Uporedite vjerovanja kršćanskih denominacija

01
di 10
Izvorni grijeh
Anglikanski / Episkopski - "Izvorni grijeh ne leži u slijeđenju Adama ... ali to je krivica i kvarenje Prirode svakog čovjeka." 39 članaka Anglikanska zajednica
Božji sabor - „Čovjek je stvoren dobrim i ispravnim, jer je Bog rekao:“ Učinimo čovjeka na svoju sliku, po svojoj prilici. "Međutim, čovjek je namjernim prijestupom pao i tako pretrpio ne samo fizičku već i duhovnu smrt, što je odvajanje od Boga". AG.org
Krstitelj - „U početku je čovjek bio nevin za grijeh ... Svojim slobodnim izborom čovjek je sagriješio protiv Boga i unio grijeh u ljudski rod. Sotoninim iskušenjem, čovjek je prestupio Božju zapovijed i naslijedio prirodu i okolinu sklonu grijehu ”. SBC
Luteran - "Grijeh je došao na svijet padom prvog čovjeka ... U ovu jesen ne samo on već i njegovo prirodno potomstvo izgubili su izvorno znanje, pravednost i svetost, pa su stoga svi ljudi već grešnici iz rođenje ... “LCMS
Metodist - "Izvorni grijeh ne leži u slijeđenju Adama (kako uzalud govore Pelagijci), već je u kvarenju prirode svakog čovjeka". UMC
Prezbiterijanci - „Prezbiterijanci vjeruju Bibliji kada kaže da su„ svi zgriješili i promašili slavu Božju “. (Rimljanima 3:23) ”PCUSA
Rimokatolik - „… Adam i Eva počinili su lični grijeh, ali ovaj grijeh je utjecao na ljudsku prirodu koju bi potom prenijeli u palom stanju. To je grijeh koji će se širenjem prenositi na čitavo čovječanstvo, to jest prenosom ljudske prirode lišene izvorne svetosti i pravde “. Katekizam - 404

02
di 10
spasenje
Anglikanski / Episkopski - „Smatramo se pravednicima pred Bogom, samo zaslugom našeg Gospoda i Spasitelja Isusa Hrista vjerom, a ne našim djelima ili zaslugama. Prema tome, to što nas opravdava samo vjera, vrlo je zdrava doktrina ... ”39 Članci Anglikanska zajednica
Božji sabor - „Spasenje se prima pokajanjem Boga i vjerom u Gospoda Isusa Hrista. Kroz pranje regeneracije i obnove Duha Svetoga, opravdavajući se milošću kroz vjeru, čovjek postaje nasljednik Boga, prema nadi u vječni život “. AG.org
Krstitelj - "Spasenje podrazumijeva otkupljenje cijelog čovjeka i nudi se slobodno svima koji prihvaćaju Isusa Hrista kao Gospodara i Spasitelja, koji su vlastitom krvlju dobili vječno iskupljenje za vjernika ... Nema spasenje ako ne lična vjera u Isusa Hrista kao Gospoda “. SBC
Lutheran - "Vjera u Hrista jedini je način da ljudi postignu lično pomirenje s Bogom, to jest oproštenje grijeha ..." LCMS
Metodist - „Smatramo se pravednicima pred Bogom samo zaslugom našeg Gospoda i Spasitelja Isusa Hrista, vjerom, a ne našim djelima ili zaslugama. Prema tome, da smo opravdani vjerom, samo ... ”UMC
Prezbiterijanci - "Prezbiterijanci vjeruju da nam je Bog ponudio spasenje zbog Božje ljubavi koja voli. Nije pravo ili privilegija zaraditi se" dovoljno dobrim "... svi smo spašeni samo Božjom milošću ... Za najveću ljubav i moguće sažaljenje, Bog nas je dostigao i otkupio kroz Isusa Hrista, jedinog koji je ikada bio bez grijeha. Isusovom smrću i uskrsnućem Bog je trijumfirao nad grijehom “. PCUSA
Rimokatoličke - Spasenje se prima na osnovu sakramenta krštenja. Može se izgubiti od smrtnog grijeha i može se povratiti pokorom. TU JE

03
di 10
