সমস্ত সন্তদের সৌজন্যতা, ১ লা নভেম্বর দিবসটির সাধক

২১ শে নভেম্বর দিবসটির সেন্ট

সমস্ত সাধুদের একাগ্রতার গল্প

সমস্ত সাধুদের সম্মানে ভোজের প্রথম নির্দিষ্ট পালনটি হল "সমস্ত শহীদদের" চতুর্থ শতাব্দীর শুরুর স্মরণে। সপ্তম শতাব্দীর শুরুতে, আক্রমণকারীদের একের পর এক তরঙ্গ বিপর্যয় ছিনিয়ে নেওয়ার পরে, পোপ বোনিফেস চতুর্থ প্রায় 28 টি রথকে হাড়ের বোঝায় সংগ্রহ করেছিলেন এবং পেন্টিওনের অধীনে পুনরায় স্থাপন করেছিলেন, সমস্ত দেবতাদের উদ্দেশ্যে উত্সর্গীকৃত একটি রোমান মন্দির। পোপ একটি খৃস্টান গির্জার হিসাবে অভয়ারণ্যটি পুনর্নির্মাণ করেছিলেন। শ্রদ্ধেয় বেদে অনুসারে, পোপের উদ্দেশ্য ছিল যে "ভবিষ্যতে সমস্ত সাধুদের স্মৃতি সেই জায়গাতে সম্মানিত করা যেতে পারে যা পূর্বে দেবদেবীদের নয় বরং রাক্ষসদের উপাসনার জন্য উত্সর্গ করা হয়েছিল" (সময়ের হিসাব অনুসারে)।

তবে প্যানথিয়নের পুনর্নির্মাণ, সমস্ত শহীদদের পূর্বের স্মৃতির মতো, মে মাসে হয়েছিল। অনেক পূর্ব গীর্জা এখনও বসন্তকালে, ইস্টার সময়কালে বা পেন্টেকস্টের অবিলম্বে সমস্ত সাধুদের সম্মান করে।

নভেম্বরে পশ্চিমা গির্জা কীভাবে এই উত্সবটি উদযাপন করতে এসেছিল, এখন এটি একটি পবিত্রতা হিসাবে স্বীকৃত, historতিহাসিকদের কাছে এক রহস্য। নভেম্বর 1, 800 এ, অ্যাংলো-স্যাক্সন ধর্মতত্ত্ববিদ আলকুইন তার বন্ধু সাল্নবুর্গের বিশপ আরনো যেমন উদযাপনটি পালন করেছিলেন। শেষ পর্যন্ত রোম সেই তারিখটি নবম শতাব্দীতে গ্রহণ করেছিল।

প্রতিফলন

এই ছুটি প্রথমে শহীদদের সম্মানিত করে। পরবর্তীতে, খ্রিস্টানরা যখন তাদের বিবেক অনুসারে উপাসনা করতে মুক্ত হয়েছিল, তখন চার্চ পবিত্রতার অন্যান্য উপায়গুলি স্বীকৃতি দিয়েছিল। প্রথম শতাব্দীতে একমাত্র মানদণ্ড জনপ্রিয় প্রশংসাসূচক ছিল, এমনকি যখন বিশপের অনুমোদন ক্যালেন্ডারে একটি স্মরণিকা সন্নিবেশনের শেষ পদক্ষেপ হয়ে দাঁড়িয়েছিল। প্রথম পাপাল ক্যানোনাইজেশন 993 সালে সংঘটিত হয়েছিল; গত 500 বছরেরও বেশি সময় ধরে অসাধারণ পবিত্রতা প্রদর্শনের জন্য প্রয়োজনীয় দীর্ঘ প্রক্রিয়াটি রূপ নিয়েছে। আজকের উত্সবটি অন্ধকার এবং বিখ্যাত উভয়কেই সম্মান করে the যে সাধুগণ আমরা প্রত্যেকে জানি।