Kineski katolički novinar u emigraciji: Kineskim vjernicima treba pomoć!

Novinar, zviždač i politička izbjeglica iz Kine kritizirao je državnog sekretara Vatikana kardinala Pietra Parolina zbog, kako kaže kineski azilant, prezirnog stava prema današnjem progonu u Kini. Kineski novinar Dalù odgovarao je na intervju kardinala Parolina za italijanski list La Stampa, koji je vođen nekoliko dana prije nego što je Vatikan obnovio sporazum s Kinom prošlog mjeseca.

Dalù je razgovarao s Registarom 27. oktobra, na Međunarodni dan vjerske slobode. U intervjuu je istakao pitanje vatikanskog novinara La Stampe kardinalu Parolinu o nastavku progona kršćana u Kini, uprkos kinesko-vatikanskom sporazumu potpisanom 2018. godine, na koji je državni sekretar Vatikana odgovorio, „ali progoni, progoni. .. Morate pravilno koristiti riječi. “

Kardinalove riječi šokirale su Dalua, koji je dobio status političke izbjeglice u Italiji 2019. nakon osporavanja Partije kineske zajednice, i natjerale ga da zaključi: „Komentari kardinala Parolina mogu imati smisla. Termin “progon” nije dovoljno precizan ili jak da opiše trenutnu situaciju. Zaista, vlasti KPK su shvatile da progon religija zahtijeva nove i inovativne metode kako bi se izbjegla snažna reakcija vanjskog svijeta.”

Porijeklom iz Šangaja, Dalù je nekada bio jedan od najpopularnijih novinara u kineskim medijima prije nego što je 1995. godine izvještavao kako bi svojim radio slušaocima izložio istinu o masakru na Trgu Tjenanmen, uprkos pokušaju kineske vlade da kontroliše narativ o tom događaju. Dalù je prešao u katoličanstvo 2010. godine, što je, kako je rekao, povećalo antagonizam Komunističke partije Kine prema njemu. Zatim, 2012. godine, nakon hapšenja biskupa Ma Daquina iz biskupije Šangaja, Dalù je koristio društvene mreže kako bi uporno pozivao na puštanje biskupa, što je na kraju dovelo do ispitivanja i progona novinara.

Dalù je dobio status legalne političke izbjeglice u Italiji 2019. Sljedeći intervju je uređen radi jasnoće i dužine.

Kakva je situacija u Katoličkoj crkvi u Kini?

Znate, kineska crkva je podijeljena na zvaničnu i podzemnu. Zvanična crkva je u potpunosti pod kontrolom Komunističke partije Kine i mora prihvatiti vodstvo Patriotske asocijacije, dok podzemnu crkvu KPK smatra ilegalnom crkvom jer njenog biskupa direktno imenuje Vatikan. Nije li to smiješno? Crkvu je osnovao Isus, a ne KPK. Isus je Petru dao ključ kraljevstva, a ne Kineskoj patriotskoj asocijaciji.

Reklama

Kineski novinar Dalù
Dalù prognani kineski novinar (Foto: fotografija iz ljubaznosti)

Vatikan je upravo obnovio sporazum sa Kinom, čiji detalji tek treba da budu objavljeni. Kakvo je bilo vaše lično iskustvo?

Svećenik koji me je krstio pozvao me je da budem šef odjela za medije Crkve kako bih širio vijesti i Evanđelje Crkve putem društvenih mreža. Budući da je Kina blokirala internet, domaći vjernici ne mogu pristupiti web stranici Vatikanskih novosti. Svaki dan sam prosljeđivao vijesti iz Svete Stolice i govore Pape, bio sam kao vojnik na prvoj liniji fronta.

Imao sam priliku upoznati mnoge svećenike, uključujući oca Ma Daqina, koji je kasnije postao biskup u Šangaju. Na dan posvećenja za biskupa, biskup Ma odrekao se povezanosti s “Patriotskom crkvom” KPK i odmah ga je Patriotska udruga izolirala od nas.

Kasnije smo saznali da je bio primoran da učestvuje u intenzivnom programu komunističke indoktrinacije. Sa djetinjastim impulsom, svaki dan sam pozivao na oslobađanje našeg biskupa Ma Daqina na društvenim mrežama. Moje ponašanje naišlo je na snažan odjek vjernika, ali je privuklo i pažnju Patriotskog udruženja. Tražili su od Policije unutrašnje sigurnosti da prijete meni i mojoj porodici. Bio sam podvrgnut oštrom ispitivanju jer sam prekršio propagandnu disciplinu KPK. Natjerali su me da prestanem pozivati ​​na oslobađanje biskupa Ma na društvenim mrežama i potpišem priznanje u kojem priznajem da su moji postupci bili pogrešni i da ih žalim.

