Predanost karmelskom škapularu

Madona del Karmina

Red otaca karmelićana, rođenih na gori Karmel (u Palestini), živio je nasljedovanje Krista nadahnuto Blaženom Djevicom i posvetio joj prvu kapelu, zaslužujući titulu reda "braće Gospe od Karmela".

Oblak viđen na planini Karmel "poput muške ruke" koji označava kraj suše proroku Iliji, oduvijek je doživljavan kao Marijin znak koji će svijetu dati milost i milosti, to jest Isusa.

Marija Majka i Kraljica i dalje su uzor te kontemplativne molitve koja je otela Iliju, nakon što je preslušala taj "zvuk suptilne tišine", na Horebu. Mariju također smatraju morskom zvijezdom koja vodi do Isusa, ali pažnja prema Mariji nije ostala zatvorena u samostanima karmelskih samostana. Širenje Reda u svijetu natjeralo je mnoge ljude da posvete svoj život Mariji.

Ovo posvećenje ili povjeravanje, kako se danas kaže, postiže se znakom, Svetom haljinom, koji predstavlja Marijin plašt pod čijom zaštitom vjernici žele živjeti. S druge strane, vjerska navika postala je tijekom stoljeća ne samo manifestacija životnog stila različitog od svjetskog, već identitet, prepoznavanje porodice kojoj pripada. Njegova kovačnica vratila nas je u godine rođenja Instituta. Uslužni radnici u to su vrijeme nosili neku vrstu pregače koja se spuštala ispred i iza ramena. Bilo je prikladno ne prljati donju odjeću i nositi voće ili materijal koji premašuje kapacitet ruku. Zvali su je škapular, jer je visio o lopaticama. Boja je često označavala kojoj je porodici sluga pripadao.

Haljina je, kad su karmelićani došli u Europu, postala smeđa (u ranim danima bila je na pruge). Takav je i njegov škapular. Zapravo, upravo je to steklo značenje pripadnosti ne samo Marijinom redu, već i samoj Mariji. Tradicija pokazuje da nam ga je dala Blažena Djevica 1251. godine, u trenutku posebne potrebe kao znak zaštite i sklonosti karmelskom redu i svima onima koji su ga nosili. Ova Marijina zaštita bila bi dar ne samo za sadašnji, već i za budući život. Tako se papi Ivanu XXII pripisivalo obećanje same Blažene Djevice da će u subotu nakon njezine smrti sići u Čistilište kako bi oslobodila duše odjevene u tu svetu naviku da ih odvede na nebo (Sabatino privilegija).

Crkva je prepoznala i cijenila ovaj znak kroz živote mnogih svetaca i mnogih vrhovnih pontifikata koji su ga preporučili i nosili. Kasnije se, prilagođavajući se običajima vremena, haljina Blažene Djevice Marije smanjila je u veličinu i postala "haljina", sastavljena od dva mala komada iste tkanine kao karmelićanska navika, spojena vrpcama koje omogućavaju nošenje na prsa i iza ramena. Kasnije je papa Pio X, da bi udovoljio modernim potrebama, dozvolio da ovu haljinu zamijeni medaljom s likom Isusa s jedne i Madone s druge strane.

Zajedno s krunicom, Sveti škapular je u svijetu stekao snažan marijanski znak zaštite s Marijine strane, koji nas vodi k Isusu, i naše predanosti da se prepustimo da se vodi njome, tj. Da želimo, barem u želji, živi poput Marije i s Marijom, "zaodjenuta" u Isusa.

SCAPULAR (ili mala haljina)

Predanost Škapularima je pobožnost Gospi u skladu s duhom i asketskom tradicijom Karmela.

Drevna pobožnost, koja zadržava svu valjanost, ako je razumijemo i živimo u njenim autentičnim vrijednostima.

Više od sedam stoljeća vjernici su nosili škapular Karmina (koji se također naziva i mala haljina) kako bi osigurali Marijinu zaštitu u svim životnim potrepštinama, a posebno da bi njezinim zagovorom dobili vječno spasenje i brzo puštanje iz Čistilišta. .

