Biografija o Ruth u Bibliji

Prema biblijskoj Knjizi o Ruti, Ruth je bila Moabitka koja se udala za izraelsku porodicu i na kraju prešla u židovstvo. Ona je prabaka kralja Davida, a samim tim i Mesijina pretka.

Ruth se pretvara u judaizam
Rutina priča počinje kada Izraelka po imenu Naomi i njen suprug Elimelech napuste rodni grad Betlehem. Izrael pati od gladi i oni se odlučuju preseliti u obližnji narod Moab. Na kraju, Naomi suprug umire, a Naomi djeca se udaju za Moabite žene po imenu Orpah i Ruth.

Nakon deset godina braka, oboje Naominoj djece umiru iz nepoznatih razloga i ona odlučuje da je vrijeme da se vrati u svoju domovinu Izrael. Glad je splasnula i on više nema užu porodicu u Moabu. Naomi govori kćerima o svojim planovima i obje kažu da žele ići s njom. Ali one su mlade žene sa svim prilikama da se preudaju, pa im Naomi savjetuje da ostanu u domovini, da se preudaju i započnu novi život. Orpah se na kraju slaže, ali Ruth inzistira da ostane s Naomi. "Nemojte me nagovarati da vas napustim ili da se okrenem", kaže Ruth Naomi. „Tamo gdje ti ideš ja ću ići, a gdje ti ostaneš ja ću ostati. Tvoj će narod biti moj narod, a tvoj Bog moj Bog. " (Ruta 1:16).

Ruthina izjava ne samo da proglašava njenu odanost Naomi, već i želju da se pridruži Naominom narodu, jevrejskom narodu. „U hiljadama godina otkako je Ruth izgovorila ove riječi", piše rabin Joseph Telushkin, „niko nije bolje definirao kombinaciju ljudi i religije koja karakterizira judaizam:„ Vaš narod će biti moj narod "(„ Želim se pridružiti jevrejskoj naciji ")," Vaš Bog će biti moj Bog "(" Želim prihvatiti jevrejsku religiju ").

Ruth se udala za Boaza
Ubrzo nakon što je Ruth prešla na židovstvo, ona i Naomi stižu u Izrael dok traje žetva ječma. Toliko su siromašni da Ruth mora sakupljati hranu koja je pala na zemlju dok žeteoci skupljaju usjeve. Pritom se Ruth koristi jevrejskim zakonom izvedenim iz Levitskog zakonika 19: 9-10. Zakon zabranjuje poljoprivrednicima da beru usjeve "do ivice polja" i skupljaju hranu koja je pala na zemlju. Obje ove prakse omogućavaju siromašnima da hrane svoje porodice ubiranjem onoga što je ostalo od polja farmera.

Srećom, polje na kojem Ruth radi pripada čovjeku po imenu Boaz, koji je rođak Naominog pokojnog supruga. Kad Boaz otkrije da žena sakuplja hranu na njegovim poljima, govori svojim radnicima: „Neka se skuplja u snopovima i nemojte je grditi. Izvadite joj i nekoliko stabljika iz zavežljaja i pustite ih da se sakupljaju i nemojte je grditi “(Ruta 2:14). Boaz zatim daje Ruth poklon pečene pšenice i kaže joj da bi se trebala osjećati sigurno radeći na svojim poljima.

Kad Ruth kaže Naomi što se dogodilo, Naomi joj govori o njihovoj vezi s Boazom. Zatim Naomi savjetuje svojoj snahi da se obuče i spava pred Boazovim nogama, dok on i njegovi radnici kampiraju u poljima za žetvu. Naomi se nada da će se Boaz udati za Ruth i imat će dom u Izraelu.

Ruth slijedi Naomin savjet i kad je Boaz usred noći otkrije kod njegovih nogu, pita ko je ona. Ruth odgovara: „Ja sam tvoja sluga Ruth. Ispruži kut svoje odjeće nada mnom, jer si ti čuvar naše porodice “(Ruta 3). Nazvavši ga "otkupiteljem", Ruth se poziva na drevni običaj, u kojem se brat vjenčao sa ženom svog preminulog brata ako umre bez djece. Prvo dijete rođeno iz te zajednice tada bi se smatralo sinom preminulog brata i naslijedilo bi sva njegova imanja. Budući da Boaz nije brat Ruthinog pokojnog supruga, običaj se tehnički ne odnosi na njega. Međutim, kaže da, iako je zainteresiran za nju oženio, postoji još jedan rođak koji je usko vezan za Elimelech i koji ima jače pravo.

Sledećeg dana Boaz razgovara sa ovim rođakom sa deset staraca kao svedocima. Boaz mu govori da Elimelech i njegova djeca imaju zemlju u Moabu koju treba otkupiti, ali da bi se to moglo zatražiti, rođak mora oženiti Ruth. Rođak je zainteresiran za zemlju, ali ne želi se oženiti Ruthom jer bi to značilo da će njegovo imanje biti podijeljeno između sve djece koju je imao s Ruth. Zamoli Boaza da se ponaša kao otkupitelj, što je Boaz više nego sretan. Oženi se Ruth i uskoro rodi sina po imenu Obed, koji postaje djed kralja Davida. Budući da se predviđa da će Mesija poticati iz Davidove kuće, obojica najveći kralj u povijesti Izraela i budući Mesija obojica će biti potomci Ruth, Moabite koja se preobratila u judaizam.

Knjiga Ruth i Shavuot
Uobičajeno je čitati Knjigu Rute tokom jevrejskog praznika Šavuota, koji slavi darivanje Tore jevrejskom narodu. Prema rabini Alfredu Kolatachu, tri su razloga zbog kojih je Rutina priča pročitana tokom Shavuota:

Rutina priča događa se tokom proljetne žetve, kada padne Shavuot.
Ruth je predak kralja Davida, koji se, prema tradiciji, rodio i umro na Shavuotu.
Budući da je Ruth pretvaranjem pokazala svoju odanost židovstvu, prikladno je upamtiti je na praznik kojim se židovski narod odavao u znak daru Tore. Baš kao što se i Ruth slobodno bavila judaizmom, tako se i židovski narod slobodno uključio u praćenje Tore.