Ovo je bila samo mala epizoda. Živeo sam sa svešću da me stalno prate zbog bliskosti sa Crkvom i da su pretnje meni i mojoj porodici bile vrlo česte. Ispitivanja su bila vrlo oštra i moj um je naporno radio da uklonim ta sjećanja.

Ujutro 29. juna 2019., otprilike devet sati nakon što sam upravo objavio detalje „Pastoralnog vodiča Svete Stolice o građanskoj registraciji kineskog klera“ kardinala Parolina na kineskoj aplikaciji, platformi „WeChat“, ja sam iznenada primio poziv iz verske kancelarije Šangaja. Naredili su mi da odmah izbrišem dokument Svete Stolice "Pastoralni vodič" sa WeChat platforme, inače će protiv mene biti poduzete mjere.

Čovjekov ton na telefonu je bio vrlo glasan i prijeteći. Ovaj dokument "Pastoralni vodič" prvi je dokument koji je Sveta Stolica objavila zvaničnoj kineskoj crkvi nakon potpisivanja tajnog sporazuma s Kinom. Zbog ovih radnji sam morao da napustim svoju zemlju.

Dalù, tvoju karijeru popularnog radio voditelja u Šangaju je režim davno prekinuo. Zašto?

Da, moja novinarska karijera već je prekršila propagandnu disciplinu KPK prije sada. 4. juna 1995. bila je šesta godišnjica „Masakra na Trgu Tjenanmen“. Bio sam poznati radio voditelj i taj događaj sam obznanio. Ti nevini mladi ljudi koji su tražili demokratiju na velikom trgu u Pekingu bili su masakrirani gusjenicama tenkova i ja to nisam mogao zaboraviti. Morao sam reći istinu svom narodu koji ništa nije znao o ovoj tragediji. Moj prijenos uživo je pratila propagandna agencija KPK. Moja emisija je odmah prekinuta. Moja press propusnica je zaplijenjena. Bio sam primoran da napišem priznanje, priznajući da su moje pogrešne primjedbe i postupci narušili partijsku disciplinu. Dobio sam otkaz na licu mjesta i od tog trenutka sam 25 godina počeo živjeti marginaliziranim životom.

Kineski novinar Dalù
Dalù prognani kineski novinar (Foto: fotografija iz ljubaznosti)
Moj život je bio pošteđen jer Kina nije mogla priuštiti da tako popularna nedjeljna televizija nestane iz Šangaja. Razmišljali su o ulasku u Svjetsku trgovinsku organizaciju i morali su izgledati kao normalna zemlja. Moja ozloglašenost mi je spasila život, ali me je KPK zauvijek marginalizirala. Politička stigma je zabilježena u mom kadrovskom dosijeu. Niko se ne usuđuje da me zaposli jer sam postao prijetnja KPK.

Salvatore Cernuzio iz La Stampe intervjuirao je kardinala Pietra Parolina, u kojem je govorio o svom radu u posredovanju u ponovnom sporazumu sa PCC. Postavljali su mu, između ostalog, pitanja o porastu vjerskog progona u zemlji od prvobitnog sporazuma 2018. Da li ste pročitali njegove odgovore i da li su vas iznenadili?

Da, bio sam iznenađen. Međutim, smirio sam se i razmislio o tome. Mislim da bi komentari kardinala Parolina [koji izgleda odbacivali progon u Kini] mogli imati smisla. Termin “progon” nije dovoljno precizan ili jak da opiše trenutnu situaciju. Zaista, vlasti KPK su shvatile da progon religija zahtijeva nove i inovativne metode kako bi se izbjegla snažna reakcija iz vanjskog svijeta.

Recimo, obustavili su rušenje krstova i sada je nova naredba da se na crkvama stavi zastava. U crkvi se svakog dana održava ceremonija podizanja zastave, a čak su i portreti Mao Zedunga i Xi Jinpinga raspoređeni na obje strane oltarskog križa. Začudo, mnogi vjernici nisu protiv toga jer vjeruju da je to simbol scene Isusovog raspeća: dva zločinca su također prikovana s lijeve i desne strane.

Vrijedi napomenuti da sada Patriotska udruga više ne zabranjuje vjernicima čitanje „Biblije“. Umjesto toga, petljali su u “Bibliju”, dodajući da je Isus priznao da je i on grešnik. Nisu protiv toga da sveštenici propovijedaju Evanđelje, ali često im organiziraju putovanja ili organiziraju zabavne aktivnosti za njih: jelo, piće i davanje poklona. S vremenom će ovi svećenici rado komunicirati s KPK.

