Predanost Mariji Rosa Mistici: ukazanje Madone Pierini Gilli

Ukazanja Maria Rosa Mystica: Prvo razdoblje ukazanja (1944-1949)

14. aprila 1944., u dobi od 33 godine, Pierina Gilli ušla je u samostan kao postulant Služavki dobročinstva i poslana je kao medicinska sestra u Dječju bolnicu u Brescia.

Prvog decembra iste godine Pierina je oboljela od meningitisa. to je početak najozbiljnijih muka u vezi s prvom fazom ukazanja od kraja 1944. do kraja 1947.

Prevezena u ambulantu Ronco, pala je u stanje nesvijesti tokom koje je primila posljednje sakramente. Njezina se smrt očekivala kad se u noći 17. decembra 1944. godine pojavila S. Maria Crocifissa Di Rosa, utemeljiteljica djevojaka milosrdnica, koja je razmazala posebnom mazivom po glavi i leđima i izliječila je, iako je zahtijevala dug oporavak.

Pojedinosti o ovom ukazanju opisani su kasnije u ovoj knjizi. Poslana kući zbog slabog zdravlja, prinosila je ovu žrtvu za spas posvećenih duša Instituta.

Međutim, sledećeg jula (1945.) osećajući se dobro, nastavio je službu u Desenzano del Garda.

Ali zlo se vratilo 17. decembra 1945.: sumnja na meningitis, otitis, bubrežne kolike. Prevezen je u bolnicu Montichiari kako bi u slučaju smrti bio bliže kući.

Stvari su se pretvorile u najbolju ruku i sljedeće godine, krajem travnja 1946., vratila se kao medicinska sestra u bolnicu Montichiari. Ali dobrobit nije dugo trajala: sredinom novembra 1946. Pierina je pogodio jak bol i povraćanje, simptomi crijevne opstrukcije, zbog čega je operacija bila neminovna.

U noći između 23. i 24. novembra S. Maria Crocifissa Di Rosa ponovo se pojavila Pierini, ali ovaj put s Madonom koja je nosila tri mača zaglavljena u njenim grudima. O detaljima je pripoviješteno kasnije u drugom dijelu knjige.

Sljedeće godine Pierina su napali vrlo jaki bubrežni kolike, vrlo bolni cistitisi do srčanog kolapsa. 12. marta 1947. izgubio je svijest i umro. Sestre i majka pomagale su joj sestrama, čekajući da joj istekne rok trajanja. Umjesto toga, vidjeli su je kako odjednom sjedi na krevetu, ispruži ruke u jednom smjeru i razgovara s nevidljivom osobom, nakon čega ona padne natrag na krevet i otvori oči kao da se probudi iz sna. Zapravo je toliko zacijelila da se tri dana kasnije vratila na posao. Što se dogodilo, pripovijedala je i sama Pierina. S. Maria Crocifissa pojavila joj se s ovim riječima:

„Gospod je hteo da vas odvede na nebo, umesto toga još vas ostavlja na zemlji. Do prosinca ćete ponuditi svoje patnje zbog obraćenja jednog našeg Vjerskog ... Da li prihvatate ovo? “.

Pierina je odgovorila: "Da, velikodušno".

Nastavio je: "Pred muškarcima nemate ništa više, ali uvijek ćete imati iste patnje".

Pierina upita: "Uvijek goli krst?".

Odgovorio je: "Da, Gospodin u zamjenu za ovo vam daje obraćenje grešnika!" I Pierina: „Kakva milost! Svi su sigurni! Hvala ti hvala ti!".

Od ovog trenutka za Pierina počinju najdublje patnje, a ne samo fizičke. Osjećajući se posvećenom preobraćenju religioznog, ona čini neumjerenost da zamoli Gospodara da osjeti da se sve što se događa u toj duši pretvaralo. I ovdje se osjeća promijenjeno: dva mjeseca osjeća unatoč sebi čudnu ravnodušnost prema svetim stvarima i neobjašnjivu odbojnost prema Majci Nadređenoj, Ispovjednici i drugim sestrama. Nakon ta dva mjeseca početkom maja, počinju đavolska progona koja Pierina svakodnevno opisuje iz dana u dan. Očigledno da je demoni žele uplašiti i obeshrabriti ih, jer te duše zaboravljate. Pierina, u stvari u dogovoru s Ispovjednikom i Nadređenom i koju tješe prikazi Santa Crocifisse, spava na tlu i pokriva tri dana hljebom i vodom. Ponovno joj se pojavi monstruozni demon. Ostali demoni napadaju je i tuku je po cijelom tijelu. Čuvarke sestre su svedočile borbe i čireve na Pierinu tijelu, a da pritom nisu vidjele demone. Oni su prvi čuli zastrašujuće zvukove koji su otkrivali prisustvo demona. Nekoliko puta se đavo predstavio pod očom redovnice kako bi uvjerio Pierina da suspenduje svoje pokrete. Osim toga, Pierina muče okrugle gliste u crijevima, koje uzrokuju da se povuče i uguši.