Iskupljenje za grijeh
Anglikanski / Episkopski - "Postao je besprijekorno Jagnje, koje je jednom kad se žrtvovao, trebalo ukloniti grijehe svijeta ..." 39 Članci Anglikanska zajednica
Božja skupština - "Čovjekova jedina nada u otkupljenje je prolivenom krvlju Isusa Hrista, Sina Božjeg." AG.org
Krstitelj - "Hristos je počastio božanski zakon svojom ličnom poslušnošću i u svojoj zamjenskoj smrti na križu osigurao je otkupljenje ljudi od grijeha". SBC
Luteranski - „Isus Hrist je prema tome 'pravi Bog, kojeg je Otac stvorio od vječnosti, a ujedno i istinski čovjek, rođen od Djevice Marije,' istinski Bog i istinski čovjek u nedjeljivoj i nedjeljivoj osobi. Svrha ove čudesne inkarnacije Sina Božjeg bila je da može postati posrednik između Boga i čovječanstva, ispunjavajući božanski Zakon i trpeći i umirući umjesto čovječanstva. Na taj način Bog je pomirio sa sobom čitav grešni svijet. "LCMS
Metodist - „Hristov prinos, jednom učinjen, savršeno je iskupljenje, pomirba i zadovoljstvo za sve grijehe cijeloga svijeta, kako izvorne tako i stvarne; i nema drugog zadovoljstva za grijeh osim toga jedinog ”. UMC
Prezbiterijanski - "Kroz Isusovu smrt i uskrsnuće Bog je trijumfirao nad grijehom". PCUSA
Rimokatolik - "Njegovom smrću i uskrsnućem Isus Hristos nam je otvorio" nebo ". Katekizam - 1026
04
di 10
Volja protiv predestinacije
Anglikanski / Biskupski - "Predodređenje za život je vječna Božja svrha, prema kojoj ... on je svojim tajnim vijećem neprestano odredio da oslobodimo one koje je odabrao od prokletstva i prokletstva ... da ih od Hrista dovedu u vječno spasenje ... ”39 Članci Anglikanska zajednica
Božji sabor - „I na osnovu njegovog predznanja vjernici su izabrani u Hristu. Tako je Bog u svojoj suverenosti osigurao plan spasenja pomoću kojeg se svi mogu spasiti. U ovoj ravni se uzima u obzir volja čovjeka. Spasenje je dostupno „svima koji će to učiniti. "AG.org
Baptist - „Izbori su Božja dobroćudna svrha, prema kojoj obnavljaju, opravdavaju, posvećuju i slave grešnike. To je u skladu sa slobodnom agencijom čovjeka ... ”SBC
Luteranski - "... odbacujemo ... doktrinu da se obraćenje ne postiže samo milošću i snagom Boga, već dijelom i suradnjom samog čovjeka ... ili bilo čime drugim čime se obraćenje i spasenje čovjek je uzet iz Božjih blagih ruku i postavljen da ovisi o onome što čovjek čini ili ostavlja nepromjenjenim. Također odbacujemo doktrinu da je čovjek u stanju da se odluči za obraćenje putem "moći dane milošću" ... "LCMS
Metodist - „Stanje čovjeka nakon pada Adama je takvo da se ne može okrenuti i pripremiti se svojom snagom i svojim prirodnim djelima za vjeru i poziv Bogu; stoga nemamo moć činiti dobra djela ... ”UMC
Prezbiterijanac - „Ništa ne možemo učiniti da zadobijemo Božju naklonost, već naše spasenje dolazi samo od Boga. Mi smo u mogućnosti da izaberemo Boga jer je Bog prvo izabrao nas “. PCUSA
Rimokatolička - "Bog ne proriče nikome da ode u pakao" Katekizam - 1037 Vidi također "Pojam predodređenja" - CE

05
di 10
Može li se spas izgubiti?
Anglikanski / Biskupski - „Sveto krštenje je potpuno započinjanje vode i Duha Svetoga u Tijelo Kristovo, Crkvu. Veza koju Bog uspostavlja u krštenju neraskidiva je “. Common Prayer Book (PCB) 1979, str. 298.