Čini se da šangajski biskup Ma Daqin sada nije priveden. KPK za to koristi novu riječ: ponovno obrazovanje. Da biskup ide na određena mjesta na redovnu "obuku" i da prihvati prijedlog Xi Jinpinga: kineskim katoličanstvom treba da upravljaju sami Kinezi, oslobođeni okova stranaca. Kada je biskup Ma Daqin dobio "prevaspitavanje", neki od svećenika koji su se borili protiv njegovog pritvora često su pozivani da "piju čaj" s kineskom policijom. “Piti čaj” je vrlo kulturna riječ koju KPK sada koristi kao eufemizam za ono što će obično biti oštra i nasilna ispitivanja. Ovaj strah, ova upotreba naše drevne kulture i ove taktike su oblici mučenja. Očigledno, pravi “progon” je bio skriven u elegantnom pakovanju. Baš kao što kineski ustav također kaže da Kina ima slobodu govora, slobodu vjerskih uvjerenja i slobodu demonstracija i okupljanja. Ali ispostavilo se da se nakon otvaranja ambalaže sve te "slobode" moraju rigorozno pregledati i kontrolisati. Ako kažemo da je “demokratija u kineskom stilu” samo još jedan oblik demokratije, onda pretpostavljam da možete preimenovati “progon u kineskom stilu” jednostavno kao novi građanski akt.

Na osnovu ovih novih otkrića, možete li još uvijek koristiti riječ "progon"? Očigledno to postaje neprikladno, jer smo svjedoci strukturirane institucije svakodnevnog ponižavanja. Koja bi se riječ mogla koristiti umjesto toga?

Kao kineski katolik, imate li poruku papi Franji i kardinalu Parolinu?

Papa Franjo je upravo napisao: “Mi smo globalna zajednica, svi u istom čamcu, gdje su problemi jedne osobe problemi svih” ( Fratelli Tutti, 32). Problemi Kine su problemi svijeta. Spasiti Kinu znači spasiti svijet. Ja sam normalan vjernik, nisam kvalifikovan da razgovaram sa Njegovom Svetošću i kardinalom Parolinom. Ono što bih mogao izraziti može se sažeti u jednu riječ: POMOĆ!

Šta vas je privuklo Katoličkoj crkvi 2010. i šta vas drži u Crkvi dok svjedočite onome što su kardinal Zen i drugi protestirali kao duboku izdaju, čak i “ubistvo” Crkve u Kini?

U 25 godina života na rubu društva, mislio sam da ako se Kina ne promijeni, moj život se ne može promijeniti. Mnogi Kinezi koji žude za slobodom i svjetlom, poput mene, ne dočekaju kraj života u ogromnim koncentracionim logorima. Potomci svih Kineza će živjeti u mračnijem i okrutnijem svijetu nego što su sada. Nikad nisam pronašao izlaz iz tame dok nisam sreo Isusa. Njegove riječi učinile su da se osjećam “nikad žedan” i neustrašiv. Razumijem jednu istinu: jedini izlaz iz tame je da se izgoriš. Zaista, Crkva je lonac za topljenje, koji čini vjernike koji istinski vjeruju i provode u djelo Isusove riječi svijeće koje obasjavaju svijet.

Pratio sam kardinala Zena davno, starca koji se usudio da se spali. Kinesku podzemnu crkvu, naime, podržava, pomaže i kontaktira biskup Zen od početka do danas. On vrlo dobro poznaje prošlost i trenutnu situaciju Kineske podzemne crkve. Dugo se čvrsto protivio intervenciji KPK u misionarske aktivnosti Crkve, a u raznim prilikama je više puta kritizirao Kinu zbog nedostatka vjerskih sloboda. On je takođe apelovao na pristalice incidenta na Trgu Tjenanmen i demokratskog pokreta u Hong Kongu. Stoga mislim da bi on trebao imati pravo da govori, da bude saslušan, da svoje iskustvo ponudi papi u delikatnom trenutku. To je vrijedan doprinos čak i za one koji ne misle kao on.

Vi ste politička izbjeglica – kako se to dogodilo?

Da nije bilo Boga da se pojavi Luca Antonietti, možda bih bio deportovan u roku od tri mjeseca. Da nije bilo ovoga, vjerovatno bih danas bio u kineskom zatvoru.

Luca Antonietti nije samo poznati advokat u Italiji, već je i pobožni katolik. Sljedećeg dana, nakon dolaska ovdje, otišao sam u crkvu na misu. U ovom malom selu se nikada ranije nije pojavio nijedan Kinez. Lucain prijatelj mu je rekao ovu informaciju i upoznao sam ga ubrzo nakon toga, jednog septembarskog popodneva 2019. Slučajno, Luca je stekao MBA u Šangaju i poznavao je kinesku crkvu, ali njegov mandarinski je prilično loš, tako da smo mogli komunicirati samo preko softvera za prevođenje na mobilnom telefonu .

