22. VELJAČA, KATEDRALA SVETOG PETROVSKOG APOSTALA
MOLITVA
Daj, svemogući Bože, da je među svjetskim nesrećama
ne uznemiravaj svoju Crkvu koju si osnovao na stijeni
uz profesiju vere apostola Petra.
Stolica San Pietro (na latinskom Cathedra Petri) drveni je prijestolj, što se srednjovjekovna legenda poistovjećuje s biskupskom stolicom koja je pripadala Svetom Petru apostolu kao prvom biskupu Rima i pape.
U stvarnosti, sačuvan je artefakt iz 875. stoljeća, kojeg je 1. godine frankovski kralj Karlo Ćelava poklonio papi Ivanu VIII, prigodom njegovog silaska u Rim radi kruniranja kao cara. [XNUMX]
Prijestolje Karla Ćelava identificirao se tada sa stolicom San Pietra
Sačuvana je kao relikvija u bazilici San Pietro u Vatikanu, unutar grandiozne barokne kompozicije koju je dizajnirao Gian Lorenzo Bernini, a koja je sagrađena između 1656. i 1665. godine.
Kopija drvene stolice izložena je i u Istorijskom umetničkom muzeju - Tesoro di San Pietro, sa ulazom iz bazilike.
Naziv "katedra" potječe od latinskog izraza cathedra, koji označava biskupsku stolicu (sjedište na kojem biskup sjedi)
Blagdan stolice svetog Petra, upisan u opći rimski kalendar, datira iz trećeg stoljeća. [2] Lexikon für Theologie und Kirche kaže da je ta gozba nastala u slavljeničkom objedu mrtvaca koji se tradicionalno održavao u Rimu 22. veljače (Feralia), proslavi sličnoj refrigeriju koji se nekada održavao u katakombama. [3] [4]
Kalendar Filocalo iz 354. godine i koji potiče iz 311. godine, označava jedini datum gozbe 22. februara. [5] Umjesto toga, u Geronimanskoj martirologiji, koja u svom današnjem obliku potječe iz 18. stoljeća, naznačena su dva dana proslave posvećena stolici svetog Petra apostola: 22. januara i 5. februara. Svi rukopisi ovog dokumenta sadrže kasni dodatak, prema kojem bi februarski festival slavio stolicu svetog Petra u Antiohiji, tako da je januarski festival bio povezan sa episkopskom funkcijom svetog Petra u Rimu i tretiran je kao najvažnije. [XNUMX]
Blagdan siječnja 1908. izabran je kao prvi dan molitve Oktave za kršćansko jedinstvo, koja je zaključena blagdanom obraćenja svetog Pavla, 25. siječnja.
Revizijom općeg rimskog kalendara koji je napravio papa Ivan XXIII 1960. godine, nekoliko blagdana koji su se smatrali duplikatima drugih ukidalo se. U slučaju dva blagdana stolica svetog Petra sačuvana je samo najstarija febra. [6] Stoga je i u jedinom obliku tridentinske mise koja je sada odobrena kao "izvanredna forma" rimskog obreda, koja je bila predstavljena rimskim misalom iz 1962. godine, ostaje samo blagdan veljače. U svakom slučaju, Sedmica molitve za kršćansko jedinstvo nastavlja se obilježavati istim danima u siječnju, uprkos ukidanju festivala koji je izabran kao početni dan u rimskom kalendaru.
U Ambrozijskom obredu, međutim, objedinjeno slavlje je postavljeno za 18. januar, kako bi se ono udaljilo od korizme.