Skupština Božja - Skupština Boga Kršćani vjeruju da se spas može izgubiti. "Generalno vijeće skupština Božjih ne odobrava bezuslovnu sigurnosnu poziciju koja tvrdi da je nemoguće izgubiti osobu koja je jednom spašena." AG.org
Baptist - Baptisti ne vjeruju da se spas može izgubiti. „Svi istinski vjernici ustraju do kraja. Oni koje je Bog prihvatio u Kristu i posvetio svojim Duhom, nikada neće odstupiti od stanja milosti, već će ustrajati do kraja. " SBC
Luteran - Luterani vjeruju da se spas može izgubiti kada vjernik ne ustraje u vjeri. "... moguće je da pravi vjernik padne iz vjere, jer nas Sveto pismo trezveno i opetovano upozorava ... Čovjeku se može vratiti vjera na isti način na koji je došao do vjere ... pokajanjem za svoj grijeh i nevjeru i potpuno povjerenje u život, smrt i uskrsnuće Hristovo samo za oprost i spasenje “. LCMS
Metodist - Metodisti vjeruju da se spas može izgubiti. "Bog prihvaća moj izbor ... i nastavlja da me stiže s milošću pokajanja da me vrati na put spasenja i posvećenja". UMC
Prezbiterijanski - s reformisanom teologijom u središtu prezviterskih vjerovanja, crkva uči da će osoba koja je istinski obnovljena od Boga ostati na Božjem mjestu. PCUSA, Reformed.org
Rimokatolici - katolici vjeruju da se spas može izgubiti. "Prvi učinak smrtnog grijeha u čovjeku je odvratiti ga od njegovog istinskog krajnjeg cilja i lišiti mu dušu posvećujuće milosti". Završna ustrajnost je Božji dar, ali čovjek mora surađivati ​​s tim darom. TU JE
06
di 10
Radi
Anglikanski / Episkopski - "Čak i ako dobra djela ... ne mogu ostaviti po strani naše grijehe ... ipak su ugodni i prihvatljivi Bogu u Hristu, a nužno su rođeni iz prave i žive vjere ..." 39 Članci Anglikansko zajedništvo
Božji sabor - „Dobra djela su veoma važna za vjernika. Kad stanemo pred Kristovo sudište, ono što smo učinili u tijelu, bilo dobro ili loše, odredit će našu nagradu. Ali dobra djela mogu proizlaziti samo iz našeg ispravnog odnosa s Hristom “. AG.org
Baptist - "Svi kršćani imaju obavezu da pokušaju da Hristova volja bude vrhovna u našem životu i u ljudskom društvu ... Trebali bismo raditi na tome da pružimo pomoć siročadi, siromašnima, zlostavljanima, starima, bespomoćnima i bolesnima ..." SBC
Luteran - „Pred Bogom su dobra samo ona djela koja se čine u slavu Boga i dobro čovjeka, u skladu s pravilom božanskog zakona. Takva djela, međutim, nitko ne izvodi ako prvo ne povjeruje da mu je Bog oprostio grijehe i dao mu vječni život po milosti ... "LCMS
Metodist - "Iako dobra djela ... ne mogu odbaciti naše grijehe ... oni su ugodni i prihvatljivi Bogu u Kristu, a rođeni su iz prave i žive vjere ..." UMC
Prezbiterijanac - još uvijek istražuje prezbiterijanski položaj. Pošaljite dokumentirane izvore samo na ovu e-poštu.
Rimokatolička - djela imaju zasluge. „Indulgencija se postiže kroz Crkvu koja ... interveniše u korist pojedinih hrišćana i otvara im blago Kristova metisa i svetaca da od Oca milosrđa dobiju otpust vremenitih kazni zbog njihovih grijeha. Stoga Crkva ne želi jednostavno priskočiti u pomoć tim kršćanima, već i potaknuti ih na djela predanja ... (Indulgentarium Doctrina 5). "Katolički odgovori

07
di 10
Paradiso
Anglikanski / Episkopski - „Pod nebom podrazumijevamo vječni život u našem uživanju u Bogu“. BCP (1979), str. 862.
