Deset korisnih savjeta za vježbanje kako biste se riješili zla

Osobno obraćenje i odlučno zbližavanje s Bogom: to je ono što Bog prvenstveno želi. Na primjer, ako dođe do neredovite životne situacije, potrebno je radikalno promijeniti. Konkretno, situacije suživota izvan braka (posebno ako potiče iz prethodnog vjerskog braka), seks izvan braka, seksualna nečistoća (masturbacija), perverzija itd. Sprječavaju oslobađanje.

- Oprostite svima, posebno onima koji su nam izazvali najveća zla i patnje. Može biti vrlo težak napor tražiti Boga da nam pomogne oprostiti tim ljudima, ali ključno je ako želimo ozdraviti i biti oslobođeni. Bezbroj je svjedočanstava o vlastitom iscjeljenju i onom drugom nakon što su od srca oprostili one koji su pogriješili. Daljnji korak naprijed bio bi pomiriti se osobno s osobom koja nas je uzrokovala patnjom, nastojeći zaboraviti pretrpljeno zlo (usp. Mk 11,25).

- Budite oprezni i pažljivo upravljajte svim onim životnim područjima koja je teže kontrolirati: porocima, nagonima, lošim sklonostima, nekim osjećajima kao što su ljutnja, ljutnja, žestoke kritike, klevete, tužne misli, jer upravo te situacije mogu postati privilegirani kanali iz kojih Zlo može ući.

- Prepustite se bilo kojoj vezi i okultnoj vezi (i bilo kojoj povezanoj praksi), bilo kojem obliku sujevjerja, da biste prisustvovali vidiocima, guruima, magnetizerima, pseudo-iscjeliteljima, sektama ili alternativnim religijskim pokretima (npr. New Age) itd.

- Svakodnevno recitiranje Svete krunice (u potpunosti): Đavo drhti i bježi pred prizivanjem Marije koja ima moć srušiti glavu. Važno je i svakodnevno recitirati razne vrste molitve, od klasičnih do onih oslobođenja, usredotočujući se na one koje djeluju efikasnije ili ih je teže izgovoriti (Zlo pokušava odstupiti od recitacije onih koji mu najviše smetaju).

- misa (ako je moguće svakodnevno): ako u njoj aktivno sudjelujete predstavlja vrlo moćno ministarstvo izlječenja i oslobađanja.

- Česta ispovijest: ako se provede bez namjernog isključivanja bilo čega, to je vrlo učinkovito u odrezivanju bilo kakvih odnosa i ovisnosti sa Zlim. Zato traži sve moguće prepreke kako bi spriječio ispovijest i, ako tako, učinio da nas loše prizna. Pokušavamo eliminirati bilo kakvu nevoljnost prema ispovijesti poput: "nikog nisam ubio", "svećenik je neko poput mene, možda još gore", "direktno se priznajem Bogu" itd. Sve su ovo izvinjenja koja je đavo predložio jer vas nije natjerao da priznate. Dobro se sjećamo da je svećenik čovjek poput svih koji će odgovarati za svoja moguća pogrešna djela (nema rajski uvjereni), ali on je također uložen od Isusa s određenim autoritetom da opere duše od grijeha. Bog prihvaća iskreno pokajanje za nešto pogrešno u svakom trenutku (i beskrajno ako je potrebno), ali aktualizacija toga događa se sakramentalnom ispoviješću svećenika koji je njegov isključivi ministar (usp. Mt 16,18, 19-18,18; 20,19 , 23; Iv 13-10). Razmislimo o činjenici da čak ni Blažena Djevica Marija i Anđeli nemaju moć da izravno odaju grijehe poput Svećenika, Isus je želio da im prepusti samo svoju moć, to je grandiozna stvarnost pred kojom je čak i sam Curé od Arsa poklonio se govoreći: „Da nije bilo sveštenika, strast i smrt Isusa ne bi bile od koristi… Kakve bi koristi bile škrinje s blagom punim zlata kada nema nikoga da je otvori? Svećenik ima ključ nebeskog blaga ... Ko čini Isusa kako se spušta u bijele domaćine? Ko postavlja Isusa u naše Tabernakle? Ko daje Isusa našim dušama? Ko pročišćava naša srca kako bismo primili Isusa? ... Svećenik, samo Svećenik. On je "ministar Šatora" (Heb. 2, 5), "ministar pomirenja" (18 Kor 1, 7), "Isus je ministar za braću" (Kol. 1,), "dispozitor božanskih misterija" (4 Kor 1, XNUMX).

Zato pozivam sve da iskuse i osobno provjere snagu Krvi Kristove koja se ispire iz svakog grijeha i vraća se u novi život pružajući dubok osjećaj mira i radosti. U Katekizmu Katoličke crkve s pravom je definiran kao "sakrament ozdravljenja".

