8 stvari koje trebate znati o Bezgrešnom Začeću

Danas, 8. decembra, blagdan je Bezgrješnog začeća. Obilježava važnu točku u katoličkom učenju i sveti je dan obveza.

Evo 8 stvari koje trebate znati o poučavanju i kako ga slavimo.

1. Na koga se odnosi Bezgrješno Začeće?
Postoji popularna ideja koja se odnosi na začeće Isusa od strane Djevice Marije.

non

Umjesto toga, to se odnosi na poseban način na koji je začeta sama Djevica Marija.

Ova koncepcija nije bila djevičanska. (Odnosno, imao je oca i majku). Ali bilo je posebno i jedinstveno na drugi način. . . .

2. Šta je Bezgrješno Začeće?
Katekizam Katoličke crkve to objašnjava na sljedeći način:

490 Da bi postala Spasiteljeva majka, Mariju je „Bog obogatio darovima prikladnim za takvu ulogu“. Anđeo Gabriel u trenutku Blagovijesti pozdravlja je kao "punu milosti". Dapače, da bi Marija mogla dati slobodan pristanak svoje vjere na navještaj svog poziva, bilo je potrebno da je u potpunosti podrži Božja milost.

491 Tokom stoljeća Crkva je postajala sve svjesnija da je Marija, „puna milosti“ po Bogu, otkupljena od trenutka svog začeća. To je ono što priznaje dogma o Bezgrješnom začeću, kako je proglasio papa Pio IX. 1854 .:

Presveta Djevica Marija bila je, od prvog trenutka svog začeća, jedinstvenom milošću i privilegijom Svemogućeg Boga i zahvaljujući zaslugama Isusa Hrista, Spasitelja ljudskog roda, sačuvana imuna na svaku mrlju istočnog grijeha.

3. Znači li to da Marija nikada nije sagriješila?
Da, zbog načina na koji je otkupljenje primijenjeno na Mariju u vrijeme njezinog začeća, nije bila zaštićena samo od ugovaranja izvornog grijeha, već i od osobnog grijeha. Katekizam objašnjava:

493 Oci istočne tradicije nazivaju Majku Božju "Presvetom" (Panagia) i slave je kao "slobodnu od svake mrlje grijeha, kao da ju je oblikovao Duh Sveti i oblikovao kao novo stvorenje". Božjom milošću, Marija je ostala slobodna od svih ličnih grijeha tijekom svog života. „Neka mi bude po tvojoj riječi. . ".

4. Znači li to da Marija nije trebala Isusa da za nju umre na križu?
Ne. Ono što smo već spomenuli navodi da je Marija začeta besprijekorno kao dio svog bića "puna milosti" i stoga "otkupljena od trenutka svog začeća" "posebnom milošću i privilegijom svemogućeg Boga i zaslugom zasluga Isusa Hrista, Spasitelja ljudskog roda “.

Katekizam se nastavlja navodeći:

492 "Sjaj potpuno jedinstvene svetosti" kojom je Marija "obogaćena od prvog trenutka svog začeća" u potpunosti dolazi od Hrista: ona je "na uzvišeniji način otkupljena zbog zasluga svog Sina". Otac je blagoslovio Mariju više od bilo koje druge osobe koja je stvorila "u Hristu sa svakim duhovnim blagoslovom na nebesima" i izabrao je "u Hristu prije postanka svijeta, da bude sveta i besprijekorna pred njim u ljubavi".

508 Među Evinim potomcima, Bog je izabrao Djevicu Mariju kao majku svog Sina. "Puna milosti", Marija je "najizvrsniji plod otkupljenja" (SC 103): od prvog trenutka svog začeća bila je u potpunosti sačuvana od mrlje istočnog grijeha i tijekom nje ostala čista od svih ličnih grijeha život.

5. Kako ovo čini Mariju paralelom Eve?
Adam i Eva su stvoreni besprijekorno, bez izvornog grijeha ili njegove mrlje. Pali su milošću i kroz njih je čovječanstvo bilo primorano na grijeh.

Krist i Marija su takođe začeti besprijekorno. Ostali su vjerni i kroz njih je čovječanstvo otkupljeno od grijeha.

