5 vjenčanja na Bibliji iz kojih možemo učiti

"Brak je ono što nas danas objedinjuje": poznati citat romantičnog klasika Princeza mladenka, dok glavni lik Buttercup-a nerado predodređuje da se oženi muškarcem kojeg prezire. Međutim, u današnjoj generaciji brak je obično sretan događaj u kojem se dvoje ljudi okupljaju zavjetima i obećanjima da će se voljeti dok ih smrt ne razdvoji.

Brak je također vrlo važan za Boga, jer je prvi "brak" uspostavio kada je stvorio Evu za Adama. Na stranicama Biblije spominje se mnogo brakova i dok neki dobro zadovoljavaju naše ideale za brak (Boaz je Ruth vidio na poljima i obećao da će se brinuti o njoj kroz brak), postoje i drugi koji više odražavaju stvarnost braka.

Bračna zajednica nije uvijek laka ili radosna, ali ono što odražava ovih pet biblijskih brakova važne su istine o braku i kako je to zajednički napor muškarca, žene i Boga u stvaranju doživotne blagoslovljene zajednice i šire.

Šta Biblija kaže o braku?
Kao što je ranije rečeno, Bog je bio taj koji je uspostavio savez poznat kao brak, utvrdivši u Edenskom vrtu da nije dobro da „čovjek treba biti sam“ i da će Bog „učiniti pomoć sličnom njemu“ (Gen 2:18). Gospodin je otišao još dalje govoreći da bi u braku muškarac i žena trebali napustiti očeve i majke i ujediniti se kao jedno tijelo (Postanak 2:24).

Knjiga Efežana također pruža poseban tekst koji muževi i žene moraju slijediti u vezi sa međusobnim poštovanjem i obostranom ljubavlju onako kako ih Krist voli. Mudre izreke 31 slave blago „krepostne supruge“ (Prov. 31:10), dok se 1. Korinćanima 13 usredotočuje na to kako ljubav treba izgledati, ne samo između muža i žene, već i među svima nama kao tijelo Kristovo .

Brak je, u očima Božjim, nešto sveto i imenovano onom, jer ono tka živote ljudi kako bi se olakšao susret, udvaranje i konačni brak između muškarca i žene. Nije nešto što treba baciti kada se "osjećaji" povuku, već se svakodnevno boriti i sazrijevati jedno u drugo dok se oboje zaljube.

Pet vjenčanja za učiti
Ovih pet primjera braka iz Biblije su oni koji nisu započeli prvim romantičnim susretima, niti su imali dane pune beskrajne sreće i nula poteškoća. Svaki od tih brakova ili je predstavljao izazove, ili je par morao zajedno svladati prepreke koje su pretvorile svoje brakove iz običnih u izvanredne.

Brak 1: Abraham i Sara
Jedan od najpoznatijih brakova u Starom zavjetu je Abraham i Sara, kojemu je Bog obećao da će imati sina koji će biti značajan u njegovom savezu s Gospodinom (Postanak 15: 5). Prije ove rasprave između Boga i Abrahama, Abraham i Sarah već su imali trenutak slabosti kada je Abraham lagao da je Sara njegova žena, umjesto toga nazvao ju je sestrom, tako da je faraon ne bi ubio i uzeo bi je kao njegova supruga (Postanak 12: 10-20). Recimo samo da njihov moralni kompas možda nije uvijek usmjeren na sjever.

Vraćajući se na raspravu o djetetu, Abraham je Bogu ukazao da su on i Sara prestar da bi imali dijete, tako da njihov nasljednik ne bi bio moguć. Sara se također smijala Bogu rekavši da će u starosti imati dijete, što ju je, naravno, Bog nazvao (Postanak 18: 12-14). Uzeli su stvari u svoje ruke, od Boga, i Abrahamu donijeli nasljednika kroz prisnost sa Sarinom sluškinjom, Hagarom.

