Današnje evanđelje sa komentarom: 23. februar 2020

Iz Evanđelja Isusa Krista prema Mateju 5,38-48.
U to je vrijeme Isus rekao svojim učenicima: "Čuli ste da je rečeno: 'Oko za oko i zub za zub';
ali kažem vam da se ne protivite zlima; zaista, ako vas netko udari u desni obraz, okrenite i drugi;
a svima koji vas žele tužiti da skinete tuniku, ostavite i svoj ogrtač.
A ako vas jedan prisili da prijeđete jednu milju, pođite s njim dvije.
Dajte onima koji vas pitaju i onima koji žele zajam od vas da ne okreću leđa. "
Čuli ste da je rečeno: "Voljet ćeš svog bližnjeg i mrziti svog neprijatelja";
ali kažem vam: volite svoje neprijatelje i molite za svoje progonitelje,
tako da možete biti djeca svog nebeskog Oca, koji čini da njegovo sunce izlazi na zle i dobre i kiši kiši na pravedne i nepravedne.
U stvari, ako volite one koji vas vole, kakve zasluge imate? Ne čine li to i poreznici?
A ako pozdravite samo svoju braću, što izvanredno radite? Ne čine li to i pagani?
Stoga budite savršeni kao što je savršen vaš nebeski Otac. "
Liturgijski prijevod Biblije

San Massimo Ispovjednik (ca 580-662)
monah i teolog

Centuria I o ljubavi, n. 17, 18, 23-26, 61
Umijeće voljenja poput Boga
Blago čovjeku koji može voljeti sve jednako. Blago čovjeku koji se ne drži ničega što je iskvareno i prolazno. (...)

Ko voli Boga, u potpunosti voli i svog bližnjeg. Takav čovjek ne zna zadržati ono što ima, ali daje to kao Bog, svima daje ono što treba. Tko daje milostinju oponašajući Boga, zanemaruje razliku između dobrih i loših, pravednih i nepravednih (usp. Mt 5,45), ako ih vidi kako pate. Daje svima na isti način, u skladu s njihovim potrebama, čak i ako za dobru volju više voli čestiteg od pokvarenog. Poput Boga, koji je po prirodi dobar i ne pravi razlike, voli sva bića jednako kao i svoje djelo, ali slavi čestitog čovjeka jer ga je sjedinio znanje i u svojoj dobroti se sažalio na pokvarenog čovjeka i na njegovom učenju vraća, tako da oni koji su prirodno dobri i nemaju razlike vole sve jednako. Volite čestitog čovjeka zbog njegove prirode i njegove dobre volje. I voli pokvarenog čovjeka zbog njegove naravi i suosjećanja, jer se sažalijeva nad njim kao prema luđaku koji ide prema mraku.

Umijeće ljubavi ne otkriva se samo u dijeljenju onoga što neko ima, već mnogo više u prenošenju riječi i služenju drugima u njihovim potrebama. (…) „Ali kažem vam: volite svoje neprijatelje i molite se za svoje progonitelje“ (Mt 5,44).