Šta Biblija kaže o postu
Čini se da se post i post prirodno odvijaju u nekim kršćanskim crkvama, dok drugi smatraju da je ovaj oblik samoodricanja stvar lične i privatne stvari.
Lako je pronaći primjere posta i u Starom i u Novom zavjetu. U vreme Starog zaveta, post je primećen da bi izrazio bol. Od Novog zaveta, post je poprimio drugačije značenje, kao način da se usredotoči na Boga i molitvu.
Jedan takav fokus bila je namjera Isusa Krista za vrijeme njegovog 40-dnevnog posta u pustinji (Matej 4: 1-2). Pripremajući se za svoje javno služenje, Isus je pojačao svoju molitvu dodatkom posta.
Danas mnoge kršćanske crkve povezuju Korizmu s 40 dana Mojsija na planini s Bogom, 40-godišnjim putovanjem Izraelaca u pustinji i 40-dnevnim vremenom Krista i posta. Korizma je period sumornog samoispitivanja i pokore u pripremi za Uskrs.
Korizmeni post u Katoličkoj crkvi
Rimokatolička crkva ima dugu tradiciju posta na korizmi. Za razliku od većine drugih hrišćanskih crkava, katolička crkva ima posebna pravila za svoje članove u vezi posta.
Katolici ne samo da poste u Pepelju srijedu i Veliki petak, već se u tim danima i svakog petka tijekom korizme održavaju od mesa. Post, međutim, ne znači potpuno uskraćivanje hrane.
U postnim danima katolici mogu jesti jedan puni obrok i dva manja obroka, koji zajedno ne predstavljaju cjeloviti obrok. Mala djeca, stariji i ljudi čije bi zdravlje bilo narušeno izuzeti su od pravila posta.
Post je povezan s molitvom i milosrđem kao duhovnim disciplinama kako bi se odvratila čovjekova vezanost iz svijeta i usredotočila na Boga i Kristovu žrtvu na križu.
Post u korizmi u Istočnoj pravoslavnoj crkvi
Istočno-pravoslavna crkva nameće najstroža pravila za post. Meso i drugi životinjski proizvodi zabranjeni su sedmicu prije korizme. U drugoj sedmici korizme, srijedom i petkom jedu se samo dva puna obroka, iako mnogi laici ne poštuju potpuna pravila. Radnim danom tokom korizme mole se članovi da izbjegavaju meso, mesne proizvode, ribu, jaja, mliječne proizvode, vino i ulje. Na Veliki petak, od članova se traži da uopće ne jedu.
Korizma i post u protestantskim crkvama
Većina protestantskih crkava nema propise o postu i korizmi. Tijekom reformacije mnogi su postupci koji bi se mogli smatrati djelima uklonili reformatori Martin Luther i John Calvin, kako ne bi zbunili vjernike koji su se spasenjem poučavali samo milošću.
U biskupskoj crkvi članovi se pozivaju na post u Pepelju srijedu i Veliki petak. Post se također mora kombinirati sa molitvom i milosrđem.
Prezbiterijanska crkva vrši dobrovoljni post. Njegova je svrha razvijanje ovisnosti o Bogu, pripremanje vjernika za suočavanje s iskušenjem i traženje Božje mudrosti i vodstva.
Metodistička crkva nema službene smjernice posta, ali ih ohrabruje kao privatnu stvar. John Wesley, jedan od osnivača metodizma, postio se dva puta nedeljno. Za vrijeme korizme potiče se i post ili suzdržavanje od aktivnosti poput gledanja televizije, jedenja omiljene hrane ili hobija.
Baptistička crkva potiče post kao način približavanja Bogu, ali to smatra privatnom stvari i nema određenog dana kada bi članovi trebali postiti.
Skupštine Božje smatraju post važnom, ali čisto dobrovoljnom i privatnom praksom. Crkva ističe da ne proizvodi zasluge ili naklonosti od Boga, ali to je način da se poveća koncentracija i stekne samokontrola.
Luteranska crkva potiče na post, ali ne zahtijeva od svojih članova da poste tijekom korizme. Augsburška ispovijest kaže:
"Ne osuđujemo sam post, već tradiciju koja propisuje određene dane i određena jela, uz opasnost od savjesti, kao da su takva djela potrebna usluga".