শিখ ধর্ম ও আখেরাত

শিখ ধর্ম শিক্ষা দেয় যে দেহ মারা গেলে আত্মা পুনর্জন্ম হয়। শিখরা স্বর্গ বা নরক পরবর্তী জীবনে বিশ্বাস করে না; তারা বিশ্বাস করে যে এই জীবনে ভাল বা খারাপ কাজগুলি একটি জীবন রূপ নির্ধারণ করে যেখানে কোনও প্রাণ পুনর্বার জন্ম নেয়।

মৃত্যুর সময় অহং কেন্দ্রিক রাক্ষসাত্মক আত্মারা নরকের অন্ধকার পাতাল অঞ্চলে প্রচণ্ড যন্ত্রণা ও বেদনা সহ্য করতে পারে।

অনুগ্রহ অর্জনে যথেষ্ট ভাগ্যবান আত্মা onশ্বরের ধ্যান করে অহংকে কাটিয়ে ওঠেন Sikh শিখ ধর্মে, ধ্যানের কেন্দ্রবিন্দু নীরবে বা উচ্চস্বরে divineশিক আলোকসজ্জার নামটি স্মরণ করা। এ জাতীয় আত্মা পুনর্জন্মের চক্র থেকে মুক্তি অর্জন করতে পারে। মুক্তিপ্রাপ্ত আত্মা সত্যখণ্ডে সত্যখণ্ডে মুক্তির অভিজ্ঞতা লাভ করে, এটি আলোকিত আলোর সত্তা হিসাবে চিরকাল বিদ্যমান।

ধর্মগ্রন্থ গুরু গ্রন্থ সাহেবের লেখক ভগত ত্রিলোচন পরবর্তীকালের মূল প্রতিপাদ্য লিখেছেন, যা মৃত্যুর মুহূর্তে চূড়ান্ত চিন্তাভাবনা করে যে পুনর্জন্ম কীভাবে করা যায়। মন শেষ মনে রাখে সেই অনুসারে আত্মা জন্মগ্রহণ করে। যারা ধন-সম্পদের চিন্তাভাবনা করে বা সম্পদ নিয়ে উদ্বেগ করে তারা আবার সাপ এবং সাপ হিসাবে জন্মগ্রহণ করে। যারা শারীরিক সম্পর্কের চিন্তায় থাকে তারা পতিতালয়ে জন্মগ্রহণ করে। যাঁরা তাদের পুত্র এবং কন্যাদের স্মরণ করেন তারা একটি বীজ হয়ে শুকরের মতো জন্মগ্রহণ করেন যা প্রতিটি গর্ভাবস্থায় এক ডজন বা তারও বেশি শূকরকে জন্ম দেয়। যারা তাদের বাড়ী বা মেনশনের চিন্তায় থাকে তারা গাবলিনের মতো ভুতুড়ে ভূতের রূপ নেয় যা ভূতুড়ে বাড়িগুলির মতো। যাদের চূড়ান্ত চিন্তাভাবনা divineশী, তারা চিরকাল বিশ্বজগতের পালনকর্তার সাথে একীভূত হয় আলোকিত আলোর বাসায় চিরকাল বাস করার জন্য dwell

পরবর্তী জীবনে অনুবাদ করা শিখ বিবৃতি
পিঁপাল কল জো লাছামি সিমারই iseষি চিন্তায় মেহে মরে
শেষ মুহুর্তে, যা সম্পদকে এত বেশি স্মরণ করে এবং এই জাতীয় চিন্তাভাবনা নিয়ে মারা যায় ...

সরপ জন ভাল ভাল আউতরেই
ক্রমাগত একটি প্রজাতির সাপ হিসাবে পুনর্জন্ম হয়।

আআআআআআআআআআআ ব ব-ই গোবদ নাম মাত বীসরাই || রেহাউ ||
হে বোন, সর্বজনীন প্রভুর নাম কখনও ভুলে যাবেন না। || বিরতি দিন ||

এন কালের জো জো ইসত্রী সিমারই iseষি চিন্তায় মেহে জা মারা
চূড়ান্ত মুহুর্তে, যা মহিলাদের সাথে সম্পর্কের এতটা স্মরণ করে এবং এই জাতীয় চিন্তায় মারা যায় ...

বৈসবা জোন ভাল ভাল আউটরাই
তিনি ক্রমাগত এক গণিত হিসাবে পুনর্জন্ম।

তন্ত কালে জো লরিকারে সিমারই iseষি চিন্তায় মেহে মরে
শেষ মুহুর্তে, যা এইভাবে বাচ্চাদের স্মরণ করে এবং এই জাতীয় চিন্তাভাবনার সাথে মারা যায় ...

সুকার জন ভাল ভাল আউথারই
ক্রমাগত একটি শূকর মত পুনর্জন্ম।

পিঁপাল কল জো মন্দার সিমারই আইসে চিন্তায় মেহে জা মরেই
চূড়ান্ত মুহুর্তে, যা ঘরগুলি এত বেশি স্মরণ করে এবং এইরকম চিন্তা নিয়ে মারা যায় ...

প্রীত জন ভাল ভাল আউতরায় i
সে বারবার ভূতের মতো পুনর্জন্ম করে।

কে পিঁপাল কল নারা-ইন সিমারই iseষি চিন্তায় মেহে জা মেরে
শেষ মুহুর্তে, কে এইভাবে প্রভুকে স্মরণ করে এবং এই জাতীয় চিন্তাভাবনা নিয়ে মারা যায় ...

বদত তিলোচন তায়ে নর মুকতা পিতানবার ভা কা ক রিদই বাসাই
সাথ ত্রিলোচন, সেই ব্যক্তি মুক্তি পেয়েছে এবং প্রভু তাঁর গায়ে হলুদ রঙের পোশাক পরেছেন "