Šta se događa nakon smrti?

"Svi ćemo se promijeniti", prema Paulu

Ako žudite za nebeskim knjigama priča u kojima ste željeli svoje srce i živite sretno do kraja života, pisac pisma Hebrejima to bi mogao samo podržati. „Sada je vjera sigurnost onoga čemu se nadamo“ (Hebrejima 11: 1).

Obratite pažnju: Povjerenje u Boga je cijena pregovora o kojoj se ne može pregovarati. Vječnost kao zemlja nade nije loš način da zamislimo zagrobni život. To može uključivati ​​ili ne uključivati ​​beskrajnu zalihu plavih kukuruznih pahuljica, ali za mene bi nebo bilo početak bez njih.

Nakon smrti, takođe dobijamo jasnoću. Da li će biti pozitivan ili negativan, ovisi o izborima koje donesemo prije sahrane: svjetlo istine potražite ili se utapajte u samoobmani. Ako nam je istina cilj, "vidjet ćemo [Boga] licem u lice" (1. Kor. 13:12). Sveti Paul je taj koji govori i to je premisa koja ide nekoliko puta sa samopouzdanjem.

Paul opisuje našu trenutnu perspektivu kao mutnu zrcalnu sliku, koja nije u stanju da odražava veliku sliku. Proročanstvo nikada ne nudi sve tajne. Ljudsko znanje je zauvijek nepotpuno. Samo smrt pruža veliko otkriće.

Jeremiah je dopustio Bogu da nas blisko poznaje prije nego što smo se rodili. Pavle kaže da Bog vraća milost u vječnosti, inicirajući nas u božanskoj tajni. Ovo ne bi trebalo iznenaditi, jer smo za početak stvoreni po božanskoj slici, prema Postanju. Da naša ogledala nisu toliko zamagljena suvišnim egom, možda bismo mogli sada nazirati manje sebe, a više Boga.

Ivan potvrđuje ovu sudbinu: kada će ono što se konačno otkrije, "biti ćemo poput [Boga], jer vidjet ćemo ga takvog kakav jest" (1. Jovan 3: 2). Čini se da John gura omotnicu pored Paula, kao i da „vidi“ Boga da „bude poput Boga“. Naša porodična sličnost s Bogom na kraju će biti izgarena i puštena. Halo, tu smo!

„Svi ćemo se promijeniti“, izjavljuje Paul, dok se besmrtnosti predajemo kao jednostavna presvlačenja (1. Kor. 15: 51–54). Paul voli ovu ideju, potvrđujući je u drugoj razmjeni s Korinćanima. Uporedite smrtna tijela sa šatorima: Kao graditelju šatora, metafora lako pada na pamet Pavlu. Ove mesnate zavjese su glomazne i opterećuju nas. Naš nebeski dom bolje će nas zaodjenuti, besplatno (2. Kor 5-1).

Paul je još eksplicitniji u prepisci s Filipljanima. U budućem životu dijelit ćemo proslavljenu prirodu Hristovu, kako Hristos postaje sve u svemu (Fil. 3:21). Znači li to da će svako od nas usvojiti onu „puniju izbjeljivačku“ svjetlinu (Marko 9: 3) koja je prikazana u preobraženju? Zamijeniti taj halo iz tonera za sjaj Guadalupe cijelog tijela?

Nada ispunjena, jasnoća, oslobođenje, transformacija. Još nas nešto očekuje nakon smrti? Ozbiljno, šta još želite? Sestra koja je predavala umjetnost u mojoj srednjoj školi znala je reći: "Ako vam Bog dosadi, ko će vas zabaviti?" Možemo se pouzdati da će blagoslovljena vizija, bez obzira na vječno lice s Bogom, zadovoljiti.