Znanje: peti dar Svetoga Duha. Posjedujete li ovaj poklon?
Odlomak Starog zavjeta iz knjige Isaije (11:2-3) navodi sedam darova za koje se vjeruje da ih je dao Isusu Kristu od Duha Svetoga: mudrost, razum, savjet, moć, znanje, strah. Za kršćane se smatralo da su ovi darovi njihovi kao vjernici i sljedbenici Kristovog primjera.
Kontekst ovog odlomka je sljedeći:
Hitac će doći s Jessejevog panja;
iz njegovog korena grana će dati plod.
Duh Gospodnji će počivati na njemu
duh mudrosti i razumijevanja,
duh savjeta i moći,
Duh znanja i straha Gospodnjeg,
i on će uživati u strahu Gospodnjem.
Možda ćete primijetiti da sedam darova uključuje ponavljanje posljednjeg dara: strah. Naučnici sugeriraju da ponavljanje odražava preferenciju za simboličku upotrebu broja sedam u kršćanskoj literaturi, kao što vidimo u Sedam molbi Očenaša, Sedam smrtnih grijeha i Sedam vrlina. Da bismo napravili razliku između dva dara koja se oba nazivaju strahom, šesti dar se ponekad opisuje kao “sažaljenje” ili “poštovanje”, dok se sedmi opisuje kao “čudo i strahopoštovanje”.
Znanje: peti dar Duha Svetoga i savršenstvo vjere
Poput mudrosti (prvi dar) znanje (peti dar) usavršava teološku vrlinu vjere. Međutim, ciljevi znanja i mudrosti su različiti. Dok nam mudrost pomaže da proniknemo u božansku istinu i priprema nas da sudimo o svim stvarima u skladu s tom istinom, znanje nam daje tu sposobnost prosuđivanja. Kao str. John A. Hardon, SJ, piše u svom Modernom katoličkom rječniku: “Predmet ovog dara je čitav spektar stvorenih stvari u onoj mjeri u kojoj one vode Bogu.”
Drugi način da se artikuliše ova razlika je razmišljanje o mudrosti kao o želji da se spozna Božja volja, dok je znanje sama sposobnost po kojoj se te stvari poznaju. U kršćanskom smislu, međutim, znanje nije samo puka zbirka činjenica, već i sposobnost odabira ispravnog puta.
Primena znanja
Iz kršćanske perspektive, znanje nam omogućava da vidimo okolnosti našeg života onako kako ih Bog vidi, iako na ograničeniji način, budući da smo ograničeni našom ljudskom prirodom. Kroz vježbu znanja, možemo utvrditi Božju svrhu u našim životima i Njegov razlog zašto nas je postavio u naše posebne okolnosti. Kako otac Hardon primjećuje, znanje se ponekad naziva „naukom o svetima“, jer ono „omogućava onima koji imaju dar da lako i efikasno razaznaju između impulsa iskušenja i nadahnuća milosti“. Prosuđujući sve stvari u svjetlu božanske istine, lakše možemo razlikovati između Božjih sugestija i đavolskih lukavih lukavstava.Znanje je ono što nam omogućava da razlikujemo dobro od zla i da u skladu s tim biramo svoje postupke.