেন এবং খালাস করেছিলেন। বীরত্বপূর্ণ ক্রিয়াগুলি কেবল প্রতিশ্রুতিবদ্ধতার মাধ্যমেই প্রকাশিত হয় না, তবে সাফল্য, দৃ ten়তা এবং জেদ দ্বারাও প্রকাশ পায়। অনেকে দুর্দান্ত উদ্দীপনা দিয়ে শুরু করেন তবে শীঘ্রই তাদের শক্তি অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক - অনেক প্রভাব দ্বারা অচল হয়ে যায় এবং ফিরে আসে না। স্বতঃস্ফূর্ত কর্ম, একটি খড়ের আগুন যথেষ্ট নয়। ছোট ছোট প্রতিকূলতায় ভরা সাহসকে দৈনন্দিন জীবনে সর্বোপরি দেখানো উচিত। কেবলমাত্র যারা এর আধ্যাত্মিক দিকনির্দেশকে এর চূড়ায় বিশ্বাসী থাকে তারা কেবল ব্যতিক্রমী পরিস্থিতিতে forশ্বরের পক্ষে বীরত্বপূর্ণ আচরণ করতে সক্ষম হবে। আধ্যাত্মিক উপহার হিসাবে সাহস কমপক্ষে কোনও পুণ্য হিসাবে সাহসের প্রভাবকে অতিক্রম করে না। পুণ্য একটি মানবিক বৈশিষ্ট্য, যা divineশিক কৃপা দ্বারা পুষ্ট হয়; পরিবর্তে উপহারটি কেবল পবিত্র আত্মার ক্রিয়া, তাঁর সাথে মানুষের আত্মা আনন্দের সাথে এবং কোনও বাধ্যবাধকতা ছাড়াই নিয়ে আসে, যেহেতু "Godশ্বরের আত্মার দ্বারা পরিচালিত তারা `শ্বরের সন্তান" (রোম 8:14) । সাহসের উপহারটিতে সামাজিক-দাতব্য থেকে শুরু করে সৎ-নৈতিক থেকে শুরু করে রাজনৈতিক পর্যন্ত কর্মক্ষেত্রের এক বিস্তৃত বর্ণালী অন্তর্ভুক্ত রয়েছে; এটি এমনকি সবচেয়ে বড় এবং মানব-অসম্ভব অসুবিধাও কাটিয়ে উঠতে পারে।

ফাদার ড্যামিয়ানো দেউভাস্টার, কুষ্ঠরোগীদের তুষারপাত, বীরত্বের সাহসের এক উজ্জ্বল উদাহরণ: কুষ্ঠরোগ ইউরোপ ছেড়ে চলে গেছে, কিন্তু পৃথিবীর চেহারা থেকে এটি পুরোপুরি অদৃশ্য হয়নি। চীনের অসীম স্থানে, গ্রীষ্মমন্ডলীয় জঙ্গলে এবং মালয়েশিয়ার দ্বীপপুঞ্জের ম্যালেরিয়াল জলাভূমিতে সংক্রমণের বিষ এখনও সক্রিয় রয়েছে এবং লেব্রোসাস বিচ্ছিন্ন করার প্রাচীন পদ্ধতিটি এখনও প্রচলিত রয়েছে। সামাজিক সুরক্ষা এবং ব্যক্তিগত দাতব্য সংস্থা সম্প্রতি এই হতভাগা লোকদের ভাগ্যকে তুচ্ছ করেছে; একযোগে, আধুনিক ওষুধটি প্রতিরোধ এবং প্রফিল্যাক্সিসের পদ্ধতিগুলি খুঁজে পেয়েছে। কিন্তু এই দ্বীপপুঞ্জের অবস্থা কী ছিল যখন অসন্তুষ্টরা তাদের নিজের কাছে রেখে যায়?