Božji sabor - „Ali ljudski jezik nije adekvatan za opisivanje neba ili pakla. Realnost oboje daleko prevazilazi naše najluđe snove. Nemoguće je opisati slavu i sjaj neba ... nebo uživa u totalnom Božjem prisustvu “. AG.org
Krstitelj - „Pravednici u svojim uskrslim i proslavljenim tijelima primit će svoju nagradu i vječno će ostati na Nebu s Gospodom“. SBC
Luteranski - "Vječni ili vječni život ... kraj je vjere, krajnji cilj kršćanske nade i borbe ..." LCMS
Metodista - "I sam John Wesley vjerovao je u srednje stanje između smrti i konačne presude, u kojem bi oni koji su odbacili Hrista bili svjesni svoje nadolazeće propasti ... a vjernici bi dijelili i" Abrahamova krila "ili" nebo " nastavljajući tamo rasti u svetosti. Ovo uvjerenje, međutim, nije formalno potvrđeno u metodističkim doktrinarnim standardima, koji odbacuju ideju čistilišta, ali dalje od toga šute o onome što se nalazi između smrti i posljednje presude ”. UMC
Prezbiterijanac - „Ako postoji prezbiterijanski narativ o životu nakon smrti, to je ovako: kada umrete, vaša duša postaje s Bogom, gdje uživa slavu Božiju i čeka konačni sud. Na konačnoj presudi tijela se ponovo spajaju s dušama i nude se vječne nagrade i kazne “. PCUSA
Rimokatolička - "Nebo je krajnji cilj i ispunjenje najdubljih ljudskih želja, stanje vrhunske i konačne sreće". Katekizam - 1024 "Živjeti na nebu znači" biti s Hristom ". Katekizam - 1025
08
di 10
pakao
Anglikanski / Episkopski - „Pod paklom podrazumijevamo vječnu smrt u našem odbacivanju Boga“. BCP (1979), str. 862.
Božji sabor - „Ali ljudski jezik nije adekvatan za opisivanje neba ili pakla. Realnost oboje prevazilazi naše najluđe snove. Nemoguće je opisati ... teror i muke pakla ... Pakao je mjesto na kojem će se doživjeti potpuno odvajanje od Boga ... ”AG.org
Baptist - "Nepravedni će biti isporučeni u pakao, mjesto vječne kazne". SBC
Lutheran - „Nauka o vječnoj kazni, odvratna prirodnom čovjeku, odbačena je greškama ... ali ona je jasno otkrivena u Svetom pismu. Poricanje ove doktrine znači odbacivanje autoriteta Pisma ”. LCMS
Methodist - "John John Wesley sam je vjerovao u srednje stanje između smrti i konačne presude, u kojem bi oni koji su odbacili Hrista bili svjesni svoje nadolazeće propasti ... Međutim, ovo uvjerenje nije formalno navedeno u metodističkim doktrinarnim normama, koje odbacuju ideja čistilišta, ali uz zadržavanje šutnje o onome što se nalazi između smrti i posljednje presude “. UMC
Prezbiterijanac - „Jedina zvanična prezbiterijanska izjava koja uključuje svaki komentar pakla od 1930. godine je povelja o univerzalizmu iz 1974. godine koju je usvojila Generalna skupština Prezbiterijanske crkve Sjedinjenih Država Upozorava na presudu i obećanja koja pružaju nadu, priznajući ove dvije ideje. čini se da je "u napetosti ili čak u paradoksu". Na kraju, izjava priznaje, tajna je kako Bog djeluje iskupljenje i sud “. PCUSA
Rimokatolik - „Umrijeti u smrtnom grijehu bez pokajanja i prihvaćanja Božje milosrdne ljubavi znači biti zauvijek odvojen od njega našim slobodnim izborom. Ovo stanje definitivnog samoisključenja iz zajednice s Bogom i blaženima naziva se "pakao". Katekizam - 1033

09
di 10
Čistilište
Anglikanski / Episkopski - poriče: "Romanička doktrina koja se odnosi na Čistilište ... je nežna stvar, izmišljena uzalud i utemeljena na nikakvom jamstvu Svetog pisma, već odbojna Riječi Božjoj". 39 članaka Anglikanska zajednica
Skupština Božja - poricaj. Još uvijek tražite mjesto Božje skupštine. Pošaljite dokumentirane izvore samo na ovaj e-mail.
