Ko je Teofil i zašto su mu upućene dvije biblijske knjige?

Za one od nas koji smo prvi put pročitali Luku ili Djela apostolska, ili možda peti put, možda smo primijetili da se određena osoba spominje na početku, ali izgleda da se nikada ne pojavljuje ni u jednoj knjizi. U stvari, čini se da se to nije ostvarilo ni u jednoj biblijskoj knjizi.

Pa zašto Luka u Luki 1: 3 i Djelima 1: 1 spominje čovjeka Teofila? Vidimo li slične knjige upućene ljudima koji se nikada ne pojavljuju u naraciji ili je Teofil jedini izuzetak? A zašto ne bismo znali više o njemu? Sigurno je bilo najmanje od manjeg značaja u Lukinom životu da je Luka odlučio da ga uvrsti u dvije knjige Biblije.

U ovom ćemo članku zaroniti u Teofilovu ličnost, ako se pojavi u Bibliji, zašto mu se Luka obraća i još mnogo toga.

Ko je bio Teofil?
Teško je sakupiti mnogo o čovjeku iz samo dva retka, a nijedan ne pokazuje puno biografskih podataka. Kao što je spomenuto u ovom članku Got questions, učenjaci su predložili nekoliko teorija o Teofilovoj ličnosti.

Iz naslova datog Teofilu znamo da je imao neku moć, poput one koju su imali magistrati ili guverneri. Ako je to slučaj, onda možemo pretpostaviti da je evanđelje stiglo do onih koji su zauzimali visoke položaje tokom progona rane crkve, iako, kao što je istaknuto u pratećem komentaru, nije mnogo pretpostavljenih vjerovalo u evanđelje.

Ne dopustite da vas laskavi jezik zavara, Theophilus nije Lukin zaštitnik, već prije prijatelj ili, kako Matthew Henry sugerira, učenik.

Teofilovo ime znači "Božji prijatelj" ili "voljeni od Boga". Sveukupno, ne možemo definitivno proglasiti identitet Teofila. Izričito ga vidimo samo u dva stiha, a ti odlomci ne pružaju mnogo detalja o njemu, osim činjenice da je imao visok čin ili neku vrstu visokog položaja.

Od Luke koji mu se obraća Evanđelju i Knjizi Djela možemo pretpostaviti da je negdje vjerovao Evanđelju i da su on i Luka nekako bliski. Možda su bili prijatelji ili u vezi između nastavnika i učenika.

Da li se Teofil u Bibliji pojavljuje lično?
Odgovor na ovo pitanje u potpunosti ovisi o teoriji kojoj pripisujete. Ali ako izričito govorimo, Teofil se ne pojavljuje lično u Bibliji.

Znači li to da nije igrao vitalnu ulogu u ranoj crkvi? Znači li to da nije vjerovao evanđelju? Nije nužno. Paul spominje mnoge ljude na kraju svojih poslanica koji se fizički ne pojavljuju u narativima poput Djela apostolskih. U stvari, cijela Filimonova knjiga upućena je čovjeku koji se osobno ne pojavljuje ni u jednom biblijskom izvještaju.

Činjenica da se pojavljuje u Bibliji sa svojim pravim imenom ima veliko značenje. Napokon, bogataš koji se tužno okrenuo od Isusovih učenja nikada nije imenovan (Matej 19).

Kad god bi neko u Novom zavjetu dao imena, mislili su da čitalac ode kod te osobe na test, jer su bili očevici nečega. Luka je, kao povjesničar, to radio detaljno, posebno u Knjizi Djela apostolskih. Moramo pretpostaviti da on nije prekarno bacio Teofilovo ime.

Zašto su Luka i Djela upućeni Teofilu?
Ovo pitanje možemo postaviti o mnogim novozavjetnim knjigama koje su posvećene ili upućene jednoj ili drugoj osobi. Napokon, ako je Biblija Božja riječ, zašto neki pisci neke knjige usmjeravaju prema određenim ljudima?

Da odgovorimo na ovo pitanje, pogledajmo nekoliko primjera Pavla i kome se obraća na kraju knjiga koje piše.