Iako je Bog blagoslovio bračni par s dugo očekivanim sinom, Isaacom, ono što nas u braku najviše nauči je da stvari ne bismo trebali uzimati u svoje ruke, a ne vjerovati Bogu za rezultate u našim situacijama. U obje navedene situacije koje uključuju njih dvoje, da nisu poduzeli poduzete radnje, ne bi se morali suočiti s nepotrebnim problemima i stresom, čak oštećujući život nevinosti (nevinog Hagara i njegovog sina Ishmaela).

Ono što možemo iz ove priče uzeti je da je kao bračni par bolje stvari prenositi Bogu u molitvi i vjerovati da on može učiniti nemoguće (čak i imati sina kao starijeg), umjesto da nanese više štete u postupanju situacijskim načinom. Nikad ne znate kako će Bog intervenirati u vašoj situaciji.

Brak 2: Elizabeta i Zaharija
Nastavljajući s još jednom pričom o čudesnoj djeci u starosti, nalazimo se u priči Elizabete i Zaharije, roditelja Ivana Krstitelja. Zaharija, svećenik u Judeji, molio se da njegova žena zatrudni i na njegovu molitvu je stigao dolazak anđela Gabrijela.

Međutim, zato što je Zaharija sumnjala u riječi anđela Gabrijela, bio je nemi sve dok Elizabeta nije mogla roditi njihovog sina (Luka 1: 18-25). Brzo naprijed nakon dolaska njihovog novog sina, kada je trebao biti imenovan i obrezan. Tradicija kaže da je dobila ime po svom ocu, ali Elizabeta je izrazila da će dječakovo ime biti John, kao što je Gospod vjerovatno rekao. Nakon protesta onih oko nje zbog izbora imena, Zaharija je na tabletu napisala da će to biti ime njenog sina i odmah joj se oglasio glas (Luka 1: 59-64).

Ono što učimo iz njihovog braka jest da je u vrijeme kad je na Zahariju bio viđen autoritet i moć kao svećenik, Elizabeta trebala biti ta koja je pokazala snagu i autoritet u svom odnosu imenovanjem svog sina kada njen muž nije mogao govoriti. Možda ga je šutnuo jer Bog nije mislio da će Zaharija izabrati ime svoga sina Ivanom i slijediti volju Božju, pa je Elizabeta izabrana da ustane i naviješta ime. U braku je važno biti zajedno u braku i shvatiti da samo Bog može odrediti vaš put, a ne drugi po moći ili tradiciji.

3. brak: Gomer i Hosea
Taj je brak teško izgleda shvatiti da bi mogli uslijediti korisni savjeti o braku. Ukratko, Hosea je naredio Bogu da se uda za, među svim ljudima, promiskuitetnu ženu (možda prostitutku) po imenu Gomer i natjerati je da rodi svoju djecu. Međutim, Bog je upozorio Hosea da će ga stalno napuštati i da je uvijek treba pronaći i vratiti je (Hos 1: 1-9).

Božji primjer Hoseine nepokolebljive ljubavi prema Gomeru, čak i kad ga je napustila i izdala, bio je da pokaže njegovu nepokolebljivu ljubav koju je imao prema Izraelu (Božjem narodu), koja mu je redovno bila nevjerna. Bog je i dalje Izraelu pružao ljubav i milost i s vremenom se Izrael ponovo vraćao Bogu s ljubavnim rukama (Hos. 14).

Pa šta to znači za naša venčanja? U svjetlu odnosa Hosee i Gomera on slika sliku stvarnosti sa brakom. Ponekad supružnik pravi nered, od jednostavnih stvari poput zaborava da zaključaju vrata, do ekstremnih problema poput ovisnosti. Ali ako vas je Bog zajedno nazvao, oprost i ljubav se moraju ponuditi kako bi pokazali da to nije brza veza ljubavi, već ljubav koja će trajati i dalje rasti s vremenom. Svi griješe, ali brakovi će trajati u opraštanju i naprijed.