এটি তথাকথিত মানবতা ছিল না যে তাদের অনুপযুক্ত ভাগ্য হালকা করার জন্য প্রথম পদক্ষেপ নিয়েছিল; খ্রিস্টান নায়ক, পুরোহিতের জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত ত্যাগটি অবশেষে সভ্য জগতের দৃষ্টি আকর্ষণ করে সমস্ত ট্রফিক রোগের মধ্যে সবচেয়ে নিষ্ঠুর দিকে। এই পুরোহিতকে দামিয়ানো দেউভাস্টার বলা হত এবং তিনি ফ্লান্ডারসের টেমেলু গ্রামে কৃষকদের ছেলে হিসাবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

আত্মত্যাগের জীবন তাঁর জন্য অপেক্ষা করছিল, যার মুখোমুখি কেউই তার আগে মুখোমুখি হতে চায়নি: ধীরে ধীরে মারা যাওয়া ying

যখন 1873 সালে বিশপ মাইগ্রেট তাঁর কুরিয়ার আওতাধীন মিশনারি অঞ্চলগুলি পরিদর্শন করেছিলেন, তিনি অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে মোলোকাই নামক একটি নির্দিষ্ট দ্বীপের কথা বলেছিলেন এবং আফসোস করেছিলেন যে তিনি এখনও কুষ্ঠরোগীদের কাছে আত্মার যাজক প্রেরণ করতে পারেননি। তারা দ্বীপে বাস করতেন। তিনি বলেছিলেন যে মোলোকাইয়ের রোগীরা বেঁচে থাকার জন্য তৃষ্ণার্ত ছিল যে তারা সবচেয়ে বেশি ঘৃণিত দুর্গন্ধের দাস ছিল, খোলা ঘা দুর্গন্ধে অসহ্য ছিল এবং দ্বীপে পা রাখার পরে কেউ সংক্রমণ থেকে বাঁচতে পারেনি। এই কথাগুলি সত্ত্বেও, দামিয়ানো দেউভাস্টার তত্ক্ষণাত্ উঠে পড়েন এবং স্বেচ্ছাসেবী চিরতরে মলোকাইতে যান। কাকতালীয়ভাবে, সেই মুহুর্তে একটি জাহাজ নোঙ্গর করা হয়েছিল, যা কয়েক দিন পরে মলোকাইয়ের জন্য একটি দু: খজনক কুষ্ঠরোগ নিয়ে আসবে এবং বিশপ তার বিশ্বস্ত সহযোগীকে আশীর্বাদ করলেন এবং তাকে অভ্যর্থনা জানালেন।

মোলোকাই দ্বীপে অসুস্থরা প্রচণ্ড আন্দোলনে নেমে এসেছিল যখন তারা শুনেছিল যে একজন পুরোহিত তাদের সম্প্রদায় ভাগ করে নেবে এবং তাদের আর কখনও ছাড়বে না। ক্রাচগুলির সাহায্যে এবং তাদের পচা পায়ে তারা তাঁর কাছ থেকে নিজেকে টেনে এনে, তাদের জঞ্জাল মুখগুলি তাঁর পোশাকগুলিতে লুকিয়ে রেখেছিল এবং একক শব্দ দিয়েছিল: 'বাবা, বাবা!'

দ্বীপে ভ্রমণের সময়, দামিয়ানো বুঝতে পেরেছিলেন যে এমনকি সবচেয়ে হতাশাবাদী কণ্ঠস্বর সত্য, কিন্তু তিনি সাহস হারান নি। তিনি নীতির অনুসরণ করে একটি কর্ম পরিকল্পনা কল্পনা করেছিলেন: সহায়তা করতে - বিভ্রান্ত করতে - রূপান্তর করতে।

