Biblija: zašto će krotki naslijediti zemlju?

„Blago krotkima, jer će naslijediti zemlju“ (Matej 5: 5).

Isus je ovaj poznati stih izgovorio na brdu u blizini grada Kapernauma. To je jedno od Blaženstava, grupa uputa koje je Gospod dao ljudima. Na neki način ponavljaju Deset zapovijedi koje je Bog dao Mojsiju, jer pružaju smjernice za pravedan život. Oni se fokusiraju na karakteristike koje vjernici moraju posjedovati.

Moram priznati da sam na ovaj stih gledao kao na stavku na duhovnoj listi obaveza, ali ovo je previše površno gledište. To me također pomalo zbunilo: pitao sam se šta znači biti krotak i kako bi to moglo dovesti do blagoslova. Jeste li se i vi ovo pitali?

Kako sam više istraživao ovaj stih, Bog mi je pokazao da on ima mnogo dublje značenje nego što sam mislio. Isusove riječi izazivaju moju želju za trenutnim zadovoljenjem i nude mi blagoslove dok dopuštam da Bog kontrolira moj život.

„Vodi ponizne u ispravnom i pouči ih njegovom putu“ (Psalam 76: 9).

Šta znači „krotki će naslijediti zemlju“?
Podjela ovog stiha na dva dijela pomogla mi je da shvatim koliko je važan Isusov odabir riječi.

"Blago krotkima ..."
U modernoj kulturi termin „krotki“ mogao bi dočarati sliku krotke, pasivne i čak stidljive osobe. Ali dok sam tražio potpuniju definiciju, otkrio sam kako je to zapravo lijepo područje.

Stari Grci, naime Aristotel - "lik onoga koji ima strast ogorčenosti pod kontrolom, pa je zato smiren i spokojan".
Dictionary.com - "ponizno strpljiv pod provokacijom drugih, samodopadan, ljubazan, ljubazan"
Rječnik Merriam-Webster - „podnosite rane strpljivo i bez ogorčenja“.
Biblijski rječnici pojačavaju ideju krotkosti unoseći u dušu osjećaj smirenosti. Biblijski rječnik kralja Džejmsa kaže "blage naravi, nije ga lako izazvati ili iziritirati, podložiti se božanskoj volji, nije ponosan ili samodovoljan".

Baker-ov zapis iz evanđeoskog rječnika zasnovan je na pojmu krotkosti povezanom sa širim gledištem: "Opisuje snažne ljude koji se nađu u položaju slabosti koji nastavljaju napredovati ne tonejući u gorčinu ili želju za osvetom."

Stoga krotkost ne dolazi iz straha, već iz čvrstog temelja povjerenja i vjere u Boga, što odražava osobu koja drži oči uprte u Njega, a koja se može graciozno oduprijeti nepravednom postupanju i nepravdi.

„Tražite Gospoda, svi ponizni u zemlji, vi koji činite ono što on naredi. Tražite pravdu, tražite poniznost ... “(Zef 2: 3).

Druga polovina Mateja 5: 5 odnosi se na rezultat života s istinskom blagošću duha.

"... jer će naslijediti Zemlju."
Ova me rečenica zbunjivala dok nisam shvatila više te duže vizije koju Bog želi da imamo. Drugim riječima, idealno živimo ovdje na Zemlji, a svjesni smo života koji tek dolazi. U našoj ljudskosti ovo može biti teško postići.

Nasljedstvo koje Isus znači je mir, radost i zadovoljstvo u našem svakodnevnom životu, ma gdje bili, i nada u našu budućnost. Opet, ovo nije popularna ideja u svijetu koji pridaje važnost stjecanju slave, bogatstva i dostignuća što je prije moguće. Naglašava stvari koje su Bogu bitne u odnosu na ljude, a Isus je želio da ljudi vide jasnu razliku između njih dvoje.

Isus je znao da je većina ljudi u njegovo vrijeme zarađivala za život kao poljoprivrednici, ribari ili trgovci. Nisu bili bogati ili moćni, ali imali su posla s onima koji jesu. Potlačenost od strane rimske vladavine i vjerskih vođa dovela je do frustrirajućih i čak zastrašujućih trenutaka. Isus ih je želio podsjetiti da je Bog još uvijek prisutan u njihovom životu i da su pozvani živjeti prema Njegovim mjerilima.

Ovaj odlomak u cjelini također nagovještava progon s kojim bi se prvo suočili Isus i njegovi sljedbenici. Ubrzo će podijeliti s apostolima kako će biti ubijen i uskrsnut. Većina njih bi, pak, kasnije prošla isti tretman. Za učenike bi bilo vitalno da Isusove i njihove okolnosti gledaju očima vjere.

Koja su Blaženstva?
Blaženstva su dio mnogo šireg učenja koje je Isus dao u blizini Kapernauma. On i dvanaest učenika putovali su Galilejom, dok je Isus na tom putu poučavao i liječio. Ubrzo su ga počele dolaziti gomile iz cijele regije. Na kraju, Isus se popeo na brdo da govori na velikom skupu. Blaženstva su otvor ove poruke, u narodu poznate kao Propoved na gori.

Kroz ove tačke, zapisane u Mateju 5: 3-11 i Luki 6: 20-22, Isus je izložio karakteristike koje pravi vjernici moraju imati. Na njih se može gledati kao na "kršćanski etički kodeks" koji jasno pokazuje koliko se Božji putevi razlikuju od svjetskih. Isus je Blaženstva namjeravao da posluži kao moralni kompas za vođenje ljudi dok se u ovom životu suočavaju s iskušenjima i problemima.