U Rimljanima 16 pozdravlja Fibu, Priscilu, Akvilu, Andronika, Juniju i razne druge. Iz stihova je jasno da je Pavao tijekom svoje službe osobno radio s mnogim, ako ne i svim ljudima. Spominje kako su neki od njih izdržali zatvor sa njim; drugi su riskirali svoje živote zbog Paula.

Ako analiziramo druge Pavlove knjige, primjećujemo kako on daje slične pozdrave onima koji su imali ulogu u njegovoj službi. Neki od njih su učenici kojima je prenio mantiju. Ostali su radili rame uz rame s njim.

U slučaju Teofila, moramo pretpostaviti sličan model. Teofil je imao vitalnu ulogu u Lukinoj službi.

Mnogi vole da kažu da je služio kao zaštitnik, osiguravajući sredstva za Lukovo ministarstvo. Drugi tvrde da je Teophilus učio od Luke kao učenika. Bez obzira na slučaj, poput onih koje je spomenuo Pavle, Luka se obavezno okreće Teofilu, koji je dijelom pridonio Lukinoj službi.

Zašto je život Teofila važan za evanđelje?
Napokon, ako o njemu imamo samo dva stiha, znači li to da on nije ništa učinio na promociji evanđelja? Još jednom, moramo se osvrnuti na ona Pavlova spominjanja. Na primjer, Junia se u Bibliji više ne spominje. To ne znači da je Junijino ministarstvo uzalud.

Znamo da je Teofil igrao ulogu u Lukinoj službi. Bez obzira je li primao pouke ili pomagao Lukovim finansijskim naporima dok je prikupljao izvještaje očevida, Luka je vjerovao da zaslužuje spomen u Bibliji.

Iz naslova Teofila takođe možemo znati da je bio na moći. To je značilo da je Evanđelje prožimalo sve društvene slojeve. Mnogi su pretpostavljali da je Teofil bio Rimljanin. Ako bogati Rimljanin na visokom položaju prihvati evanđeosku poruku, to dokazuje živu i aktivnu Božju prirodu.

To je vjerovatno dalo nadu i onima iz rane crkve. Ako se prethodni Hristovi ubice poput Pavla i rimski pretpostavljeni poput Teofila mogu zaljubiti u evanđeosku poruku, tada bi Bog mogao pomaknuti bilo koju planinu.

Šta danas možemo naučiti od Teofila?
Teofilov život nam na mnogo načina svjedoči.

Prvo, saznajemo da Bog može preobraziti srca bilo koje osobe, bez obzira na životne okolnosti ili društvene slojeve. Teophilus zapravo ulazi u naraciju u nepovoljnom položaju: bogat Rimljanin. Rimljani su već bili neprijateljski raspoloženi prema Evanđelju, jer se ono protivilo njihovoj religiji. Ali kao što saznajemo u Mateju 19, oni s bogatstvom ili višim položajima teško prihvaćaju evanđelje, jer u mnogim slučajevima to znači odustajanje od zemaljskog bogatstva ili moći. Theophilus prkosi svim izgledima.

Drugo, znamo da čak i sporedni likovi mogu igrati važniju ulogu u Božjoj priči.Ne znamo kako je Teofil utjecao na Lukinu službu, ali učinio je dovoljno da zavrišti u dvije knjige.

To znači da ne bismo trebali raditi ono što radimo radi reflektora ili prepoznavanja. Umjesto toga, trebali bismo vjerovati Božjem planu za naš život i onome koga nam može staviti na put dok dijelimo evanđelje.

Konačno, možemo naučiti iz imena Teofila: "voljen od Boga". Svatko od nas je Teofil u određenom smislu. Bog voli svakoga od nas i dao nam je priliku da postanemo Božji prijatelji.

Teofil se može pojaviti samo u dva stiha, ali to ne mora nužno isključiti njegovu ulogu u Evanđelju. U Novom zavjetu se spominju mnogi ljudi koji su imali ključnu ulogu u ranoj crkvi. Znamo da je Teofil imao određeno bogatstvo i moć i da je bio u bliskim odnosima s Lukom.

Bez obzira koliko velik ili mali igrao ulogu, dobio je dva spomena u najvećoj priči svih vremena.