Pobožnost svetoj krunici: euharistijska i marijanska ljubav

Sveta krunica i euharistijski tabernakul, krunica i euharistijski oltar međusobno se podsjećaju i stvaraju jedinstvo u Liturgiji i pobožnosti vjernika, prema učenju Crkve jučer i danas. Poznato je, naime, da krunica koja se izgovara pred Presvetim sakramentom stječe opće oprost, prema normama Crkve. Ovo je dar posebne milosti koji bismo trebali učiniti svojim što je više moguće. U završnoj fazi svoje teške bolesti, mali bl. Franjo Fatimski posebno je volio recitirati brojne krunice na oltaru Presvetog Sakramenta. Zbog toga su ga svakog jutra za ruku nosili u župnu crkvu Aljustrel, u blizini oltara, i tu je ostajao do četiri sata zaredom čitajući sveti vijenac neprestano gledajući u Euharistijskog Isusa, kojeg je nazivao skrivenim. Isuse.

I zar se ne sjećamo svetog Pija iz Pietrelcine koji se molio danonoćno po cijele sate s krunom svete krunice u ruci kraj oltara Presvetog Sakramenta, u kontemplaciji o slatkoj Madonni delle Grazie; u svetištu San Giovanni Rotondo? Mnoštvo i mnoštvo hodočasnika moglo je vidjeti Padre Pija ovakvog, okupljenog u molitvi krunice, dok su ga euharistijski Isus iz Tabernakula i Gospa sa slike udijelili milost za milošću da ih podijeli svojoj braći u izgnanstvu. I kakva je morala biti Isusova sreća kada je čuo kako se njegova najslađa Majka moli?

A šta možemo reći o misi Svetog Pija iz Pietrelcine? Kada ga je slavio u četiri ujutro, ustao je u jedan da se pripremi za euharistijsko slavlje uz izgovaranje dvadeset krunica! Sveta misa i sveta krunica, krunica i euharistijski oltar: kakvo su neraskidivo jedinstvo imali među sobom za svetog Pija iz Pietrelcine! A zar se nije dogodilo da ga je sama Gospa pratila do oltara i bila prisutna na svetoj žrtvi? Sam Padre Pio nam je to dao do znanja rekavši: «Ali zar ne vidite Madonu pored Tabernakula?».

Isto je učinio i drugi sluga Božji, otac Anselmo Treves, vrijedan svećenik, koji je također slavio euharistijsku žrtvu u četiri sata ujutro, pripremajući se za svetu misu izgovarajući nekoliko krunica.

Krunica, naime, u školi vrhovnog pape Pavla VI, ne samo da se usklađuje sa Liturgijom, već nas vodi pravo na prag Liturgije, odnosno najsvetije i najviše molitve Crkve, koja je euharistijsko slavlje. Nijedna druga molitva, naime, nije prikladnija od svete krunice za pripremu i zahvalu svete mise i euharistijske pričesti.

Priprema i zahvala uz krunicu.
Što se, zapravo, može bolje pripremiti za slavlje ili sudjelovanje u svetoj misi od razmatranja bolnih otajstava svete krunice? Meditacija i promišljanje s ljubavlju o muci i smrti Isusovoj, izgovaranje pet bolnih tajni svete krunice, najbliža su priprema za slavlje svete žrtve koja je živo sudjelovanje u žrtvi Golgote koju svećenik obnavlja na oltaru. , imajući Isusa u svojim rukama. Biti u mogućnosti slaviti i sudjelovati u Svetoj oltarskoj žrtvi s Marijom i kao Presveta Marija: nije li to možda vrhunski ideal za sve svećenike i vjernike?

A ima li boljeg sredstva za zahvalu na svetoj misi i pričesti, nego razmišljati o radosnim tajnama svete krunice? Tako je lako shvatiti da je prisutnost Isusa u djevičanskoj utrobi Bezgrešnog začeća, i ljubavno klanjanje Bezgrešnog začeća prema Isusu u njenoj utrobi (u tajnama Navještenja i Pohođenja), kao u kolijevci Betlehem (u otajstvu Božića), postanite uzvišeni i nedostižni uzor našeg ljubljenog obožavanja istog Isusa, živog i istinitog, nekoliko minuta, u našoj duši i u našem tijelu, nakon svete pričesti. Zahvaljivanje, obožavanje, kontemplacija Isusa s Bezgrešnim začećem: može li biti više?

I mi učimo od svetaca. Sveti Josip iz Copertina i sveti Alfonso Maria de' Liguori, sveti Piergiuliano Eymard i sveti Pio iz Pietrelcine, mali blaženi Franjo i Jacinta iz Fatime blisko su i strastveno povezivali euharistiju sa svetom krunicom, svetu misu sa svetom krunicom, tabernom. do svete krunice. Molitva s krunicom za pripremu za slavlje euharistije, a uz krunicu i zahvaljivanje Svetom pričešću bilo je njihovo učenje plodno milosti i junačkih vrlina. Neka njihova žarka euharistijska i marijanska ljubav postane i naša.