সহায়তা: বলা সহজ কিন্তু অনুশীলনে রাখা কঠিন। কারণ জীবিত মৃতদের দেশটিতে সমস্ত কিছুই ছিল না: ওষুধ এবং ওষুধ, চিকিৎসক এবং নার্স। যাঁরা আর উঠতে পারেননি তারা অনাহারে মারা গিয়েছিলেন condemned ডিভাস্টার প্রথমে দরিদ্রতমদের দেখাশোনা করেছিলেন, পুত্রি বেতের ঝুপড়িতে একাকী এবং গুরুতর অসুস্থ ill তাদের বিসর্জনের অবস্থা এবং বর্ষার নিয়মিত প্রত্যাবর্তন তাকে স্থির কেসমেট তৈরি করতে পরিচালিত করে। যত তাড়াতাড়ি সম্ভব তার রোগীদের শুকনো ছাদ দিতে এবং পুরাতন ঝুপড়িগুলি পোড়াতে সক্ষম হওয়ার জন্য তিনি দীর্ঘ কয়েক মাস ধরে একটি অসম্পূর্ণ বিছানায় বাইরে ঘুমাতে রাজি হন। কম অসুস্থকে গাছ কাটতে ও পরিষ্কার করতে, উপকরণ পরিবহনে এবং ঘরগুলি তৈরি করতে সহায়তা করতে সামান্য লাগে। ডিভাস্টার যতটা সম্ভব অসুস্থ মানুষকে চাকরিতে জড়িত করতে চেয়েছিলেন, কারণ তাঁর মতে তাদের দুর্দশা থেকে তাদেরকে বিভ্রান্ত করার এবং তাদের জীবনে নতুন অর্থ দেওয়ার সর্বোত্তম উপায় ছিল। ঘরগুলির পরে, তারা একটি জল জমি, তারপর হাসপাতাল এবং এতিমদের জন্য একটি ঘর তৈরি করে। তাঁর চিঠিগুলি এখন পর্যন্ত উদাসীন সরকারের বিবেককেও জাগিয়ে তুলেছিল, যা উপকরণ, একজন ডাক্তার এবং নার্স পাঠিয়েছিল। কুষ্ঠরোগীদের জন্য এটি ছিল একটি নতুন জীবনের সূচনার মতো, এবং দেউভেষ্টারকে ধন্যবাদ তারা আবার সম্মানিত হয়েছিল এবং মানুষ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। তারা তাঁর মিষ্টি ভালবাসায় তাঁর কাজের জন্য তাকে ধন্যবাদ জানায়।

দ্বীপে অনেক জাতি এবং ধর্ম ছিল। প্রাথমিকভাবে, দামিয়ান দেউভাস্টার কেবল ধর্মের ভাল কাজগুলি কেবল ক্যাথলিকদের মধ্যে দান করার মধ্যে সীমাবদ্ধ করেছিলেন: প্রচার, ক্যাচচিস এবং ধর্মীয় সংস্কৃতি। বিরক্তিকরতা এবং পাপ থেকে দূরে রাখতে, তাঁকে ব্যভিচারী ও খ্রিস্টানদের বিভ্রান্ত করতে, ব্যান্ড, কায়ার্স এবং অন্যান্য অন্তর্দৃষ্টি তৈরি করতে সীমাবদ্ধ করতে হয়েছিল। যদিও তারা খ্রিস্টান ধর্ম সম্পর্কে কিছুই জানত না, এই ব্যক্তিরা এই নীরবতাটি ভেঙে দিয়েছিল এবং বাপ্তিস্মের জন্য জিজ্ঞাসা করা মিশনারিটিকে কষ্ট দিয়েছিল। তিনিই একমাত্র ব্যক্তি যিনি স্বেচ্ছায় দ্বীপে এসেছিলেন এবং যুক্তি দিয়ে বলেছিলেন যে তাঁর অবশ্যই সত্য Godশ্বর এবং সত্য বিশ্বাস থাকতে হবে। এবং তারপরে তারা সকলে একত্রিত হয়েছিল যখন পিতা গণের উত্সর্গ উদযাপন করে এবং ক্যাথলিক মতবাদটি প্রাক-বলেছিলেন। ফাদার দেউভাস্টারের কাছ থেকে বাপ্তিস্মের ধর্মীয় সংস্কৃতি না পেয়ে খুব কমই মারা যান।