Madona je obećanje ove dvije milosti poznate i kao "Privilegije škapulara" dala svetom Simonu Stocku i papi Ivanu XXII.

PROMIS MADONNE u S. SIMONE STO:

Kraljica neba, koja se, 16. srpnja 1251. godine, pojavila svu svjetlost, starom generalu karmelićanskog reda, San Simone Stocku (koji ju je zamolio za karmelićanske povlastice), nudeći mu škapular - obično nazvan «Abitino "- tako mu je govorio:" Uzmi vrlo ljubljenog sine, uzmi ovaj škapular svog Reda, prepoznatljivi znak moga Bratstva, privilegij tebi i svim karmelićanima. Tko umre obučen u ovu naviku, neće trpjeti vječnu vatru; to je znak zdravlja, spasenja u opasnosti, mira i saveza vječnog ».

Rekavši to, Djevica je nestala u parfemu s Neba, ostavljajući zalog svog Prvog "Velikog obećanja" u rukama Simona.

Ne smijemo ni najmanje vjerovati da Madona svojim Velikim obećanjem želi u čovjeku stvoriti namjeru da osigura Nebo, nastavljajući mirnije grijeh ili možda nadu da će se spasiti čak i bez zasluga, nego prije na osnovu svog obećanja, ona učinkovito djeluje na obraćenju grešnika, koji Abbitana dovodi vjerom i predanošću do točke smrti.

uslovi

** Prvi škapular mora biti blagoslovljen i nametnut sveštenikom

sa svetom formulom posvećenja Madoni

(dobro je otići i zatražiti njegovo nametanje u karmelićanskom samostanu)

Abbitino se mora držati i danju i noću na vratu i precizno, tako da jedan dio padne na grudi, a drugi na ramena. Ko ga nosi u džepu, torbici ili pribada na grudima, ne sudjeluje u Velikom obećanju

U svetoj haljini potrebno je umrijeti. Oni koji su ga nosili cijeli život i u trenutku umiranja skidaju ga, ne sudjeluju u Velikom Gospinom obećanju

Kada ga treba zamijeniti, novi blagoslov nije potreban.

Tkanina škapulara također se može zamijeniti medaljom (Madona s jedne strane, S. srce s druge strane).

NEKE KLARIFIKACIJE

Stanište (koje nije ništa drugo do reducirani oblik haljine karmelićanskih redovnika), mora nužno biti izrađeno od vunene tkanine, a ne od druge tkanine, kvadratnog ili pravokutnog oblika, smeđe ili crne boje. Slika na njoj Blažene Djevice nije potrebna, ali je čista pobožnost. Uklanjanje boje ili uklanjanje Abitino-a je isto.

Potrošeni Habit se sačuva ili uništi spaljivanjem, a novi ne treba blagoslov.

Ko iz nekog razloga ne može nositi vunenu Abbit, može je zamijeniti (nakon što je nosio vunu, nakon što je svećenik nametnuo) medaljom koja na jednoj strani ima lik Isusa i Njegove Presvete Srce, a s druge ono Presvete Djevice Karmelske.

Abino se može oprati, ali prije uklanjanja s vrata dobro ga je zamijeniti drugim ili medalju, tako da nikada ne ostanete bez njega.

Obveze

Posebne obaveze nisu propisane.

Sve vježbe pobožnosti koje je Crkva odobrila služe za izražavanje i njegovanje pobožnosti prema Majci Božjoj, no preporučuje se svakodnevno recitiranje svete krunice.

Djelomično popuštanje

Pobožna upotreba škapulara ili medalje (na primjer, misao, poziv, pogled, poljubac ...), kao i promoviranje sjedinjenja s Marijom SS. i s Bogom nam daje djelomičnu popustljivost, čija se vrijednost povećava srazmjerno raspoloženjima za pobožnost i žar svakog od njih.

Plenarno popuštanje

Može se kupiti na dan kad je Scapular prvi put primljen, na blagdan Madone del Carmine (16. srpnja), S. Simone Stock (16. svibnja), proroka Sant'Elia (20. srpnja), Santa Tereziju Djeteta Isusa (1. oktobar), Santa Tereze d'Avila (15. oktobar), svih karmelićanskih svetaca (14. novembar), San Giovanni della Croce (14. decembar).