Brak 4: Giuseppe i Maria
Bez ovog saveza priča o Isusu imala bi prilično drugačiji početak. Mariju, Josipovu zaručenicu, našli su sa sinom, a Josip je odlučio da se javno ne stidi Marije zbog trudnoće, već da prekine zaruke daleko od znatiželjnih očiju. Međutim, sve se promijenilo kada je Josipa u snu posjetio anđeo, koji mu je rekao da je Marijin sin zapravo Božji sin (Matej 1: 20-25).

Kao što ćemo vidjeti kasnije u knjizi Matejeva, kao i u ostala tri evanđelja u Novom zavjetu, Marija je rodila Isusa, zahvaljujući ljubavi i pomoći svog voljenog muža Josipa.

Iako naše brakove Bog ne može izabrati da dovedu sina na zemlju, brak Josipa i Marije pokazuje da bismo svoj brak trebali promatrati kao svrhu koju je utvrdio Bog. Svaki brak svjedoči o Božjoj sposobnosti da spoji dvije osobe. i koriste svoj savez da veličaju tko su i vjere para. Bez obzira koliko normalni smatrali da je vaš brak (što bi Josip i Marija vjerojatno mogli pomisliti odjednom), Bog ima svrhe za koje nikada ne sanjate da se pojavljuju u vašoj vezi jer svaki brak ima smisla za njega. Ponekad to morate slijediti koje je Bog isplanirao za vaše venčanje, čak i ako je neverovatno.

5. brak: Kralj Kserks i Ester
Ovaj je brak započeo u neobičnim okolnostima iz današnje perspektive: dogovoreni vjenčani set kad je Ester dovedena u dvorac kralja Xerxesa i odabrana je za njegovu sljedeću kraljicu. Međutim, čak i uz brak koji nije ujedinjen ljubavlju, kralj i Estera rasli su u međusobnom poštovanju i ljubavi, posebno kada je Estera rekla kralju potencijalnu zavjeru protiv njega koju je čuo njegov ujak Mordecai.

Pravi dokaz njihove veze pojavio se kada je, nakon što je saznala o Hamanovoj zli zavjeri o ubijanju Židova (njegovih ljudi), Estera otišla bez upozorenja kralju da zamoli njega i Hamanu da prisustvuju gozbi koju je pripremio. Na banketu je otkrio Hamanovu zavjeru i njegovi ljudi su se spasili, dok je Haman obješen i Mordecai je promaknut.

Ono što najviše ističe u njihovoj vezi jest ta da je Estera, dok je shvaćala gdje je ona kao kraljica kralja Kserksa, hrabro, ali s poštovanjem prišla kralju i uputila njegove zahtjeve kad osjeća da će ga slušati i biti ugodan. Kontrast u načinu na koji je Estera iznosila svoje stavove prema kralju Xerxesu i kako je njegova bivša kraljica, Vashti, objavila svoje poglede, jasan je po tome što je Estera razumjela kraljev ugled u društvu i koje stvari Važno je bilo da se njima upravlja dalje od znatiželjnih očiju i ušiju drugih.

Kao suprugovoj supruzi važno je shvatiti da muškarci poštuju to što ljudi cijene i da ako se muškarac osjeća voljenom i poštovanom od njegove žene, tada će joj vratiti poštovanje i ljubav na isti način. Ester je ljubavlju i poštovanju pokazivala kralju, koji ih je vratio prirodi.

Brak je savez koji je Bog uspostavio između dvoje ljudi, muškarca i žene, koji razumeju da brak nije samo zbog slave, ponosa i treba ga poštovati, već moraju pokazati Božiju ljubav drugima kroz obostrana uzajamna ljubav i Bog. Prethodno opisani brakovi u početku su oni koji ne predstavljaju jake principe koji bi pomogli nečijem braku. Međutim, pomnijim pregledom, jasno je da njihovi brakovi pokazuju načine na koje Bog želi da vodimo naše brakove u suradnji s Njim.

Brak nije za slabovidno srce i zahtijeva pravi rad, ljubav i strpljenje da biste uspostavili trajnu ljubav, ali također je vrijedno istrajati i znati da je Bog vas dvoje spojio u svrhu veću nego što ikad možete znam.