বারো বছর কেটে গেছে এবং দামিয়ান দেউভাস্টার প্রায় অলৌকিকভাবে সংক্রমণ থেকে সুরক্ষিত বলে মনে হয়েছিল। ত্রয়োদশ বছরে যাইহোক, একদিন তিনি তার শরীরে মারাত্মক অশুচি লক্ষণ আবিষ্কার করেছিলেন এবং ততক্ষণে আদেশের উর্ধ্বতনদের কাছে রিপোর্ট করেছিলেন। একজন সহকারী পুরোহিতকে তাঁর কাছে প্রেরণ করা হয়েছিল এবং যে হাসপাতালটি তার প্রোটিজগুলির জন্য তৈরি করেছিল এখন তাকেও হোস্ট করার প্রশংসা করেছে। হাসপাতালে ডেভাস্টার? দুর্বলতার সাজা হয়েছে? কারও বোঝা না হওয়ার জন্য তিনি দুর্ভাগ্যের সঙ্গীদের কাছ থেকে হাত ও পা দিয়ে টানতে পছন্দ করতেন। প্রচুর শক্তি দিয়ে তিনি তার প্রচেষ্টা দ্বিগুণ করলেন। মৃত্যুর মাত্র 14 দিন আগে এবং এই রোগের প্রাদুর্ভাবের চার বছর পরে তিনি মৃত্যুর জন্য ধৈর্য ধরে অপেক্ষা করতে করতে বিছানায় শুয়ে থাকতে রাজি হননি। তবে তাঁর ভক্তির জন্য পুরষ্কারটি ছিল তাঁর হাতের অখণ্ডতা - সাধারণত কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত প্রথম - এবং তাই তিনি পবিত্র রহস্য উদযাপন এবং শেষ পর্যন্ত ফেরেশতাদের রুটি বিতরণ করতে সক্ষম হন। কন-তাদিনীর পুত্র - মিশনারী - দাতব্য প্রতিষ্ঠানের শহীদ - আশীর্বাদযুক্ত এবং শীঘ্রই, আশাবাদী, বিশ্বের ক্যাথলিক চার্চেরও একজন সাধু (হ্যান্স হ্যামিয়ারের বইয়ের সংক্ষিপ্ত সংক্ষিপ্তসার: হেলডেন এবং হিলিগ, পৃষ্ঠা 190-93)।

ড্যামিয়ান ডিভুস্টার কেবল বীরত্বপূর্ণ কর্মের একটি দুর্দান্ত উদাহরণ নয়, তবে সাহসের দ্বিতীয় মাত্রা, যিনি ত্যাগের বীরত্বপূর্ণ চেতনাও এক করে দিয়েছেন; পরেরটি মূলত মারাত্মক রোগের সময় তার জীবনের শেষ চার বছরে বিকশিত হয়েছিল।

এটি খ্রিস্টধর্মের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ যা আমরা খ্রিস্টের সাথে ক্রুশ বহন করি। প্রতিটি মানুষকে তার জীবনে বিভিন্নভাবে শাস্তির মুখোমুখি হতে হয়। তিনি অন্যের শাস্তি বা তার নিজের শাস্তি হিসাবে যেমন শারীরিক আক্ষেপ, ক্ষুধা বা তৃষ্ণা, ক্লান্তি বা ব্যথা, মহামারী বা মৃত্যুর হিসাবে বৈষয়িক দুর্দশা বা চরম দারিদ্র্য হিসাবে এর মুখোমুখি হন। মানসিক উদাসীনতা হিসাবে, যখন তিনি বোঝার সন্ধান করেন না, যখন তিনি সমাজ থেকে বিচ্ছিন্ন বা বাদ পড়েছেন বা যখন কেবলমাত্র শীতলতা পান। অনেক লোক আধ্যাত্মিক উদাসীনতার আকারে শাস্তির মুখোমুখি হয়, যখন তারা পাপ ও অপরাধবোধে বন্দী থাকে এবং যখন অন্ধকার মুহুর্তগুলিতে তাদের দুর্দান্ত অভ্যন্তরীণ লড়াইগুলি কাটিয়ে উঠতে হয়।

মানুষ প্রায়শই শিলা পাথরের মতো শাস্তি পাবে যা তার সুখের পথে বাধা দেয়। এবং এটি এড়ানোর জন্য এটি চালু হবে। নীতি অনুসরণ করবে: ধন্য ধনীরা! ধন্য ধন্য ধন্য, উদ্বিগ্ন! ধন্য তারা, নির্দয়, শক্তিমান, কে সফল এবং কে সম্মানিত!