Sljedeći uvjeti potrebni su za takve oproste:

1) Ispovijed, euharistijsko zajedništvo, molitva za papu;

2) obećanje da će se pridržavati obaveza udruženja Scapular.

PROMIS MADONNE papi JOHN XXII:

(PRIVILEGE SABATINO)

Sabatino privilegija je drugo obećanje (koje se odnosi na karmele Karmine) koje je Gospa dala u svom pojavljivanju, početkom 1300-ih, papi Ivanu XXII., Kojoj je Djevica zapovjedila da na zemlji potvrde privilegiju koju je dobila na nebu, Njegov ljubljeni Sin.

Ova velika Privilegija nudi mogućnost ulaska u Nebo prve subote nakon smrti. To znači da će oni koji steknu tu privilegiju ostati u Čistilištu najviše jedan tjedan, a ako budu imali sreće da umru u subotu, Gospa će ih odmah odvesti u Nebo.

Veliko Gospino obećanje ne smije se miješati sa privilegijom Sabatina. U velikom obećanju Svetom Simonu Stoku, nisu potrebne molitve ili apstinencija, ali dovoljno je nositi s vjerom i predanošću dan i noć koji ja nosim, sve do smrti, u karmelićanskoj uniformi, što je stanište, da se pomogne i Gospoda nas je vodila u životu i učinila dobru smrt, ili bolje da ne trpi vatru Pakla.

Što se tiče privilegija Sabatino, koja boravak u Čistilištu smanjuje na maksimalni tjedan, Madona traži da se pored nošenja Abitinoa, u njenu čast urade i molitve i neke žrtve.

uslovi

da stekne privilegiju subote

1) Nosite "malu haljinu" danju i noću, kao za prvo veliko obećanje.

2) biti upisan u registre karmelićanskog bratstva i, prema tome, biti karmelićanski.

3) Pridržavajte se čistoće u skladu sa svojim stanjem.

4) Svakodnevno recitirajte kanonske sate (tj. Božanski ured ili Mali Gospin ured). Tko ne zna izgovoriti ove molitve, mora poštivati ​​postove Svete Crkve (osim ako se ne pravda iz zakonitog razloga) i uzdržati se od mesa, u srijedu i subotu za Mariju i u petak za Isusa, osim na dan sv. Božić.

NEKE KLARIFIKACIJE

Ko ne poštuje recitovanje gornjih molitvi ili apstinenciju od mesa, ne čini nijedan grijeh; nakon smrti on može odmah ući u nebo zbog drugih zasluga, ali neće uživati ​​privilegiju Sabatina.

Mijenjanje apstinencije od mesa u drugu pokoru može se zatražiti od bilo kojeg svećenika.

Molitva Madoni del Karmelo

O Marijo, majko i ukrase Karmele, danas ti posvećujem moju

život, što je mali počast zahvalnosti za milosti koje

kroz tvoj zagovor primio sam od Boga

posebna dobronamernost oni koji pobožno donose tvoje

Škapular: Zato vas molim da podržite moju krhkost sa

tvoje vrline, da svojom mudrošću osvijetliš tamu moje

uma, i da u meni probude vjeru, nadu i dobročinstvo, jer

neka svaki dan raste u Božjoj ljubavi i odanosti

prema tebi. Škapular zove vaš pogled na mene

majku i tvoju zaštitu u svakodnevnoj borbi, kako bi mogla

ostani vjeran svome Sinu Isusu i tebi, izbjegavajući grijeh i

oponašajući vaše vrline. Želim ponuditi Boga kroz vaše ruke

sva dobra koja ću biti u stanju postići svojom milošću; tvoj

dobrota, mogu dobiti oproštenje grijeha i sigurniju odanost

Gospode. Najdražnija Majko, neka tvoja ljubav dobije za mene a

daj mi dan da promijenim tvoj Škapular sa vječnim

vjenčanicu i živjeti s tobom i Karlovcima

blagoslovljeno kraljevstvo vašeg Sina koji živi i vlada kroz stoljeća

vekova. Amen