Kineski novinar Dalù
Dalù prognani kineski novinar (Foto: fotografija iz ljubaznosti)
Nakon što je saznao za moje iskustvo, odlučio je da mi pruži pravnu pomoć. Sve svoje poslove ostavio je po strani i pripremio sve pravne dokumente potrebne za podnošenje zahtjeva za politički azil, radeći za mene svaki dan. Istovremeno je odvojio vrijeme da posjeti Svetište milosrdne ljubavi u Collevalenzi. Ono što me je posebno dirnulo je to što mi je omogućilo i mjesto za život. Sada sam član italijanske porodice. Moj advokat je prihvatio rizik za svoj život i živote njegove porodice kako bi mi pomogao. Morate shvatiti da je to što sam blizak, čak i u zemlji poput Italije, još uvijek težak križ koji treba nositi: pod prismotrom sam.

Bio sam kao ranjenik koji je pao na ivicu puta i sreo ljubaznog Samarićanina. Od tog trenutka sam započeo novi život. Sviđa mi se život u kojem Kinezi treba da imaju pravo da uživaju: svež vazduh, sigurna i zdrava hrana i zvezde na nebu noću. Što je još važnije, imam blago koje je kineski režim zaboravio: dostojanstvo.

Da li sebe smatrate uzbunjivačem? Zašto sada izlazite i kakvu poruku imate?

Uvek sam bio zviždač. 1968. godine, kada sam imao 5 godina, u Kini je izbila Kulturna revolucija. Vidio sam svog oca pretučenog na sceni. Bilo je nekoliko takvih borbenih demonstracija svake sedmice. Otkrio sam da su novi plakati mitinga uvijek bili postavljeni na ulazu u mjesto održavanja. Jednog dana sam srušio plakat i tog dana niko nije prisustvovao demonstracijama.

Godine 1970., kada sam bio u prvom razredu, prijavili su me moji drugovi iz razreda i ispitala me škola jer mi je slučajno na pod ispao portret iz knjige “Citati iz Mao Cedunga”. Kada sam bio učenik srednje škole, počeo sam tajno da slušam tajvanski kratkotalasni radio kršeći nacionalnu zabranu. 1983. godine, kada sam bio na koledžu, pozvao sam na reformu nastave putem emitovanja u kampusu i škola me je kaznila. Diskvalifikovan sam za proizvodnju dodatnih mjenjača i napisan za kasniju inspekciju. 8. maja 1995. na radiju sam oplakivao smrt najpoznatije tajvanske pjevačice Terese Teng i radio me je kaznila. Mjesec dana kasnije, 4. juna, ponovo sam prekršio zabranu i na radiju podsjetio javnost da ne zaboravi „masakr na Tiananmenu“.

Dana 7. jula 2012. godine, nakon što je biskup Ma iz Šangajske biskupije uhapšen, svaki dan me je policija mučila i ispitivala kada sam na društvenim mrežama pozivala da se biskup Ma pusti na slobodu. U avgustu 2018. godine, prije otvaranja Olimpijskih igara u Pekingu, organizirao sam aktivnosti za ljudska prava u zajednici u kojoj sam živio. Tajvanska radio stanica “Glas nade” me je intervjuisala. Bio sam pod nadzorom policije i vraćen u policijsku stanicu. Nije dovoljno?

Sada pišem knjigu. Želim svijetu reći istinu o Kini: Kina je, pod KPK, postala ogroman nevidljivi koncentracioni logor. Kinezi su bili u ropstvu 70 godina.

Kakvu nadu imate za budući rad u Evropi za Kinu? Kako ljudi mogu pomoći?

Voleo bih da pomognem slobodnim ljudima da shvate kako komunistička diktatura razmišlja i kako prećutno vara ceo svet. Kineska komunistička partija savršeno poznaje Zapad. Ona, međutim, ne zna mnogo o dinamici kineskog režima. Nadalje, volio bih da se vratim na radio, kao radio voditelj, da pričam sa Kinezima o Isusu.To je veliki san i nadam se da će mi neko pomoći da objavim svoje memoare kako bih sa realnošću i nadom gledao u budućnost.

Ovo je vrijeme istine. Svakodnevno širim svoje stavove o Kini putem društvenih mreža. Nadam se da će se svijet uskoro probuditi. Mnogi "ljudi dobre volje" će se odazvati ovom pozivu. Nikada neću odustati.