Pobožnost Marije Kraljice fizičkog i duhovnog svijeta za prizivanje pomoći

1) Marija je kraljica fizičkog svijeta, jer je stvoren nakon toga za Isusa, za nju. Sve što je Bog učinio za nju; i stvorenje je dostiglo apogej svog proslavljanja kroz Mariju u tajni Utjelovljenja, u kojem se sam Bog lično sjedinio sa stvorenom prirodom. Nevini čovjek je proglašen kraljem svemira. Adam je, odbivši da se pokorava Bogu, u čijoj službi leži jedino moguće čovjekovo kraljevstvo, postao obeshrabreni, razvlašteni, prognani kralj, rob grijeha i sotone. Maria SS., Svojim Bezgrješnim Začećem stvari ispravlja; ne serviamu pobune ona se suprotstavlja Ecce ancilli pokornosti i Bog će sa zadovoljstvom gledati na njezinu poniznost i činit će velike stvari u njoj. Božansko materinstvo, u kojem će sam Bog postati njezin subjekt, dat će Mariji autentični naslov njezina univerzalnog Kraljevstva. Njegovo kraljevstvo neće imati drugih granica osim onih koje ima Kraljevstvo Hristovo. Hristos, Kralj po rođenju i po prirodi, Marija, Kraljica po milosti i učešću.

2) Marija kraljica duhovnog svijeta. - Njeno božansko majčinstvo već je davalo Mariji pravo na kraljevstvo, kao i fizički svijet, čak i nad svim anđelima i svim ljudima; ali ovaj autoritet stječe novi naslov svojim dobrovoljnim sudjelovanjem u misterijama Otkupljenja. Marija s Kristom i za Krista, Coredemptrix čovječanstva, postaje za ovu kraljicu svih duša, posebno predodređenih duša, od kojih je ona istinska majka po duhu: Regina mundi i Regina Cordium.

I Marija ostvaruje svoju dominaciju u svetu milosti za svoje Univerzalno posredovanje pri čemu će svi plodovi Otkupljenja doći ljudima isključivo kroz njene svete ruke.

3) SS. Trojica je svečano proglasila ovo kraljevsko kraljevstvo na dan tjelesnog preuzimanja Marije, koji se može nazvati svetkovinom Madoninog kraljevstva. A Crkva tog vremena u svojoj liturgiji ne radi ništa drugo nego množi svoje prizive prema velikoj ženi koju je vidio sveti Ivan, obučena u sunce i okrunjena zvijezdama, objedinjujući kraljičinu titulu sa neodređenim nabrajanjem njenih podanika i njenih blagodati . Pio XII na kraju Marijine godine (1954.) svečano je proglasio Marijino kraljevstvo Marijom, postavljajući blagdan s uredom 31. maja.

4) Marijino kraljevstvo i medalja. - Maria SS. on se predstavlja S. Labouréu u kraljevskom stavu, imajući svet kao svoj presto, simbol njegove dominacije nad fizičkim svetom. Ali Djevica jasnije proglašava svoj kraljevski moralni svijet, na otkupljenim dušama, simboliziranim u globusu nadigranom križem, koji drži u rukama, gotovo počivajući na njenom srcu. To je zato što mu je Bog povjerio i zato što ga je osvojio Kristom i njegovim mukama. Marija nam otkriva blagotvorne učinke svog kraljevstva, kada su joj, na kraju svemoćne molitve, ruke ispunjene sjajnim prstenima koji emituju zrake svjetlosti, simbol, kako je sama rekla, kraljevskih milosti koje izlijeva na svoje podanike.