Ti progoni traju mjesec dana, a kulminiraju u noći XNUMX. juna vizijom pakla, u kojoj Pierina razlikuje tri kategorije vjerskih, posvećenih duša i svećenika u tri različita odjela, što odgovara trima mačevima vizije i tri namjere za koji se moraju moliti i trpjeti.

Ali nakon vizije pakla iste noći 1947. juna XNUMX. u tri i petnaest godina, Pierinu je posjetilo drugo ukazanje Madone s tri mača zaglavljena u grudima.

Ukazanje, koje će riječima Pierina biti opisano u drugom dijelu ove knjige, trebalo je potvrditi značenje njegovih patnji i predložiti Istituto delle Ancelle određenu pobožnost u ovom smislu popravljanja.

U sljedećim danima Pierina je nastavila osjećati mučne bolove u glavi, želucu, jetri, sa simptomima flebitisa u lijevoj nozi, što ju je često prisiljavalo na krevet.

Od 11. juna do 12. jula gotovo je svakodnevno posjećivala S. Mariju Crocifissu koja joj je savjetovala i tješila.

Evo nekoliko rečenica koje objašnjavaju karakter stradanja vidjelaca.

Pierina: "Zašto si mi rekao da ću biti izliječen dok sam još bolestan?"

Svetac je odgovorio: "Ne može li neko patiti a da nije bolestan?". Mnogo sam patio, pa sam se ponovo požalio:

"Zašto mi kažete da liječim, a zatim još uvijek patim kao prije i više nego prije?". Odgovorio je: „Naš Gospodin tako postupa prema dušama da ih se navikne da se odvoje. Ljubite Isusa i ne žalite se “.

Pierina je zbog toga patila od bolnih simptoma bolesti koje nije imala. Ovi posjeti S. Marije Crocifisse imali su i svrhu predvidjeti i duhovno pripremiti veliko ukazanje koje se dogodilo 12. jula, ali kao kazna uzrokovana nedovoljnom duhovnom pripremom, dogodila se 13. jula.

Ukazanje od 13. jula 1947. opisano je Pierinim riječima i izvješteno u drugom dijelu ove knjige.

To je prvi uistinu programski izgled od kojeg su prethodni priprema. Madona koja se pojavljuje sa tri ruže, bijelom, crvenom i žuto-zlatnom na prsima umjesto tri mača, izražava svoje želje: donosi novu pobožnost vjerskim zavodima, počevši od one Handmaid of Charity. Pobožnost se sastoji od molitve (bijela ruža), žrtve (crvena ruža), pokore (žuto-zlatna ruža), odnosno za pretvaranje tri kategorije posvećenih duša, nevjernih nečijem pozivu. Nadalje, 13. dan svakog mjeseca trebao je biti posvećen, a prethodilo mu se 12 dana posebne molitve i na poseban se način slavio u vjerskim zavodima.

Primjećujemo da se predložena pobožnost činila nepristojnom vjerskim nadređenima, stavljajući svoj prst na kugu koja je bolje da ostane prigušena. To ih je moralo naginjati da osporavaju pouzdanost Pierine poruke. No, velike manjkavosti koje su se umnožile u sljedećim godinama daju razlog ovom prijedlogu zagovora i reparacije gurnuti na herojstvo žrtve.

Međutim, za sada Pierina nije imala dozvolu Ispovjednika, don Luigi Bonominija, da otkrije sadržaj ukazanja.

6. septembra bijela Madona obučena s tri ruže pojavila se Pierini u kapeli pokrajinskog doma Ancelle u Mompianu. Bila je to privatna poruka: "Od ovog trenutka imat ćete mnoga poniženja, čak će i od Instituta biti pogrešno shvaćeni"; zajedno sa naredbom da se pođe do Brescie u kapelu Majke kuće. Tu se Gospa ponovno pojavila sa zadatkom da obavijesti Majku Generalu, uz potvrdu da se čudo koje su zatražili Nadređeni "neće dogoditi" i s porukom za Biskupa: da okupi predstavnike svih vjerskih biskupija, po dva za svaku Institut: "Njima, koji me neće vidjeti, ja ću manifestirati ono što želim".

