Anđeli čuvari: šta oni rade i kako vas vode

Znamo da postoje anđeli koji štite Nacije, kao što mnogi sveti Oci podučavaju već u četvrtom stoljeću, kao što su pseudo Dionizije, Origen, Sveti Bazilije, Sveti Jovan Hrizostom, itd. Sveti Klement Aleksandrijski kaže da je "božanski dekret razdijelio anđele među narodima" (Stromata VII, 8). U Danielu 10 1321. govorimo o zaštitnim anđelima Grka i Perzijanaca. Sveti Pavao govori o anđelu zaštitniku Makedoniji (Dela 16, 9). Sveti Mihael je oduvek smatran zaštitnikom naroda Izraela (Den 10, 21).

U ukazanjima Fatime anđeo Portugal se 1916. godine manifestira tri puta i kaže troje djece: „Ja sam anđeo mira, portugalski anđeo“. Pobožnost prema svetom anđelu čuvaru Kraljevine Španjolske širilo je na svim dijelovima poluotoka poznati španjolski svećenik Manuel Domingo y Sol. On je ispisao tisuće i hiljade izvještajnih karata sa svojom slikom i anđeoskom molitvom, propagirao devetnicu i osnovao u nekoliko biskupija Nacionalno udruženje Svetog Anđela Španskog. Ovaj se primer odnosi i na sve ostale države na svetu.

Papa Ivan Pavao II 30. jula 1986. rekao je: "Može se reći da se funkcije anđela, kao ambasadora živoga Boga, proširuju ne samo na svakog pojedinog čovjeka i na one koji imaju određene zadatke, već i na čitave narode".

Tu su i anđeli čuvari crkava. U apokalipsi se govori o anđelima sedam Azijskih crkava (Otk 1). Mnogi sveci nam govore iz vlastitog iskustva o ovoj prelijepoj stvarnosti i kažu da anđeli čuvari Crkava nestaju odatle kad ih unište. Origen kaže da svaku biskupiju čuvaju dva biskupa: jedan vidljivi, drugi nevidljivi, čovjek i anđeo. Sveti Jovan Hrizostom, pre odlaska u izgnanstvo, otišao je u svoju crkvu i uzeo anđela svoje Crkve. Sveti Franjo de Sale napisao je u svojoj knjizi "Filoteja": "Upoznaju se s anđelima; vole i štuju anđela biskupije na kojima se nalaze ». Nadbiskup Ratti, budući papa Pio XI, kada je 20. godine postavljen za Milanskog nadbiskupa, stigao je u grad, kleknuo, poljubio zemlju i preporučio se anđelu čuvaru biskupije. Otac Pedro Fabro, isusovac, pratilac svetog Ignacija Lojolovog, kaže: "Vraćajući se iz Njemačke, prolazeći kroz mnoga jeretička sela, našao sam obilnu utjehu što sam pozdravio anđele čuvare iz župa u koje sam otišao". U životu svetog Ivana Krstitelja Vianneyja govori se da je, kad su ga poslali pastora u Ars, gledajući crkvu izdaleka, spustio se na koljena i preporučio se anđelu svoje nove župe.

Na isti način postoje i anđeli koji su predodređeni za čuvanje provincija, regija, gradova i zajednica. Slavni francuski otac Lamy dugo govori o anđelu zaštitniku svake zemlje, svake provincije, svakog grada i svake porodice. Neki sveci kažu da svaka porodica i svaka vjerska zajednica ima svog posebnog anđela.

Jeste li ikada razmišljali o tome da prizovete anđela svoje porodice? i to vaše vjerske zajednice? i to vaše župe, grada ili zemlje? Nadalje, nemojte zaboraviti da u svakom tabernaklu u kojem se Isus sakramentira nalazi milijune anđela koji se klanjaju svome Bogu.Sveti Ivan Krisostom mnogo je puta vidio crkvu punu anđela, posebno dok su slavili svetu misu. U trenutku posvećenja, golemi anđeli domaćini dolaze čuvati Isusa prisutnog na oltaru i u trenutku pričesti vrti se oko svećenika ili službenika koji dijele euharistiju. Drevni armenski pisac, Giovanni Mandakuni, u jednoj je svojoj propovijedi napisao: «Ne znate da se u trenutku posvećenja otvori nebo i Krist se spusti, a nebeske se vojske okreću oko oltara na kojem se slavi misa i da su svi puni Sveti duh? " Blažena Angela da Foligno napisala je: "Sin Božji je na oltaru okružen mnoštvom anđela".

Zbog toga je sveti Franjo Asiški rekao: "Svijet bi trebao vibrirati, čitavo nebo trebalo bi biti duboko dirnuto kada se Sin Božji pojavi na oltaru u rukama svećenika ... Tada bismo trebali oponašati stav anđela koji prilikom slave sv. Misa, oni su poredani oko naših oltara u klanjanju ».

"Anđeli odmah ispunjavaju crkvu, okružuju oltar i zanosno razmišljaju o veličini i veličini Gospodinovoj" (sv. Ivan Krisostom). Čak je i sveti Augustin rekao da su "anđeli okolo i pomažu svećeniku dok slave misu". Za to im se moramo pridružiti u obožavanju i s njima pjevati Gloriju i Sanktus. Tako je učinio i časni svećenik koji je rekao: "Otkad sam počeo misliti o anđelima tokom mise, osjetio sam novu radost i novu pobožnost u slavljenju mise."

Sveti Ćiril Aleksandrijski naziva anđele "majstorima štovanja". Mnogi milioni anđela obožavaju Boga u Presvetom Sakramentu, čak i ako se on nađe u Hostiji u najmnogoljudnijoj kapeli zadnjeg ugla zemlje. Anđeli obožavaju Boga, ali postoje anđeli koji su posebno posvećeni njemu da ga obožavaju pred svojim nebeskim prijestoljem. Tako kaže Apokalipsa: „Tada su se svi anđeli koji su bili oko prijestolja i starješine i četiri živa bića duboko poklonili licima pred prijestoljem i obožavali Boga govoreći:„ Amen! Pohvale, slava, mudrost, zahvaljivanja, čast, snaga i snaga našem Bogu u vijeke vjekova. Amen ”(Ap. 7, 1112).

Ti bi anđeli trebali biti serafimi, koji su zbog svoje svetosti najbliži prijestolju Božjem. Tako kaže Izaija: "Vidio sam Gospoda kako sjedi na prijestolju ... Oko njega je stajao serafim, svako je imao šest krila ... Oni su jedan drugome proricali:" Sveti, svet, svet je Gospodar vojske. Čitava je zemlja puna njegove slave “(Iz 6).