Dijalog sa mrtvima: neke istine o Čistima čistača

Njemačka princeza Eugenia von der Leyen (umrla 1929.) ostavila je dnevnik u kojem iznosi vizije i dijaloge s čistim dušama koja su joj se pojavila u razdoblju od oko osam godina (1921.-1929.). Pisao je po savetu svog duhovnog direktora. Uvijek zdrava žena veselog karaktera, "po njoj nije bilo apsolutno ni govora o histeriji"; djevojački, duboko religiozan, ali nimalo neumoljiv. Evo nekoliko činjenica iz tog Dnevnika, ostavljajući detalje od sekundarne važnosti.

"Nikad nisam razmišljao o svojoj duši"

11. jula (19251. Sada sam vidio U ... šesnaest puta Izabelu. Ja: „Odakle potičeš?“ Ona: „Od muke!“ Ja: „Jesi li mi bila rođak?“ Ona: „Ne!“ : «Gde si sahranjen?» Ona: «U Parizu» Ja: «Zašto ne možeš naći mir?» Ona: «Nikad nisam razmišljala o svojoj duši!» Ja: «Kako vam mogu pomoći?» Ona: «Sveta misa.» Ja: «Niste li više imali rođaka?» Ona: «Izgubili su vjeru!» Ja: «Jeste li uvijek bili ovdje u dvorcu sve ovo vrijeme?» Ona: «Ne »Ja:« A zašto sada? »Ona:« Zašto si ovdje. »Ja:« Ali kad si bila živa, jesi li dugo bila ovdje? »Ona:« Da, bila sam prijateljica mnogih. »Ona je besprijekorno, vrlo ostvareno ...
11. avgusta. Jadni Martino došao je kod mene opet u baštu. Ja: «Šta opet želite? Radim za tebe ono što mogu ». On: "Mogao bi još više, ali previše razmišljaš o sebi." Ja: «Na žalost, ne kažeš mi ništa novo. Reci mi još ako vidiš nešto loše u meni. " On: "Premalo se moliš i gubiš snagu okružujući se ljudima." Ja: «Znam, ali ne mogu živjeti samo za tebe. Što još uvijek vidite u meni, možda grijesi zbog kojih morate trpjeti? ». Ne on. Inače me ne biste mogli vidjeti ni pomoći ». Ja: «Reci mi još više». On: «Sjeti se da sam samo duša».
Tada me pogledao tako ljubazno da me ispunio radošću. Ali željela sam znati još više od njega. Kad bih se mogao posvetiti samo siromašnim dušama, to bi bila sjajna stvar, ali ... muškarci!

"Mrtvi ne mogu zaboraviti ..."

23. avgusta Eugeniji se daruje duša u obliku starijeg muškarca. Vratio se 27. avgusta.
Princeza kaže:
On prica. Vikao mi je: "Pomozite mi!" Ja: «Voljno, ali ko ste vi?». «Ja nisam krivnja!». Ja: "Šta moraš isprazniti?" On: "Bio sam klevetnik!" Ja: "Mogu li učiniti nešto za vas?" On: "Moja riječ je u pisanju i tamo i dalje živi, ​​tako da laž ne umire!" […].
28. avgusta. Ja: «Jesi li bolje? Jeste li shvatili da sam za vas pričestio? ». On: «Da, dakle, okajaš moje grijehe jezika». Ja: "Zar mi ne možeš reći ko si?" On: «Moje ime se više ne smije spominjati». Ja: "Gdje ste sahranjeni?" On: «U Leipzigu» […].
4. septembra. Došao mi je nasmijan. Ja: «Danas mi se sviđaš». On: «Idem u sjaj». Ja: «Ne zaboravi me!». On: «Živi misle i zaboravljaju, mrtvi ne mogu zaboraviti ono što im je ljubav dala». I nestao. Na kraju još jedna utjeha. Ko je? Pitao sam mnoge, ali nisam dobio odgovor.

"Vidim da je sve tako jasno!"