Ne vjeruje se u Pierinu i s njom se teško postupa.

22. oktobra dogodi se čudotvorni znak, možda i ne čudo kako to zahtijeva nadređeni, međutim učinak toga je odmah zaustavljen.

Evo šta se dogodilo.

U kapeli bolnice Montichiari oko 19:XNUMX, čekajući čudo, Superiora, na koju je upozorio Pierina, pozvala je svećenike iz Župe; zajedno su bili doktori, medicinske sestre i sestre sa nekim bolesnim ljudima. U kapeli s lijeve strane nalazi se gipsani kip u niši: predstavljao je S. Maria Crocifissa Di Rosa koja u ruci drži raspelo. Tijekom recitacije krunice, Pierina odjednom ugleda kako svjetlost odlazi od tabernakela prema kipu. Zatim je otišao do statue i otišao na kolena. Kip je postao živo prikazivanje, pa čak je i Raspeće palpiralo, doista veće nego što je bilo u rukama kipa. Sveta Osnivačica je rekla:

"Pogledajte koliko krvi se nepotrebno gubi!" i pozvao je da recitira:

"Isuse moj, milostivi, oprosti nam grijehe".

U međuvremenu, živa krv je došla s Isusove strane. Pierina je tada, uputila sveca, ustala, uzela pročistač koji je obično u blizini tabernakela od oltara, sjela je u stolicu koja je bliža raspeću i, položivši pročišćivač, sabrala je nekoliko kapi te krvi. Potom je pročistač vratio do oltara i vidio da je ukazanje nestalo, ostavivši uobičajenu sliku iza kristala niše, kleknuo je pred oltar recitirajući "Miserere" dok su prisutni, koji su tiho svjedočili gestama, letjele su vidjeti krvave mrlje na pročišćavaču.

U tom se trenutku Madona s tri ruže pojavila Pierini: prisutni su je razumjeli i čekali.

Evo riječi Madone:

„Posljednji put dolazim tražiti pobožnost koja je već preporučena u drugim prilikama. moj božanski Sin želio je ostaviti tragove svoje najdragocjenije Krvi kako bi svjedočio koliko je velika Njegova ljubav prema ljudima, s kojima je uzvraćena teškim uvredama. Uzmi pročišćivač i pokaži ga prisutnima. "

Pierina uzme pročišćivač i stavi ga pred sve, a onda reče:

"Evo kapljica Krvi Gospodnje!" i stavio ga na oltar.

Madona je nastavila:

„Biti prekriven bijelim velom i potom biti izložen tri dana usred kapele zajedno sa kipom S. Maria Crocifissa Di Rosa, što će biti čudesno za pobožnost vjernika. Činjenica koja se upravo dogodila mora se prijaviti biskupu biskupu i treba mu reći da će doći do obraćenja i ponovnog buđenja vjere.

Intervenirao sam kao Posrednik između ljudi, a posebno zbog religijskih duša i mog Božanskog Sina, umoran od neprestano primljenih uvreda, želio je izvršiti svoju pravdu ". Zatim je nastavio:

"Iskreno želim da mi Institut sestara služavki ljubavi bude prvi koji će me počasti titulom Mystic Rose".

Kao zaštitnik svih vjerskih instituta, uvjeravam vas u svoju zaštitu zbog živahnog buđenja u Vjeri i za odabrane duše koje će se vratiti primitivnom duhu njihovih Osnivača ".

Nakon stanke tišine, malo je otvorio ruke, a sa njima i svoj plašt u znak zaštite, pustivši tri ruže na svojim prsima. Nagnuvši se prema Pierini, rekao joj je u znak pozdrava i sjećanja:

"Živi s ljubavlju!" Tada je polako nestao.

Odmah nakon toga, odvedena u malu zakristiju, Pierina je "napadnuta" kako i sama piše:

"Velečasni svećenici su me obasipali pitanjima, a uz to je dodano da su i Medijski lordovi htjeli da me posjete i pregledaju sa svih strana."

Odvedena je u operacijsku salu:

„Provela sam nekoliko sati kao salve za smijeh u rukama doktora, jer nisu bili uvjereni u ono što se dogodilo. Tako da su bili malo grubi i alati koje su koristili za kontrolu povrijedili su me, ali uvijek sam imao snage i hrabrosti da im to dopustim kako bi bili uvjereni u istinu “.

