Predanost Mariji: sveta krunica, škola kršćanskog života
Papa Ivan Pavao II. U svom apostolskom pismu o krunici napisao je da "krunica, ako je ponovo otkrivena u svom punom smislu, dovede u samo srce kršćanskog života i nudi običnu i plodnu duhovnu i pedagošku priliku za osobnu kontemplaciju, formiranje naroda Božjeg i nove evangelizacije ».
Znanje i ljubav prema Svetoj krunici nisu, dakle, samo škola kršćanskog života, već vode "u samo srce kršćanskog života", podučava Vrhovni papa. Nadalje, ako se krunica smatrala „evanđeljem sljedbenika“ i „evanđeljskom školom“, još više, prema papi Piou XII., Može se smatrati istinskim i dragocjenim „svodom kršćanskog života“.
Stoga se tvar kršćanskog života izučava iz škole krunice i "postoji obilje milosti", kaže papa Ivan Pavao II, "gotovo primajući ga iz samih ruku Majke Otkupitelja". Uostalom, ako nas u svetoj krunici Madona uči Evanđelju, onda nas ona uči Isusa, to znači da nas uči živjeti u skladu s Kristom, čineći nas da rastemo do punog „Kristova stasa“ (Ef 4,13).
Krunica i kršćanski život, čini se, zato čine vitalnu i plodnu zajednicu, i sve dok traje ljubav prema Svetoj krunici, u stvari će trajati i istinski kršćanski život. Svijetli primjer u vezi s tim dolazi i kardinal Giuseppe Mindszenty, veliki mučenik komunističkog progona u Mađarskoj, u vrijeme gvozdene zavjese. Kardinal Mindszenty, u stvari, imao je duge godine nevolja i groznog uznemiravanja. Ko ga je podržavao u neustrašnoj vjeri? Biskupu koji ga je pitao kako je uspio preživjeti tolike zločine, kardinal je odgovorio: "Dva sigurna sidra držala su me u vodi u mojoj oluji: neograničeno povjerenje u rimsku crkvu i krunicu moje majke".
Krunica je izvor čistog i snažnog, istrajnog i vjernog kršćanskog života, kao što znamo iz života mnogih kršćanskih porodica, u kojima je također procvjetala herojska svetost. Pomislite, na primjer, na gorljivi i uzorni kršćanski život porodica koje su svakodnevno hranile krunicu, poput porodica Svete Gabriele dell'Addolorata i St. Gemma Galgani, St. Leonardo Murialdo i St. Bertilla Boscardin, St. Maximilian Maria Kolbe i svetog Pija iz Pietrelcine, blaženog Giuseppe Tovinija i blaženih supružnika Luigi i Marije Beltrame-Quattrocchi, zajedno s mnogim drugim porodicama.
Papa plače i poziva
Papa Ivan Pavao II, u svom apostolskom pismu o krunici, nažalost, morao se bolno žaliti da je nekad molitva krunice „bila posebno draga kršćanskim porodicama i svakako pogodovala njegovom zajedništvu“, dok se danas čini da je u većini skoro nestao također kršćanske obitelji, gdje je jasno da umjesto krunice postoji škola TV, učiteljica, većinom, društvenog i tjelesnog života! Zbog toga Papa brzi odgovara i uzvraća rekavši jasno i energično: "Moramo se vratiti da bismo molili u obitelji i molili za obitelji, još uvijek koristeći ovaj oblik molitve".
Ali čak je i za pojedine kršćane, u svakoj državi ili stanju života, krunica bila izvor koherentnog i blistavog kršćanskog života, od svetog Dominika do današnjih dana. Na primjer, blaženi Nunzio Sulpizio, mladi radnik, imao je samo snage od krunice da radi pod okrutnim maltretiranjem svog gospodara. Sant'Alfonso de 'Liguori krenuo je na stražnjem dijelu mazge kako bi izvršio kanonski posjet pojedinim župama kroz seoske i doline teškim stazama: krunica je bila njegova tvrtka i njegova snaga. Nije li krunica podržavala blaženog Teofana Venarda u kavezu u kojem je bio zatvoren i mučen prije mučeništva? A zar brat Carlo de Foucauld, pustinjak u pustinji, nije želio Gospu krunice kao zaštitnicu svoga pustinjaka? Primjer San Felice da Cantalice, poniznog kapucinskog vjerskog brata, koji je četrdesetak godina prosjačio ulicama Rima, uvijek hodajući ovako: "Oči na zemlji, kruna u ruci, um u nebo ». A ko je podržao svetog Pija iz Pietrelcine u neizrecivim patnjama pet krvavih stigmata i u apostolskim naporima bez mjere, ako ne i krunicu krunice koju je neprestano granatirao?
Istina je da molitva krunice hrani i održava kršćanski život na svim razinama duhovnog rasta: od početnih napora početnika do najsvetijih uspona mistika, pa sve do još krvavijih pokore mučenika.