Šta znači biti pozvan na samostalan život

Često kažem o knjizi koju čitam za knjižni blog koji preporučujem "svi bi je trebali pročitati". Moram biti blagoslovljen na temu čitanja da bih mogao to reći dovoljno često. Ponovo izjavljujem, bez rezerve, singl za veću svrhu Luanne D Zurlo (Sophia Institute Press). Autor, američki analitičar na Wall Streetu i uključen u reformu obrazovanja u zemljama u razvoju (živio je i intenzivno radio u Latinskoj Americi), napisao je inspirativnu studiju o tome šta znači voditi jedan život kao Katolička; njegov podnaslov, „Skrivena radost u Katoličkoj Crkvi“, ukazuje na njegovu osnovnu poruku: ovo zvanje nije drugo najbolje, ali je poziv koji vodi istinskom ispunjenju i unutrašnjem miru.

U svom uvodu Zurlo postavlja pitanje koje se ponavlja u svojoj knjizi: s obzirom na sve veći broj samohranih muškaraca i žena u zapadnom svijetu danas, "Može li Bog pozvati više katolika na dublje zajedništvo s Njim, da žive kao laici da li celibate i donosite vrijednosti evanđelja u kulturu koja je poludela i sve više sekularizirana? „To je dobro pitanje; ne morate biti zabrinuti kršćanin da biste primijetili rašireni nedostatak posvećenosti u trajnim vezama u našem društvu ili broj naizgled osiromašnih mladih ljudi koji su živjeli kroz brojne neuspjele dogovore i koji besramno zaključuju da je to život.

I Crkva, željna poticanja sakramenta braka i pomaganja oženjenim ljudima da žive svoje zvanje, često se zanemaruje u obraćanju pojedinim ljudima u Crkvi. Zurlo piše kako poznaje "nepoznati broj pojedinih katolika koji se osjećaju besmisleno, usmjereno, nepoželjno, pogrešno shvaćaju, pa čak i preziru", jer nisu u braku niti žive unutar svećeničkog ili vjerskog života. Možda u "ruševinama našeg problematičnog postkršćanskog svijeta" Bog stvara novi oblik kršćanskog svjedočenja i apostolata u skrivenim posvećenim jedinstvenim životima?

Zurlo ističe da je jedan od problema s kojima se pojedini katolici suočavaju je li „prijelazan“, planiraju ili se nadaju da će se vjenčati na vrijeme ili ako Bog zaista želi da se u potpunosti posvete Njemu dok još uvijek žive u svijetu. Priznaje kako je nekoliko godina kao mlada žena sa zanimljivom i dobro plaćenom karijerom mislila da će se jednog dana udati. Dugo je trajalo, molitva i razaznavanje da se zaključi da je, uprkos datumima mogućih budućih supružnika, Bog želio da ostane samac "u veće svrhe", kao što kaže u njezinu naslovu.

Šta znači istinsko jedno zvanje? pita ona. "To je poziv na sam život kao trajno i providno uređeno sredstvo voljeti i služiti Bogu svim srcem." Pored dobro poznatih povijesnih primjera svetih života pojedinaca, poput Katarine iz Sijene, Rosa di Lima i Giovanna d'Arco, Zurlo ukazuje i na pojedine bhakte u naše vrijeme, poput španjolskog arhitekta Antonija Gaudija, Jana Tyranovskog, mentora mladog Karola Wojtyla, kasnije papa Ivan Pavao II i irac Frank Duff, osnivač Marijske legije.

Zurlo uključuje i jednog od mojih najdražih pisaca, Caryla Houselandera, rezbarača drveta i umjetnika, kao i mističara, koji je u mladosti pretrpio razočaranu navalu prije nego što je prihvatio da joj je suđeno za jedan život. I upozoravajući da se brak smatra potpunim emocionalnim ispunjenjem, citira fra Raniera Cantalamessa o tome kako svjedočanstvo neoženjenih svjetovnih života može „spasiti [brak] od očaja, jer se otvaraju horizontu koji se proteže čak i izvan smrti. „Ovo je blagovremena knjiga koja zaslužuje ozbiljnu publiku.