Biskup, mons. Giacinto Tredici, iste je večeri bio obaviješten od Ispovjednika, koji je bio jedan od prisutnih. Pročišćivač su pobožni ljudi tri dana izlagali i klanjali onako kako je Madona naredila; ali neko vrijeme kasnije odveden je u Kuriju na analizu; ništa se nije čulo.

Primjećujemo da riječi Madone:

"Posljednji put dolazim ..." odnose se na zahtjev za novom pobožnošću upućenom Istituto delle Ancelle.

Od danas više neće dolaziti do kuća Ancelle; druga se ukazanja odvijaju u župnoj crkvi (Duomo) i ciljat će ne samo na vjerske ustanove, već i na sve kršćanske ljude.

Pročitajte detalje o četiri ukazanja u Duomou kako ih je Pierina opisala u drugom dijelu ove knjige.

Prvo ukazanje u Katedrali dogodilo se 16. novembra 1947. nakon jutarnje mise i imalo je strogo osobni karakter. Bilo je namjera pripremiti sljedeće.

Druga, za koju su obaviješteni poglavar bolnice i ostale sestre koje su s Pierinom, posebno prisutna u Katedrali, bile su popodne 22. novembra.

Gospa je otkrila osobnu tajnu koja se odnosila samo na Pierininu budućnost, poruku za papu i, također, "tajnu" koju treba zapečatiti i čuvati skrivenom do daljnjeg.

Gospa je govorila o skrnavljenju mjesta na kojem se Ella 1944. godine u blizini Bonatea (Bergamo) pojavila Adelaide Roncalli, sedmogodišnja djevojčica.

Već u prethodnom ukazanju on je zamjerao nedostatku vjere i napuštenosti u kojoj je to mjesto ostavljeno, na kojem su dolazili ljudi lošeg ugleda. Sada je naredio da se izvrši trodnevno hodočašće od Ponte San Pietro do mjesta ukazanja. Važan sastanak za 8. decembar, kad bi se Gospa u podne vratila na „Sat milosti“.

Vijest o ovom budućem ukazanju proširila se, prouzrokujući velika očekivanja u narodu i veću zabrinutost u biskupijskim vlastima.

7. prosinca, u katedrali, Madona se pojavila ranije nego što se očekivalo, a bili su samo Pierina, poglavar bolnice i ispovjednik. S Madonom su bili Francesco i Jacinta, dvoje djece koji su vidjeli Madonu u Fatimi. U ovom ukazanju Gospa potvrđuje vezu između Fatime, Bonata i Montichiarija. Gospa u Fatimi traži posvećenje čovječanstva, u Bonatu za posvećenje obitelji, u Montichiariju za vjernost duša posvećenih njihovom pozivu.

8. decembra, dok se Duomo punio impresivnom gomilom, vlasti Kurije htjele su zabraniti Pierini da ide na sastanak, ali na kraju su odustali.

Novo u ovom ukazanju bilo je viđenje Presvetog Srca Marijina i ustanova „Čas milosti“ u podne 8. decembra, s nalogom da papi pošalje Gospinu želju da se ta pobožnost produži cijelom svijetu.

Reakcija ljudi je bila pozitivna. Zgodilo se i neka čudesna ozdravljenja. Ali za Pierina je započelo olujno razdoblje, baš kao i čamac koji je udarao valovi u potrazi za odredišnom točkom.

Vlasti kurije spriječile su Pierina da ostvari kontakt s stanovništvom. Odmah je odvedena u Brescia, gdje je toga dana ostala skrivena. Uvečer se vratila u bolnicu Montichiari, tamo je ostala bez saznanja, a 23. ili 24. decembra, zbog interesa ispovjednika don Luigija Bonominija, poslana je u Bresciju u Institut za žene Ancelle u Contrada S. Croce, gdje je tri je mjeseca ostao u navici proband ili postulant.

Početkom siječnja 1948. godine, mons. Zani, mons. Bosio, zatim biskup u Chietiju i mons. Bosetti, kasnije biskup Rima, Komisija je u sastavu don Agostino Gazzoli, kancelar, pozvala i ispitivala. Fidenza.

Posjetili su ga i ljekari specijalisti. Očito su se neki u Komisiji zaklonili, pa do zaključka nije došlo. Bila je opustena da živi povučeno, još uvijek s haljinom s probama.