এই আচরণটি মানুষকে স্বার্থপর করে তোলে এবং তার ক্রিয়াকলাপ দ্বারা, শাস্তি আরও বাড়াতে ভূমিকা রাখে। তিনি নিজেই নিজেকে Godশ্বরের কাছ থেকে দূরে সরিয়ে নেওয়ার ঝুঁকি নিয়ে যান .শ্বর এবং ধর্ম একটি দুঃখ হয়ে যায়। সেই ব্যক্তিকে সঠিক পথে ফিরিয়ে আনতে এটি একটি ব্যতিক্রমী ঘটনা গ্রহণ করবে। ভাগ্যের এক আঘাত, একটি মারাত্মক অসুস্থতা, তবে শর্ত থাকে যে, দুর্ভোগ এটিকে আরও শক্ত করে তোলে না এবং সে যে পাপের জন্য অনুতপ্ত হয় তার শাস্তি তিনি এতে দেখেন। তারপরে শাস্তি তপস্যাতে পরিণত হয়।

এটা সত্য যে প্রত্যেক শাস্তিরই পাপ থেকেই এর উত্স রয়েছে, কিন্তু মানুষ শাস্তির মাধ্যমে স্বয়ংক্রিয়ভাবে toশ্বরের কাছে ফিরে আসতে পারে না; এটি graceশ্বরের অনুগ্রহের সাহায্য নেয়।

অনুগ্রহ একটি অপরিসীম জিনিস। এটি নষ্ট করা উচিত নয়, বাজেয়াপ্ত করা উচিত। এটি সত্য যে মুক্তিদাতা ক্রুশে মারা গিয়ে আমাদের জন্য সমস্ত অনুগ্রহ অর্জন করেছিলেন। তবে তাঁর দুর্দান্ত ভালবাসায় তিনি আমাদের মুক্তির মহান কাজে সহযোগী হওয়ার সুযোগ দেন। স্বেচ্ছায় ক্রুশ বহন করে এবং ত্যাগ স্বীকার করে আমরা অন্যের অনুগ্রহ অর্জন করতে পারি এবং প্রাণ রক্ষা করতে পারি। আমরা যদি এভাবে শাস্তি গ্রহণ করি তবে তপস্যা কাফফারাতে পরিণত হয়। এবং কেবলমাত্র আমরা যদি কাফফারা দেওয়ার জন্য প্রস্তুত থাকি তবে আমরা প্রভুর সত্য অনুসারী হব। তারপরে আমাদের ত্যাগ তাঁর সাথে যোগ দেবে এবং পিতার প্রশংসা ও সম্মান দেবে এবং প্রাণকে উদ্ধার দেবে।

আমাদের ভালবাসা বাড়ার সাথে সাথে আমাদের ত্যাগ ও কাফফেরার মনোভাবও বৃদ্ধি পায়। যদি আমরা প্রেমের সাথে ক্রসকে আলিঙ্গন করি তবে অসীম আনন্দে প্রভুর সাথে গৌরব ও মিলন বর্ণনাতীত হয়ে উঠবে।

Hisশ্বর তাঁর মহান জ্ঞানের দ্বারা সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে পাপই শাস্তির উত্স এবং এটি প্রেমের একটি সরঞ্জামে পরিণত হয়েছিল। মানুষ প্রেমে ভুগতে সক্ষম এবং এর সাথে দুর্দান্ত শক্তি অর্জন করে, যা ফেরেশতাদেরও নেই। এগুলি, আমাদের মতো নয় তবে অনুগ্রহের দান সম্পর্কে সচেতন। দুষ্ট আত্মারা আমাদের অন্তর্ভুক্ত করার চেষ্টা করে! বলিদান করতে অস্বীকার করে এবং তাদের সমস্ত উপহাস বলিদানের জন্য প্রস্তুত পুরুষদের pourেলে দেয়। এই কারণে ভাল ফেরেশতারা আমাদেরকে ভক্তি ও ত্যাগের পথে পরিচালিত করার জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ।

১৯১1916 সালে ফাতিমার সন্তানদের কাছে নিজেকে তিনবার প্রকাশ করেছিলেন যে দেবদূত দ্বিতীয় দর্শনটিতে বলেছিলেন: “প্রার্থনা কর, অনেক প্রার্থনা কর! যীশু এবং মেরির পবিত্র করুণাময় হৃদয়ে আপনার জন্য বিশেষ পরিকল্পনা আছে ... নিরলসভাবে প্রভুর কাছে প্রার্থনা এবং ত্যাগ উত্সর্গ করুন ...! সবকিছু ত্যাগে পরিণত হতে পারে। এটিকে endশ্বরের কাছে অগণিত পাপের জন্য প্রায়শ্চিত্ত হিসাবে অর্পণ করুন যা তাকে ক্ষতিগ্রস্থ করে এবং সর্বদা পাপীদের পরিবর্তনের জন্য প্রার্থনা করে! এইভাবে, নিজের দেশে শান্তি তৈরি করার চেষ্টা করুন! আমি তার অভিভাবক দেবদূত, আমি পর্তুগালের দেবদূত। প্রভু আপনাকে যে কষ্টগুলি দিয়েছিলেন তা ধৈর্য সহকারে গ্রহণ করুন! "

