Pobožnost Presvetom Euharistijskom Srcu Isusovu
Predanost Sveto srce: postoji odlomak u enciklici pape Pija XII. koji je postao klasičan u opisivanju kako i čega je fizičko Hristovo srce simbol.
„Srce Utjelovljena riječ“, Kaže Papa,„ s pravom se smatra znakom i glavnim simbolom trostruke ljubavi kojom božanski Otkupitelj neprestano voli vječnog Oca i čitav ljudski rod.
"1. I simbol te božanske ljubavi koju deli s Ocem i Duhom Svetim. Ali to nam se samo u Njemu, u Riječi, tj. Koji je postao tijelo, očituje kroz Njegovo smrtno ljudsko tijelo, budući da "punina Božanstva u njemu fizički prebiva".
- To je ujedno i simbol te ljubavi vrlo gorljivo koji je uliven u njegovu dušu posvećuje Hristovu ljudsku volju. U isto vrijeme ova ljubav osvjetljava i usmjerava radnje njegove duše. Savršenijim znanjem izvedenim iz blaženstva vida i izravne infuzije.
"3. Konačno, to je i simbol osjetljive ljubavi Isusa Hrista, kao njegovog tijela. Nastao je od Svetog Duha u maternici Djevice Marije, ima savršeniju sposobnost čuvanja i opažanja, mnogo više od tijela bilo koga drugog.
Pobožnost Presvetom Srcu: u Svetoj Euharistiji postoji Isusovo fizičko srce
Šta iz svega ovoga moramo zaključiti? Moramo zaključiti da je u Sveta Euharistija, Kristovo fizičko srce je istovremeno i simbol i efektivni znak ljubavi. O Spasitelju tri puta: jednom o beskrajnoj ljubavi koju deli s Ocem i Duhom Svetim Sveta Trojica ; još jednom o stvorenoj ljubavi zbog koje, u svojoj ljudskoj duši, voli Boga i voli i nas; i opet stvorenih afekata kojima Stvoritelj i mi nedostojna stvorenja privlače i njegove tjelesne emocije.
Pogled važan ovo je činjenica da u Svetoj euharistiji imamo ne samo fizičkog Hrista u njegovoj ljudskoj i božanskoj prirodi. Otuda je njegovo tjelesno srce u biti sjedinjeno s Riječi Božjom. U Euharistiji imamo djelotvorno sredstvo kojim možemo pokazati ljubav prema Bogu, jer nisu samo naše naklonosti kad ih sjedinimo sa srcem euharistijskog Krista. Oni su njegove naklonosti sjedinjene s našom. Njegova ljubav uzdiže našu, a naša se prema tome uzdiže do sudjelovanja u božanstvu.
Sveta Pričest nas sjedinjuje s Isusom
Ali i više od toga. Našom upotrebom euharistije, odnosno slavljenjem euharistijske liturgije i primanjem srce Hristovo. U Svetoj Pričesti primamo porast natprirodne vrline milosrđa. Stoga imamo moć voljeti Boga više nego što bismo ikada mogli, posebno ljubeći ljude koje on graciozno, iako često bolno, unosi u naš život.
Što god drugo srce simbolizira, najizrazitiji je znak u svijetu odlazeće dobrotvorne organizacije.
Naš jezik je pun termina koji pokušavaju reći nešto od toga što ovo znači. O osobi govorimo kao o osobi koja voli kad želimo da kažemo da je ljubazna i draga duha. Kada želimo na poseban način pokazati svoju zahvalnost, kažemo da smo zaista zahvalni ili da izražavamo iskrenost zahvalnost. Kad se dogodi nešto što nam podigne raspoloženje, mi to govorimo kao dirljivo iskustvo. Gotovo je kolokvijalnost opisivati velikodušnu osobu kao veliko srce, a sebičnicu kao hladno srce.
Tako se rječnik svih nacija nastavlja, uvijek implicirajući da su duboke naklonosti srdačne i da je zajedništvo srca saglasnost.
Pobožnost Presvetom Srcu: odakle milost?
Međutim, dok svi u svakoj kulturi povijesti simboliziraju obično nesebična ljubav prema drugima koja dolazi iz srca, svi također shvataju da je istinski nesebična ljubav među najrjeđim robama ljudskog iskustva. Zaista, kako nas naša vjera uči, nije samo teško vrlinu vježbati, već je na najvišim nivoima nemoguće za ljudsku prirodu ako je ne nadahne i ne održi izvanredna božanska milost.
Upravo tu sveta Euharistija pruža ono što nikada ne bismo mogli sami: voljeti druge s potpunim samoodricanjem. Moramo biti animirani svjetlošću i snagom koja dolazi iz srca Isus krist. Ako, kako je rekao, "bez mene ne možete učiniti ništa". Svakako je nemoguće dati se drugima, neumorno, strpljivo i kontinuirano, jednom riječju, iz srca, osim ako nam Njegova milost ne da moć da to učinimo.
A odakle mu milost? Iz dubine njegovog božanskog Srca, prisutnog u'Euharistija, nudi se svakodnevno za nas na oltaru i uvijek nam je na raspolaganju u sakramentu pričesti.
Animirani njegovom pomoći i prosvijetljeni njegovom Riječ tijelom, moći ćemo voljeti one koji nemaju ljubavi, pružiti nezahvalne, podržati one koje Božja Providnost unosi u naš život da im pokažemo koliko ih volimo. Napokon, volio nas je i voli nas uprkos našem nedostatku ljubavi, nezahvalnosti i krajnje hladnoće prema Gospodinu koji nas je stvorio za sebe i koji nas vodi prema našoj sudbini na putu samospaljivanja, što je drugo ime za žrtvu. Mi mu se predajemo kao što se on predao za nas, i zato činimo Euharistiju onakvom kakvu Hristos želi da bude: sjedinjenje Božjeg srca s našim kao uvod u njegovo posjedovanje nas zauvijek.
Završavamo ovaj članak izgovaranjem molitve posvećenje Presvetom Srcu Isusovu. Recitirajmo ga svaki dan, uvijek i često se pričešćujmo. Jedinstvo s Isusom bit će naša snaga.