Početkom juna 1948. odvedena je iz Montichiarija, gošća dobre mlade dame Martine Bonomi koja ju je ugostila u svojoj kući u Castelpocognano (Arezzo). Međutim, morao je ne samo položiti naviku postulata, već i svoj identitet, predstavljajući se imenom Rosetta Chiarini. Niko nije morao posumnjati gdje je Pierina Gilli.

U dnevniku, Pierina izražava svu gorčinu:

"... da svaki trag mog postojanja nestane, tako da ljudi više ništa ne znaju o meni, više nikoga ne bi uznemiravali".

U tom je egzilu ostao do kraja novembra, često je patio od bubrežne kolike, liječio sedativima, ali bez liječničke intervencije, tako da nije otkriven njegov pravi identitet.

Mnogo je patio uprkos nekim ukazanjima S. Marije Crocifisse i dobrote i dobrote Bonomi.

Neke mistične pojave povećale su joj fizičku patnju, čineći da oseća bolove Kristove muke u svom telu. Pozvana u Bresciju zbog novih pitanja, koja su se dogodila krajem februara 1949., bila je prisiljena ostati kod kuće sa majkom i članovima porodice, koji su bili umiješani u poniženja koja je Pierina morala trpjeti od ljudi koji su joj se rugali kao da je iluzija, ludo, histerično. Da bi bila saslušana, ona je nakon toga četrdeset dana držana u segregaciji na mjestu koje svima nije bilo na raspolaganju Ispitno povjerenstvo, a koje su činile tri osobe, dva ljekara i mons. Gazzoli.

Iznervirana insistiranjem s kojim su željeli njezino povlačenje, rekla je da je spremna dati svoj život, prihvatiti bilo kakvu kaznu koja će podržati istinitost posjeta Madoni. Na kraju joj je, u prisustvu biskupa, ponuđeno da položi zakletvu na evanđelju. Zakleo se i potpisao papire koje su pripremili. Biskup, mons. Giacinto Tredici, vjerovatno nije bio negativnog mišljenja Komisije.

Pierina je u dnevnik napisala:

"Mons. Biskup me je želio sam u svojoj studiji, gdje je imao riječi utjehe, pozivajući me da postanem dobar i učinim se sveticom. Pitao me šta su moje namere. Odgovorio sam. Imam malo zdravlja i ne znam gdje moram ići. Savjetovao mi je da ljudima ne ostajem kući, već da bi bilo bolje da se povuku u neku sestru kuću “.

U dnevnik je ponovo napisao:

„Zatim su pretražili, upali u nekoliko samostana. Odbila me svaka kuća, svaka vrata ...; moje ime je bilo terorizam ... Nitko me nije želio. "

Potom se grupa pobožnih ljudi s gospođicom Bonomi i gospođicom Marijom Bergamaschi ponudila da plate dnevnicu na fakultetu, gdje je Pierina ostala skrivena u maloj sobi. Samo je Nadređeni otišao da je poseti.

Mladi dobročinitelji bili su u prijateljstvu s ocem Giustinom Carpinom, poglavarom konventualnih franačkih očeva, od kojih je ovisio samostan sestara franjevki ljiljana Brescia. Obaviješten o situaciji Pierine, otac Carpin je, u dogovoru s nadređenom, sestrom Agnese Lanfaloni, odlučio da je privremeno dočeka u samostanu; bilo je 20. maja 1949.

Nakon dvadeset dana provincijal konventualaca Pierina, otac Andrea Eccher, došao je da ga vidi i pitao je želi li ostati u toj kući sestara. Na svoj potvrdan odgovor provincijal s ocem Justinom je rekao: "Ostanite s nama".

U dnevniku čitamo:

„Koliko sam radosti osjećao! Napokon sam našao dom! ".

Pierin brod nakon mnogih poteškoća sletio je u sigurnu luku.

Za kupovinu knjiga o ukazanjima Rosa Mistice:
Marija Rosa Mystica Majka crkve. Ukazanja Madone u Fontanelle Montichiari. (Enrico Rodolfo Galbiati) sa veb stranice Ares

Dnevnici. Ukazanja Rose Mystice u Montichiariju i Fontanelleu s najvažnijim istražnim dokumentima s web stranice Ares

Marija Rosa Mystica Majka crkve. Ukazanja Madone u Fontanelle Montichiari. (Enrico Rodolfo Galbiati) iz Svete knjižare