Svaki počinje s "Blagoslovljen" i ima određenu osobinu. Stoga Isus kaže koja će konačna nagrada biti za one koji su mu vjerni, bilo sada ili u budućem vremenu. Odatle nastavlja podučavati druge principe za božanski život.

U petom poglavlju Jevanđelja po Mateju, stih 5 je treće osmero blaženstva. Prije toga, Isus je predstavio osobine siromaštva duhom i žalosti. Sve ove prve tri osobine govore o vrijednosti poniznosti i prepoznaju vrhovnu vlast Boga.

Isus nastavlja, govoreći o gladi i žeđi za pravdom, o tome da je milosrdan i čista srca, da pokušava postići mir i da me progone.

Svi vjernici su pozvani da budu krotki
Božja Riječ ističe krotkost kao jednu od najvažnijih osobina koje vjernik može imati. Zaista, ovaj tihi, ali snažni otpor jedan je od načina na koji se razlikujemo od svjetskih. Prema Pismu, svako ko želi ugoditi Bogu:

Razmotrite vrijednost krotkosti, prihvaćajući je kao dio božanskog života.
Želja za rastom u blagosti, znajući da to ne možemo bez Boga.
Molite se za priliku da pokažete krotkost prema drugima, nadajući se da će ih to dovesti do Boga.
Stari i Novi zavjet puni su lekcija i podsjećanja na ovu karakteristiku. Mnogi rani junaci vjere su to iskusili.

„Mojsije je sada bio vrlo skroman čovjek, ponizniji od svih ostalih na licu zemlje“ (Brojevi 12: 3).

Isus je više puta učio o poniznosti i o ljubavi prema našim neprijateljima. Ova dva elementa pokazuju da biti krotak nije pasivno, već aktivno odlučivati ​​motivirano Božjom ljubavlju.

"Čuli ste da je rečeno:" Voli svog bližnjeg i mrzi svog neprijatelja ". Ali kažem vam: volite svoje neprijatelje i molite za one koji vas progone da biste bili djeca svoga Oca koji je na nebesima “(Matej 5: 43-44).

U ovom odlomku iz Mateja 11, Isus je govorio o sebi na ovaj način, pa je pozvao druge da mu se pridruže.

„Uzmite moj jaram na sebe i učite se od mene, jer ja sam krotak i ponizan srcem i naći ćete odmor za svoje duše“ (Matej 11:29).

Isus nam je pokazao najnoviji primjer krotkosti tokom svog suđenja i raspeća. Voljno je tolerirao zlostavljanje, a potom i smrt, jer je znao da će rezultat biti spas za nas. Isaiah je podijelio proročanstvo o ovom događaju koje glasi: „Bio je potlačen i nezadovoljan, ali nije otvorio usta; odveden je poput jagnjeta na klanje, a poput ovaca pred onim koji strižu šuti, nije otvorio usta ... "(Izaija 53: 7).

Kasnije je apostol Pavle ohrabrio nove članove crkve da odgovore na Isusovu krotost tako što će ga „staviti na sebe“ i pustiti ga da vlada njihovim ponašanjem.

„Zato se kao Božji izabrani narod, sveti i voljeni, odijevajte samilošću, dobrotom, poniznošću, blagošću i strpljenjem“ (Kološanima 3:12).

Dok više razmišljamo o krotkosti, moramo imati na umu da ne moramo stalno šutjeti. Bog se uvijek brine za nas, ali nas može pozvati da govorimo i branimo ga drugima, možda čak i naglas. Isus nam također pruža model za to. Znao je strasti srca svog Oca i pustio ih je da ga vode za vrijeme njegove službe. Na primjer:

„Kad je to rekao, Isus je glasno zavapio:„ Lazare, izađi! “(Ivan 11:43).

„Tako je napravio bič od užadi i istjerao sva dvorišta hrama, i ovce i stoku; razbacali novčiće mjenjača i prevrnuli im stolove. Onima koji prodaju golubove rekao je: 'Vodite ih odavde! Prestanite pretvarati kuću mog Oca u tržište! '”(Jovan 2: 15-16).

Šta ovaj stih znači za današnje vjernike?
Blagost se može činiti zastarjelom idejom. Ali ako nas Bog na to pozove, pokazat će nam kako se to odnosi na naš život. Možda se nećemo suočiti s otvorenim progonom, ali sigurno se možemo naći uhvaćeni u nepravednim okolnostima. Pitanje je kako upravljamo tim trenucima.

Na primjer, kako mislite da biste odgovorili ako vam neko govori iza leđa ili ako se vaša vjera ismijava ili vas druga osoba iskoristi? Možemo se pokušati braniti ili možemo tražiti od Boga da nam pruži mirno dostojanstvo da idemo naprijed. Jedan od načina dovodi do trenutnog olakšanja, dok drugi vodi ka duhovnom rastu i također može biti svjedok drugima.

Da budem iskren, krotkost nije uvijek moj prvi odgovor, jer se kosi s mojom ljudskom tendencijom da postignem pravdu i branim se. Moje se srce mora promijeniti, ali to se neće dogoditi bez Božjeg dodira. Molitvom ga mogu pozvati u proces. Gospod će ojačati svakoga od nas otkrivajući praktične i moćne načine kako se svakodnevno izvući iz toga.

Krotki mentalitet je disciplina koja će nas ojačati da se nosimo sa bilo kojom vrstom poteškoća ili lošim tretmanom. Imati ovakav duh jedan je od najtežih, ali najisplativijih ciljeva koje si možemo postaviti. Sad kad vidim što znači biti krotak i kuda će me to odvesti, odlučniji sam u tome da putujem.