24. aprila (1926.) Već više od četrnaest dana dolazi jedan vrlo tužan i jadan čovjek. 27. aprila bio je veoma uznemiren i plakao je.
30. aprila Upao je u moju sobu usred bijela dana kao da je progonjen, glave i ruku krvavi. Ja: "Ko si ti?" On: "Morate me znati i vi! ... Pokopan sam u provaliji!" [ova riječ navodi nas na razmišljanje o prvom stihu psalma 129, koji se najčešće koristi u glasačkoj liturgiji za mrtve].
1. maja Ponovo se pojavio tokom dana […]. On: «Da, zaboravljen sam u provaliji». I otišao je plačući [...].
5. maja. Palo mi je na pamet da je to mogao biti Luigi ...
6. maja Tada je baš onako kako sam i mislio. Ja: «Jeste li vi gospodin Z. iz planinarske nesreće?». On: «Oslobađaš me» ... Ja: «Na sigurnom si». On: «Spašen, ali u provaliju! Iz ponora k tebi vapijem ». Ja: "Morate li još toliko iskupiti?" On: «Čitav moj život bio je bez sadržaja, vrijednosti! Kako sam jadna! Moli se za mene!". Ja: «Tako sam već dugo radio. Ne znam kako to mogu učiniti sam. ' Umirio se i pogledao me s beskrajnom zahvalnošću. Ja: "Zašto se ne moliš sam?". On: «Duša je potčinjena kad spozna veličinu Božiju!». Ja: "Možete li mi to opisati?" Ne on! Mučna želja da vas ponovo vidimo je naša muka »[...]. On: «Ne patimo u vašoj blizini!». Ja: «Ali idi radije savršenijoj osobi!». On: «Put nam je označen!».
7. maja. Ujutro je došao na doručak. Bilo je gotovo nepodnošljivo. Napokon sam uspio otići i gotovo u isti čas on je opet bio kraj mene. Ja: "Molim vas, ne dolazite dok sam među ljudima." On: "Ali ja vidim samo tebe!" […]. Ja: «Shvaćate li da sam danas bio na svetoj Pričesti?». On: «Upravo me to privlači!». Dugo sam se molila s njim. Sada je imao mnogo sretniji izraz lica.
9. maja Luigi Z ... bio je ovdje vrlo dugo i neprestano jecao. Ja: «Zašto si danas tako tužna? Zar nije bolje za vas? ». On: «Sve tako jasno vidim!». Ja: "Šta?" On: «Moj izgubljeni život!». Ja: "Da li vam pomaže pokajanje koje sada imate?". On: «Prekasno!». Ja: "Jeste li se mogli pokajati odmah nakon svoje smrti?" Ne on! ". Ja: "Ali recite mi, kako je moguće da se možete pokazati onakvim kakvi ste bili dok ste bili živi?" On: «Voljom [božjom]».
13. maja Z… je ovdje uznemiren […]. On: «Daj mi poslednje što imaš, onda sam slobodan». Ja: "Pa, onda ne želim razmišljati ni o čemu drugom." Otišao je. Zapravo, ono što sam mu obećao nije tako lako.
15. maja Ja: "Jesi li sada sretan?" On: «Mir!». Ja: "Dolazi li preko tebe?" On: «Prema blistavoj svjetlosti!». Preko dana je dolazio tri puta, uvijek malo sretniji. To je bio njegov oproštaj.

Tlačitelj siromašnih

20. jula (1926.). On je starac. Nosi kostim prošlog stoljeća. Ja: "Trebalo je vremena da se uspijete dobro vidjeti." On: "Vi ste odgovorni! [ ...] Morate se više moliti! "Otišla je da se vrati dva sata kasnije. Spavala sam; toliko sam umorna da umrem. Ne mogu to više podnijeti. Cijeli dan nisam imala slobodnog trenutka za sebe! Ja:" Dođi , sada želim da se molim s tobom! ". Izgledao je sretno. Prišao mi je. On je starac, smeđeg dubleta i zlatnog lanca. Ja:„ Ko si ti? " Zar nemaš mira? "On:" Bio sam tlačitelj siromaha i oni su me prokleli "[...]. Ja:" A kako vam mogu pomoći? "On:" Žrtvom! ". Ja:" Šta podrazumijevate pod žrtvom? "On:" Ponudi mi sve što te najviše opterećuje! "Ja:" Zar ti molitva više ne pomaže? "On:" Da, ako te to košta! "Ja:" To moramo biti mi! biti ponuda moje volje uvijek zajedno? »On:« Da. »Još je dugo vremena ostalo […].
29. jula Nicolò mi je stavio ruku na glavu i pogledao me sa takvom simpatijom da sam rekao: "Imaš tako sretno lice, možeš li ići dobrom Gospodinu?" Nicolò: «Oslobodila me tvoja patnja» […]. Ja: "Zar se nikad nećeš vratiti?"
Ne on "[…]. Ponovno je prišao meni i stavio mi ruku na glavu. Nije to bilo nešto za uplašiti; ili sam možda sada otupio.

Eugenie von der Leyen, Meine Gespràche mit armen Seelen, uredništvo Arnold Guillet, Christiana Verlag, Stein am Rhein. Talijanski prijevod nosi naslov: Moji razgovori sa siromašnim dušama, 188 str., A uređuje ga Don Silvio Dellandrea, Ala di Trento (kome se mora obratiti onaj tko želi kupiti knjigu, jer je izdanje bez tiska) . Ovdje su citirani, od izd. Italijanski, str. 131, 132-133, 152-154 i 158-160.