Krist je dakle Novi Adam, a Marija Nova Eva.

Katekizam primjećuje:

494 .. . Kao što kaže sveti Irinej, „Biti poslušan postao je uzrok spasenja za sebe i za čitav ljudski rod“. Stoga, nije malo ranih Otaca koji to rado potvrđuju. . .: "Čvor Evine neposlušnosti razvezala je Marijina poslušnost: ono što je djevica Eva vezala kroz svoje nevjerovanje, Marija je olabavila vjerom." Upoređujući je s Evom, nazivaju je "Majkom živih" i često potvrđuju: "Smrt za Evu, život za Mariju. "

6. Kako ovo čini Mariju ikonom naše sudbine?
Oni koji umru u Božjem prijateljstvu, a zatim odu na nebo, oslobodit će se svakog grijeha i mrlje od grijeha. Tako ćemo svi postati "besprijekorni" (latinski, immaculatus = "nehrđajući") ako ostanemo vjerni Bogu.

Također u ovom životu, Bog nas pročišćava i uvježbava u svetosti, a ako umremo u njegovom prijateljstvu, ali ga pročisimo nesavršeno, on će nas očistiti u čistilištu i učiniti besprijekornima.

Dajući Mariji ovu milost od prvog trenutka njenog začeća, Bog nam je pokazao sliku naše sudbine. Pokazuje nam da je to čovjeku moguće njegovom milošću.

Jovan Pavle II je primijetio:

Razmatrajući ovu misteriju iz marijanske perspektive, možemo reći da je „Marija, uz svog Sina, najsavršenija slika slobode i oslobođenja čovječanstva i svemira. Zbog nje kao Majke i Uzora Crkva mora nastojati da u potpunosti razumije značenje svoje misije "(Kongregacija za nauk vjere, Libertatis conscientia, 22. marta 1986, br. 97; usp. Redemptoris Mater, br. 37 ).

Uperimo svoj pogled, dakle, u Mariju, ikonu hodočasničke Crkve u pustinji istorije, ali na putu do slavnog odredišta nebeskog Jeruzalema, gdje će ona [Crkva] zasjati kao Jaganjčeva Nevesta, Hristos Gospodin general, 14. marta 2001].

7. Je li bilo potrebno da Bog učini Mariju besprijekornom pri njenom začeću kako bi mogla biti Isusova majka?
Ne. Crkva govori o Bezgrješnom začeću samo kao o nečemu "primjerenom", nečemu što je Mariju učinilo "prikladnim domom" (tj. Prikladnim domom) za Sina Božjeg, a ne nečim što je bilo potrebno. Stoga se, pripremajući se za definiranje dogme, papa Pio IX izjavio:

I zato su [Oci Crkve] potvrdili da je Presveta Djevica bila, milošću, potpuno oslobođena svake mrlje grijeha i svake kvarenja tijela, duše i uma; da je uvijek bila sjedinjena s Bogom i sjedinjena s njim vječnim savezom; da nikada nije bilo u mraku, već uvijek na svjetlu; i da je to, dakle, bilo potpuno prikladno prebivalište za Krista, ne zbog stanja njegovog tijela, već zbog njegove izvorne milosti. . . .

Jer zasigurno nije bilo primjereno da ovaj izborni brod boli zajedničkim ranama, jer je ona, toliko se razlikujući od ostalih, imala samo zajedničku prirodu, a ne i grijeh. Zaista, bilo je sasvim prikladno da, budući da Jedinorođeni ima Nebeskog Oca, kojeg Serafimi uzdižu kao trostruko svetog, onda bi trebao imati Majku na zemlji koja nikada ne bi bila bez sjaja svetosti.

8. Kako danas slavimo Bezgrješno Začeće?
U latinskom obredu Katoličke crkve, 8. prosinca je svečanost Bezgrješnog začeća. U Sjedinjenim Državama i brojnim drugim zemljama to je sveti dan obaveza.

Kada 8. decembra padne u subotu, u Sjedinjenim Državama se i dalje poštuje propis da se prisustvuje misi, čak i ako to znači ići na misu dva uzastopna dana (jer je svaka nedjelja ujedno i sveti dan obaveze).