Znate li kakvu snagu imate u svojim rukama ako prizivate Isusovo ime?

Isusovo ime je svjetlost, hrana i lijekovi. Svjetlo je kad nam se propovijeda; to je hrana kad razmišljamo o tome; to je lijek koji ublažava naše bolove kad se na njega pozivamo ... Jer kad izgovorim ovo ime, pred um mi izlazi čovjek koji je par excellence krotak i ponizan u srcu, ljubazan, priseban, čedan, milosrdan i pun sa svime što je dobro i sveto, zaista, koji je svemogući Bog, čiji me primjer iscjeljuje i čija me pomoć jača. Sve ovo kažem kad kažem Isus.

Pobožnost Isusovog imena može se vidjeti i u liturgiji. Tradicionalno, svećenik (i poslužitelji oltara) klanjat će se kad se Isusovo ime izgovara za vrijeme mise. Ovo pokazuje veliko poštovanje koje bismo trebali imati prema ovom moćnom imenu.

Zašto ovo ime ima takvu moć? U našem modernom svijetu ne razmišljamo puno o imenima. Oni su funkcionalni, ali ne mnogo drugo. Ali u drevnom svijetu se podrazumijevalo da ime u osnovi predstavlja osobu i poznavanje imena neke osobe daje vam određeni nivo kontrole nad tom osobom: sposobnost pozivanja na tu osobu. Zbog toga, kada ga Mojsije pita za njegovo ime, Bog jednostavno odgovara: "Ja sam ono što jesam" (Izlazak 3:14). Za razliku od paganskih bogova, jedini pravi Bog nije bio jednak ljudima. Imao je potpunu kontrolu.

Ipak, s Utjelovljenjem vidimo Boga kako se ponižava da preuzme ime. Sada nam je u određenom smislu u potpunosti na raspolaganju. Krist nam kaže: "Ako išta tražite u moje ime, ja ću to učiniti" (Ivan 14:14, naglasak dodan). Bog nije postao generički "čovjek", već određeni čovjek: Isus iz Nazareta. Čineći to, ulio je Isusovo ime božanskom snagom.

Isusovo ime je usko povezano sa spasenjem. Peter je rekao da je to jedino ime koje nas može spasiti. Zapravo, ime znači "Jahve je spas". Stoga ima središnju ulogu u evangelizaciji. Međutim, mnogi od nas izbjegavaju Isusovo ime kad razgovaraju s drugima. Bojimo se da ćemo, ako previše napustimo to ime, izgledati poput religioznog oraha. Bojimo se da nas grupišu kao jednog od tih "ljudi". Međutim, moramo povratiti Isusovo ime i koristiti ga kad razgovaramo s drugima o katoličanstvu

Upotreba Isusova imena podsjeća druge na važnu stvar: prelazak (ili obnova) na katoličanstvo nije samo stvar prihvaćanja niza doktrina. Umjesto toga, u osnovi se radi o davanju života osobi, Isusu Hristu. Papa Benedikt XVI napisao je: "Biti kršćanin nije rezultat etičkog izbora ili plemenite ideje, već susret s događajem, osobom koja životu daje novi horizont i odlučan smjer". Upotreba Isusovog imena čini ovaj "Susret s osobom" opipljivim. Ništa nije ličnije od nečijeg imena.

Takođe, kada razgovarate s evangeličanima, korištenje Isusovog imena može imati praktičan učinak. Kada govorite pod tim imenom, govorite njihov jezik. To sam primijetio kada sam koristio Isusovo ime kada sam opisivao svoju katoličku vjeru. Mogla bih reći, "Isus mi je oprostio grijehe na ispovijedi", ili "Vrhunac moje sedmice je kad primim Isusa na misu u nedjelju ujutro." To ne očekuju od katolika! Jasno govoreći da imam vezu s Isusom, evangeličari dolaze da vide da katoličanstvo nije vanzemaljska religija koja se uglavnom sastoji od pravila i ljudi sa smiješnim šeširima. Ovo ruši barijere za njih da nauče više o katoličkoj vjeri.

Prizivanje Isusovog imena ima moć - moć koju ne možemo uvijek vidjeti ili u potpunosti razumjeti. Kao što je Sveti Pavao napisao, "[I] spasit će se onaj koji zazove ime Gospodnje" (Rim 10,13). Ako želimo da se naši najmiliji spasu, trebamo da shvate snagu tog imena. U stvari, na kraju će svi ljudi prepoznati snagu imena Isusova:

Stoga ga je Bog visoko uzvisio i dodijelio mu ime iznad svakog imena, da se u Isusovo ime svako koljeno prikloni, na nebu i na zemlji i pod zemljom (Fil 2-9, naglasak dodan ).

Činimo svoj dio da to ime prenesemo u svaki kutak svog života, tako da jednog dana svi naši voljeni mogu prepoznati - i iskusiti - njegovu spasonosnu moć.