- Euharistija. Zajedništvo je često vrlo važno jer Isus je materijalno i duhovno došao živjeti i boraviti u nama. Važno je zapamtiti da to treba učiniti u stanju milosti, odnosno da nije počinio nijedan smrtni grijeh (smrtni grijeh = ozbiljna stvar + potpuno upozorenje + slobodan pristanak), u protivnom je potrebno prethodno priznanje. Jesti i piti Kristovo tijelo i krv nepravedno povećava nečiju osudu (usp. 1 Kor 11,29:2,20). Euharistija ima moć da nas oslobodi od zle prisutnosti i da nas izliječi fizički i psihički; to je zapravo sam Isus koji se stapa s našim tijelom i našim duhom tako da više ne živimo, nego On živi u nama (usp. Gal XNUMX).

- Post. Vrlo je važno brzo pokupiti snagu protiv Sotone. Najbolji brzi je hljeb i voda koji se prave svake srijede i petka. Bitni post koji se praktikuje je onaj svih grijeha. To ne predstavlja alternativu hrani na post, jer se obje moraju provoditi paralelno kako bi se ojačalo i tijelo i duh protiv iskušenja i slabosti svih vrsta. Upamtite da su tri čovjekova neprijatelja: Đavo, svijet, tijelo; stalni post s vremenom čini nas snažnim protiv svakog od njih i navikne nas na materijalna lišavanja i šire.

- Čitanje Biblije. Biblija je riječ Božja i prožeta je duhovnom snagom koju ne možemo ni zamisliti. Sam Bog nastavlja da djeluje kroz vekove kroz svoje reči i da nas uči istinskoj doktrini. Iako se na početku putovanja može činiti dosadnim i teškim, s vremenom će Sveti Duh dati milost da shvati i cijeni ono što se prije činilo neshvatljivim i zbunjenim. Svaki put kad čitamo Isusove riječi, to je kao da ih je i sam izgovorio, sa svim blagodatima povezanim s njegovom stvarnom prisutnošću.

Na putu oslobađanja, neprekidni kontakt sa Svetim pismom poprima veliku važnost, koji se ne može zamijeniti molitvama ili bilo čim drugim, jer Riječ doseže dubine čovjeka, u najskrivenijim naborima unutrašnjosti, pomno promatra osjećaje i misli od srca gdje Zli insinuira na sebe svojim mahinacijama.

- euharistijsko klanjanje. Isus izložen u Presvetom Sakramentu predstavlja neiscrpnu milost za one koji pred njim idu u obožavanju. Jednostavan i iskren posjet crkvi je također vrlo dobrodošao čak i kada se ona javno ne izlaže; koliko ljudi pređe ulazni prag i ne divi se smatrati Onoga koji je kralj svemira i fizički je prisutan u vrsti komada hljeba unutar tabernakela svake crkve ...

- Egzorcizam koji je izvršio sveštenik egzorcist koji je taj mandat dobio od Biskupa. Samo je egzorcist ovlašten izvoditi egzorcizme nad opsjednutim i dijalog s demonima radi ka cilju oslobađanja potlačene osobe.

- Molitve za oslobađanje akreditiranih članova molitvenih grupa. Postoje različite skupine i zajednice koje pripadaju katoličkoj karizmatičnoj obnovi "koji su" specijalizirani za molitve oslobođenja za braću u teškoćama. Ljudi koji čine ove skupine ne smiju se razmjenjivati ​​s prije spomenutim prijevarama i okultnim operaterima, već su jednostavno ljudi koji se sastaju u zajednicama koje je Crkva prepoznala i akreditirala s ciljem da slave Gospodina i prizivaju silazak Svetoga Duha . Postoje različite kategorije ljudi, svjetovne i religiozne, a neprekidna djelatnost hvale Bogu i klanjanja povlači za sobom manifestaciju karizme ili izvanrednih darova Duha Svetoga koji se rijetko odluče izliječiti ili osloboditi određenu osobu. Postoje i slučajevi ljudi koji su dobili određeni dar oslobođenja od Boga koji im omogućava da imaju puno snage u proterivanju zlih duhova.

Daljnja pomoć dolazi od upotrebe svete vode i istrebljenih soli i ulja, zvanih "sakramentalni". Dok blagoslovljena voda ima svrhu tijekom začinjavanja dobiti tri koristi: oproštenje grijeha, odbranu od Zloga, božansku zaštitu, izgnana voda također ima moć da pobjegne svaku zlu moć kako bi je iskorijenila i izbaci je napolje. Izložena sol često se koristi na kućnom pragu ili u uglovima u slučajevima zaraze, dok se izručeno ulje uglavnom koristi za pomazanje bolesnika s poprečnim otiskom, tako da bolest, ako je dijaboličnog porijekla, nestaje. Bilo koji sveštenik može te elemente istrebiti, nije neophodno biti egzorcist. Oni koji ga koriste moraju imati na umu da se moraju koristiti s vjerom i molitvom, a ne kao magično oruđe kada biste upadali u ozbiljnu pogrešku praznovjerja. Ove tvari (nazvane Sacramentals, jer predstavljaju subvenciju Sakramentima) mogu se staviti (sirove) u hranu ili piće (u slučaju vode). Ako se nakon toga pojave čudne reakcije (povraćanje, proljev, itd.), To znači da je osoba bila žrtva fakture tako što je pila ili jela nešto pogrešno. S vremenom i produženom upotrebom, faktura će biti izbačena.