Predanost oproštaju karmina: što je to i kako doći do njega

Plenarno uživanje (Il Perdono del Carmine 16. jula)

Vrhovni pontifik Leo XIII 16. maja 1892. dodijelio je Karmelskom redu, u korist čitavog kršćanstva, istaknutu privilegiju pomilovanja karmelićanina, odnosno plenarno uživanje onoliko puta koliko će neko posjetiti - na pravi način - crkvu u kojoj Bratovština Karmina uspostavljena je za blagdan Madone del Carmelo i molit će se prema namjeri Papa.

U vječnoj memoriji

Kako bi se odanost i pobožnost vjernika prema Presvetoj Djevici Karmelskoj sve više povećavali, iz kojih plodni i zdravi plodovi mogu proizaći za njihove duše benignim udovoljavanjem pobožnom zahtjevu voljenog sina Luigija Marije Gallija vrhovnog moderatora Reda Blažene Djevice Marije planine Karmel odlučili smo obogatiti karmelićanske crkve posebnom privilegijom.

Stoga, temeljeći se na svemogućem Božjem milosrđu i na autoritetu njegovih apostola Petra i Pavla, svim i pojedinim vjernicima oba spola koji se istinski kaju i njeguju svetom pričešću, koji će predano posjetiti bilo koju crkvu ili javni oratorij i braće i redovnica, potkovanih i bosih, cijelog karmelskog reda, ma gdje god postojali, 16. srpnja svake godine, na dan u kojem se slavi blagdan Gospe od Karmela, od prve večernje do pada tog sunca dan, i tamo će podići pobožne molitve Bogu za harmoniju kršćanskih principa, za iskorjenjivanje jeresi, za obraćenje grešnika i za uzdizanje svete majke Crkve, dajmo milostivo u Gospodinu da svaki put kad to učine, kao i mnogo puta steknu oprost i plenarni oprost svih svojih grijeha, što se također može glasačkim pravom primijeniti na duše vjernika hrišćana koji su prošli dajem ovaj život u milosti Božjoj ”.

Papa Benedikt XV. 6. jula 1920. pružio je istu plenarnu popustljivost crkvama ili oratorijima Trećeg reda, kako redovnim (vjerske kongregacije spojene u Red ili ne), tako i sekularnim.

Drugi vatikanski sabor (1962-1965) predstavljao je veliki događaj obnove i ažuriranja za cijelu Crkvu i za sve aspekte njenog života (doktrinarni, liturgijski, duhovni, disciplinski, organizacijski itd.). Pogođena su i pravila za kupovinu oproštaja.

Sveti otac, papa Pavao VI., U provedbi Sabornih uredbi, 1. januara 1965. godine objavio je Apostolski ustav pod nazivom Indulgentiarum Doctrina, za koji su sve indulgencije davane u prošlosti privremeno obustavljene do novog odobrenja.

29. juna 1968. izašao je novi Enchiridion of Indulgences koji je uspostavio novo zakonodavstvo, koje više odgovara na promijenjene socio-kulturne uslove, da bi steklo indulgencije. Prethodnog marta Redu je priopćena potvrda davanja indulgencija. Prema njemu, 16. jula svake godine, od podneva 15. jula do ponoći 16. jula, ili u nedjelju koju je biskup utvrdio prije ili poslije gozbe, u crkvama ili javnim oratorijima Reda, plenarno popuštanje pomilovanja Carmine. Pravila za sticanje plenarnog uživanja su:

n. 1. Indulgencija je oproštaj pred Bogom vremenite kazne za grijehe, već oproštene u vezi s krivnjom, koju vjernici, uredno raspoloženi i pod određenim uvjetima, stječu intervencijom Crkve, koja se kao ministrica otkupljenja autoritetno odriče i primijeniti blago zadovoljstava Krista i svetaca.

n. 3. Indulgencije ... se uvijek mogu primijeniti na mrtve putem glasačkog prava.

n. 6. Plenarno uživanje može se kupiti samo jednom dnevno.

n. 7. Za stjecanje plenarne popustljivosti potrebno je obaviti popuštajući posao (u našem slučaju posjet crkvi ili oratoriju Reda, napomena urednika) i ispuniti tri uvjeta:

sakramentalna ispovijed, euharistijsko zajedništvo i molitva u skladu s namjerama Vrhovnog pape.

Također se zahtijeva da se isključi bilo koja naklonost grijehu, čak i ona staračka.

n. 8. Tri uslova mogu se ispuniti osam dana prije ili osam dana nakon završetka propisanog posla; međutim, prikladno je da se pričest i molitva u skladu s namjerama Vrhovnog pape obave istog dana u kojem se posao obavlja.

n. 10. Uvjet molitve u skladu s namjerama Vrhovnog pape u potpunosti je ispunjen izgovaranjem našeg Oca i Zdravo Marijo; međutim, pojedini vjernici mogu slobodno čitati bilo koju drugu molitvu u skladu s pobožnošću i odanošću svake od njih.

n. 16. Posao propisan za stjecanje plenarnog uživanja u crkvi ili oratorijumu sastoji se u predanoj posjeti tim svetim mjestima, izgovarajući u njima Oče naš i Vjerovanje.