Predanost Međugorju: Gospa vam govori da izbjegavate idole
Poruka od 9. februara 1984. godine
«Molim te. Molim te. Mnogi su ljudi napustili Isusa da bi slijedili druge religije ili religijske sekte. Stvaraju vlastite bogove i štuju svoje idole. Kako patim zbog ovoga. Koliko je nevjernika. Kada ću i njih moći pretvoriti? Moći ću uspjeti samo ako mi pomognete svojim molitvama ».
Neki odlomci iz Biblije koji nam mogu pomoći u razumijevanju ove poruke.
Tobias 12,8-12
Dobra stvar je molitva s postom i milost s pravdom. Bolje malo s pravdom nego bogatstvo s nepravdom. Bolje je dati milostinju nego ostaviti zlato. Prosjačenje spašava od smrti i pročišćava od svakog grijeha. Oni koji daju milostinju, uživat će u dugom životu. Oni koji počine grijeh i nepravdu neprijatelji su njihovog života. Želim vam pokazati cijelu istinu, ne skrivajući ništa: već sam vas naučio da je dobro sakriti kraljevu tajnu, dok je slavno otkrivati djela Božja. Znajte, dakle, da kada biste sa Sarom bili u molitvi, predstavio bih svjedok vaše molitve prije slave Gospodnje. Pa čak i kad ste zakopali mrtve.
Izreke 15,25-33
Gospodin ruši kuću oholih i čini granice udovica čvrstim. Zle misli su Gospodine gnusne, ali cijenjene su dobroćudne riječi. Ko je pohlepan za nepoštenom zaradom, uznemirava njegov dom; ali ko otkriva darove, živjet će. Um pravednih meditira prije nego što odgovori, usta zlih izražava zloću. Gospodin je daleko od zlih, ali sluša molitve pravednih. Svjetlosni pogled razveseli srce; radosna vijest oživljava kosti. Uho koje sluša spasonosni prigovor imat će svoj dom usred mudrih. Ko odbije ispravku, prezire se sam, ko sluša ukor, stječe smisao. Strah od Boga je škola mudrosti, pred slavom je poniznost.
Mudrost 14,12-21
Izum idola bio je početak prostitucije, njihovo otkriće oživilo je korupciju. Oni nisu postojali na početku niti će ikada postojati. U svijet su ušli zbog ispraznosti čovjeka, zbog čega je za njih odlučen brzi kraj. Otac, prehranjen preranom tugom, naredio je sliku svog sina, tako brzo kidnapovan, i počastvovan poput boga koji je nedugo zatim samo pokojnik naredio svojim zaposlenicima misterije i inicijacijske obrede. Tada se opaki običaj, ojačan vremenom, pridržavao zakona. Kipovima su obožavani i po nalogu suverenih: podanici, ne mogavši ih izdaleka da odaju počast, umjetnički su reproducirali daleki izgled, napravili vidljivu sliku cijenjenog kralja, kako bi ljubomorno laskali odsutnim, kao da su bili prisutni. Na širenje kulta čak i među onima koji ga nisu poznavali, potisnuo je umjetnikove ambicije. Zapravo, potonji, željan ugoditi moćnima, težio je umjetnosti da sliku uljepša; narod, privučen gracioznošću dela, smatrao je objektom obožavanja onoga koga je malo prije toga častio kao čovjeka. To je postalo prijetnja živima jer su muškarci, žrtve nesreće ili tiranije, kamenjem ili šumi nametali neuporedivo ime.