Da li Bog zaista zaboravlja naše grijehe?

 

"Zaboravi na to." Po mom iskustvu ljudi koriste tu frazu samo u dvije konkretne situacije. Prvi su kada oni pokušavaju oskudni pokušaj u New Yorku ili New Jerseyju - obično u vezi s Kumom ili mafijom ili nečim sličnim, kao u "Fuhgettaboudit".

Drugo je kada pružamo oprost drugoj osobi za relativno manje prekršaje. Na primjer, ako neko kaže: „Žao mi je što sam pojeo posljednju krofnu, Sam. Nisam znao da je nikad nećeš imati. " Mogao bih odgovoriti sa nečim takvim: „Nije velika stvar. Zaboravi na to."

Htio bih se usredotočiti na tu drugu ideju za ovaj članak. To je zato što Biblija daje nevjerovatnu izjavu o tome kako Bog oprašta naše grijehe, i naše manje grijehe i naše najveće pogreške.

Nevjerovatno obećanje
Za početak pogledajte ove zadivljujuće riječi iz Knjige Jevreja:

Jer ću im oprostiti njihovu zloću
i više se neću sjećati njihovih grijeha.
Jevrejima 8:12
Čitao sam taj stih nedavno, dok sam vodio proučavanje Biblije, i moja neposredna misao bila je: je li to istina? Razumijem da Bog oduzima svu našu krivicu kada nam oprašta grijehe i razumijem da je Isus Krist već svojom smrću na krstu prihvatio kaznu za naše grijehe. Ali da li Bog zaista zaboravlja da smo sagriješili u prvom redu? Moguće je i?

Dok sam razgovarao s nekim pouzdanim prijateljima o ovom problemu, uključujući svog pastora, zaključio sam da je odgovor da. U stvari, Bog zaboravlja naše grijehe i više ih se ne sjeća, baš kao što Biblija kaže.

Dva ključna stiha pomogla su mi da bolje shvatim ovaj problem i njegovo rješavanje: Psalam 103: 11-12 i Izaija 43: 22-25.

Psalm 103
Započnimo s ovim divnim slikama riječi psalmista Kralja Davida:

Koliko god su nebesa iznad zemlje,
tako je velika njegova ljubav prema onima koji ga se boje;
što dalje od zapada,
do sada je uklonio naše prijestupe sa nas.
Psalam 103: 11-12
Svakako cijenim kako se Božja ljubav uspoređuje s udaljenošću između neba i zemlje, ali to je druga ideja koja govori ako Bog istinski zaboravi naše grijehe. Prema Davidu, Bog je odvojio naše grijehe od nas "koliko je dalje od zapada zapad".

Prvo moramo razumjeti da David u svom psalmu koristi pjesnički jezik. To nisu mjerenja koja se mogu kvantificirati stvarnim brojevima.

Ali ono što mi se sviđa kod Davidovog izbora riječi je da on slika sliku beskonačne udaljenosti. Bez obzira koliko daleko na istok putujete, uvijek možete poduzeti još jedan korak. Isto vrijedi i za zapad. Stoga se udaljenost između istoka i zapada najbolje može izraziti kao beskonačna udaljenost. Neizmjerno je.

I to je koliko je Bog uklanjao s nama naše grijehe. Potpuno smo odvojeni od naših prestupa.

Izaija 43
Dakle, Bog nas dijeli od naših grijeha, ali što je s onim dijelom koji on zaboravlja? Da li zaista eliminira vaše pamćenje kada je riječ o našim prijestupima?

Pogledajte šta nam je sam Bog rekao preko proroka Izaije:

22 „Ipak, nisi me pozvao, Jakov
umorio si me, Izraele.
23Niste mi doveli ovce za paljenicu,
niti ste me počastili svojim žrtvama.
Nisam te opterećivao prinovima žita
niti sam vas umorio sa zahtevima za tamjan
24 Nisi mi kupio nijedan mirisni kalem,
ili si mi donio mast svojih žrtvovanja.
Ali opteretili ste me svojim grijesima
a umorio si me svojim uvredama.
25 „Ja sam takođe onaj koji briše
za tvoje zlo,
i više se ne sjeća vaših grijeha.
Izaija 43: 22-25
Početak ovog odlomka odnosi se na sistem žrtvovanja Starog zavjeta. Očito da su Izraelci u Izaijinoj publici prestali davati potrebne žrtve (ili su ih učinili na način koji pokazuje licemjerje), što je bio znak pobune protiv Boga. Umjesto toga, Izraelci su vrijeme provodili radeći ono što je ispravno u njihovim očima i gomilajući više grijeha protiv Boga.

Bog kaže da se Izraelci nisu "umorili" od pokušaja da mu služe ili su mu poslušni - u smislu da nisu uložili mnogo truda da služe svom Stvoritelju i Bogu. Umjesto toga, toliko vremena su griješili i bunili se da je i sam Bog postao "umoran" „O njihovim uvredama.

Stih 25 je udarač. Bog podsjeća Izraelce na njegovu milost rekavši da je On onaj koji im oprašta grijehe i briše njihove prijestupe. Ali imajte na umu dodatnu frazu: "zbog mene". Bog je izričito izjavio da se više ne sjeća njihovih grijeha, ali to nije bilo za korist Izraelcima - bilo je to za dobro Boga!

Bog je u suštini govorio: „Umoran sam od nošenja svoga greha i svih različitih načina na koji si se pobunio protiv mene. Potpuno ću zaboraviti vaše prijestupe, ali ne kako bih se osjećala bolje. Ne, zaboravit ću tvoje grijehe tako da više ne služe kao teret na mojim ramenima. "

Ide naprijed
Razumijem da se neki ljudi mogu teološki boriti sa idejom da bi Bog mogao nešto zaboraviti. Napokon je sveznajući, što znači da zna sve. I kako može znati sve ako dobrovoljno izbriše podatke iz svojih baza podataka - ako zaboravi na naš grijeh?

Mislim da je to valjano pitanje i želim napomenuti da mnogi učenjaci Biblije vjeruju da je Bog odabrao da se ne "sjećaju" naših grijeha znači da je odlučio da na njih ne postupa presudom ili kaznom. Ovo je valjano gledište.

Ali ponekad se pitam jesmo li stvari složenije nego što bi trebale biti. Pored toga što je sveznajući, Bog je svemoćan: svemoćan. Može sve. I ako je tako, ko sam ja da kažem da svemoćno Biće ne može zaboraviti nešto što želi zaboraviti?

Osobno mi je draže da objesim svoj šešir više puta tokom Svetog pisma koje Bog izričito poručuje ne samo da opraštamo naše grijehe, već da zaboravimo naše grijehe i nikada ih više ne pamtimo. Ja odlučim uzeti njegovu Riječ za to i smatram da je njegovo obećanje utješno.