Battista - Odbij. Još uvijek tražim baptističku poziciju. Pošaljite dokumentirane izvore samo na ovu e-poštu.
Luteran - poriče: „Luterani su uvijek odbacivali tradicionalno rimokatoličko učenje u vezi s čistilištem, jer 1) za to ne možemo naći biblijsku osnovu, i 2) prema našem mišljenju, to nije u skladu s jasnim naukom Svetog pisma da je nakon smrću duša odlazi direktno u nebo (u slučaju kršćanina) ili pakao (u slučaju nehrišćanina), a ne u "srednje mjesto" ili državu. LCMS
Metodist - poriče: "Rimska doktrina o čistilištu ... je umiljata stvar, uzalud izmišljena i utemeljena na nikakvom biblijskom mandatu, ali odbojna Riječi Božjoj". UMC
Prezbiterijanac - poriče. Još uvijek tražim prezbiterijanski položaj. Pošaljite dokumentirane izvore samo na ovu e-poštu.
Rimokatolik - potvrđuje: „Svi oni koji umiru u milosti i prijateljstvu Božjem, ali pročišćeni na nesavršen način, u stvari su sigurni u svoje vječno spasenje; ali nakon smrti podvrgavaju se pročišćenju, kako bi postigli svetost neophodnu za ulazak u nebesku radost. Crkva daje ime Čistilišta ovom konačnom pročišćenju izabranih, što se potpuno razlikuje od kazne prokletih “. Katekizam 1030-1031
10
di 10
Kraj vremena
Anglikanski / Biskupski - "Vjerujemo da će Hristos doći u slavi i suditi živima i mrtvima ... Bog će nas uskrsnuti iz smrti u puninu našeg bića, kako bismo mogli živjeti s Hristom u zajednici svetih". BCP (1979), str. 862.
Božji sabor - "Uskrsnuće onih koji su zaspali u Hristu i njihov prijevod zajedno sa onima koji su živi i ostaju pri dolasku Gospodnjem neposredna je i blagoslovljena nada crkve." AG.org Više informacija.
Baptist - „Bog će u svoje vrijeme ... dovesti svijet na pravi kraj ... Isus Hristos će se vratiti ... na zemlju; mrtvi će uskrsnuti; i Hristos će suditi svim ljudima ... nepravednici će biti predati ... vječnoj kazni. Pravednici ... primit će nagradu i vječno će boraviti u raju .... "SBC
Lutheran - "Odbacujemo svaku vrstu milenijalizma ... da će se Krist vidljivo vratiti na ovu zemlju hiljadu godina prije kraja svijeta i uspostaviti vlast ..." LCMS
Metodist - "Hristos je uistinu uskrsnuo iz mrtvih i uzeo svoje tijelo ... pa se popeo na nebo ... sve dok se zadnji dan nije vratio suditi svim ljudima." UMC
Prezbiterijanac - „Prezbiterijanci imaju jasno učenje ... o kraju svijeta. Oni spadaju u teološku kategoriju eshatologije ... Ali osnovno ... je odbacivanje praznih nagađanja o "konačnim vremenima". Sigurnost da će se Božje namjere ispuniti dovoljna je za prezbiterijance. PCUSA
Rimokatolik - „Na kraju vremena Kraljevstvo Božje doći će u svojoj punini. Nakon univerzalnog suda, pravednici će zauvijek vladati s Hristom ... Sam svemir će se obnoviti: Crkva ... će dobiti svoje savršenstvo ... U to će vrijeme, zajedno s ljudskom rasom, sam svemir ... biti savršeno obnovljen u Hristu “. Katekizam - 1042