"লুসিয়া জানায়" দেবদূতের কথাগুলি আমাদের মনে আলোর মতো প্রভাবিত করেছিল এবং আমাদেরকে theশ্বরের প্রকৃতি, আমাদের প্রতি তাঁর ভালবাসা এবং আমাদের দ্বারা ভালবাসার আকাঙ্ক্ষাকে বোঝায় understand আলোর জন্য ধন্যবাদ আমরা ত্যাগের মূল্য এবং Godশ্বরের সন্তুষ্টিও বুঝতে পেরেছিলাম যখন সে একজন পাপীকে ধন্যবাদ উত্সর্গ করতে পারে। সেই মুহুর্ত থেকেই আমরা toশ্বরের কাছে তাঁর সমস্ত যন্ত্রণা উত্সর্গ করেছি ”

এছাড়াও ফাতেমার সন্তানদের কাছে ভার্জিনের বার্তা তপস্যা এবং কাফফারা ভিত্তিক। প্রথম উপস্থিতি থেকে মেরি শিশুদের স্বপ্নদর্শনকারীদের জিজ্ঞাসা করেছিলেন: "আপনি কি Godশ্বরের কাছে বলিদান উত্সর্গ করতে চান এবং তাঁর মহিমাকে আঘাত করে এমন অসংখ্য পাপের প্রায়শ্চিত্ত করার জন্য তিনি আপনাকে যে সমস্ত বেদনা পাঠিয়েছেন তা গ্রহণ করতে চান?"। তৃতীয় দর্শনের সময় বাচ্চাদের একটি সহজ প্রার্থনা শেখানো: “হে আমার যীশু, আমাদের পাপ ক্ষমা করুন! নরকের আগুন থেকে আমাদের রক্ষা করুন! আমাদের আত্মাকে স্বর্গে পরিচালিত করুন এবং যাদের আপনার দয়া প্রয়োজন তাদের সহায়তা করুন! "। চতুর্থ দর্শনের সময় তিনি আবার পাপীদের জন্য আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করতে বলেন, যেহেতু অনেকেই হারিয়ে গেছে কারণ কেউ তাদের জন্য ত্যাগ বা প্রার্থনা করে না।

"এটি সত্যই একটি দুর্দান্ত রহস্য এবং আমাদের এটি কখনই ভুলতে হবে না: অনেকের আত্মার উদ্ধার নির্ভর করে যিশু খ্রিস্টের রহস্যময় শরীরের সদস্যদের প্রার্থনা এবং স্বেচ্ছাসেবী ত্যাগের উপর, যারা এই কারণে ভোগ করতে স্বীকার করেন," পোপ পিয়াস দ্বাদশ বলেছেন খ্রিস্টের রহস্যময়ী দেহের উপর একটি বিজ্ঞপ্তি (29.6.1943) XNUMX

আমরা ভালবাসার জন্য প্রভু ভক্তি অস্বীকার করি না! তিনি চান যে আমরা প্রতিদিন তাঁর সাথে যোগ দেই এবং আমরা আমাদের কাজটি স্বীকৃতি দেব: তিনি যেন পরিত্রাণের ভালবাসা এবং বিশ্বের শান্তির বার্তা হয়ে যান। পাপের গভীর কাদা থেকে বিশ্বকে বাঁচানোর একমাত্র প্রতিকার প্রেম remedy মরিয়মের মাধ্যমে আমরা ত্যাগের নম্র মনোভাব দিই এবং littleশ্বরের কাছে প্রার্থনা করি আমাদের সাহসের অনুগ্রহ দান করুন, মরিয়মের মাধ্যমে, সমস্ত অনুগ্রহের মধ্যস্থতাকারী এবং পবিত্র ফেরেশতাদের মাধ্যমে, আমাদের ছোট্ট মশালকে পরিষ্কারভাবে উজ্জ্বল করে তুলুন।