Što misliti o ukazanjima Međugorja? Odgovara Mariolog
Utvare nam pomažu!
Što misliti o ukazanjima u Međugorju? Pitanje je upućeno o. Stefano de Fiores, jedan od najpoznatijih i najautoritativnijih italijanskih mariologa. “Općenito i ukratko mogu reći ovo: kada slijedimo ukazanja o kojima se Crkva već izjasnila, mi svakako idemo sigurnim putem. Nakon razlučivanja, često su sami pape davali primjer pobožnosti, kao što se dogodilo s Pavlom VI hodočasnikom u Fatimi 1967. godine, a posebno s Ivanom Pavlom II koji je išao na hodočašće u glavna marijanska svetišta u svijetu. Zaista, kada su ukazanja prihvaćena od strane Crkve, mi ih pozdravljamo kao Božji znak u naše vrijeme. Međutim, uvijek se moraju pratiti do Isusovog Jevanđelja, koje je temeljno i normativno Otkrivenje za sve druge manifestacije. Međutim, ukazanja nam pomažu. Oni pomažu ne toliko da se rasvijetli prošlost, koliko da se Crkva pripremi za buduća vremena, tako da je budućnost ne zatekne nespremnu. Moramo biti svjesniji poteškoća Crkve na putu kroz vrijeme i uvijek uključeni u borbu između dobra i zla. Ne može se ostaviti bez pomoći s visine, jer što dalje idemo naprijed to više napreduju djeca tame, koja usavršavaju svoje lukavštine i strategije do dolaska antihrista. Kao što se očekivalo s. Louisu Marie de Montfort, i u plamenoj molitvi podigao vapaj Bogu, posljednja vremena će vidjeti kao novu Pedesetnicu, obilno izlivanje Svetoga Duha na svećenike i laike, koje će proizvesti dva efekta: višu svetost, nadahnutu sveta Gora koja je Marija, i apostolska revnost koja će dovesti do evangelizacije svijeta.
Gospina ukazanja u novije vrijeme imaju za cilj: izazvati obraćenje Kristu kroz posvećenje Bezgrešnom Srcu Marijinu. Stoga možemo vidjeti ukazanja kao proročke znakove koji dolaze odozgo da nas pripreme za budućnost. Međutim, prije nego što Crkva progovori, što trebamo učiniti? Što misliti o tisućama ukazanja u Međugorju? Mislim da je pasivnost uvijek za osudu: nije dobro ignorisati priviđenja, ne činiti ništa. Pavle poziva kršćane da razluče, da se drže onoga što je dobro i da odbace ono što je loše. Ljudi moraju dobiti ideju da razviju uvjerenje prema iskustvu stečenom na licu mjesta ili kontaktu sa vizionarima. Zasigurno nitko ne može poreći da u Međugorju postoji duboko iskustvo molitve, siromaštva, jednostavnosti i da su mnogi daleki ili rastreseni kršćani tamo čuli poziv na obraćenje i autentični kršćanski život. Za mnoge Međugorje predstavlja predevangelizaciju i način da se pronađe pravi put. Kada su iskustva u pitanju, ona se ne mogu poreći”.
Izvor: Eco di Maria, broj 179