Da li nerođena djeca idu u nebo?

OPTUŽENI MILOŠEVIĆ - PITANJE: Da li pobačena deca, izgubljena spontanim pobačajima i rođena mrtva odlaze na nebo?

SVEDOK ŠEŠELJ - ODGOVOR: Ovo pitanje dobija dubok lični značaj za one roditelje koji su izgubili dete na jedan od ovih načina. Stoga prvo treba naglasiti da je Bog Bog savršene ljubavi. Njegova milost nadilazi ono što možemo razumjeti. Trebali bismo biti u miru znajući da je Bog taj koji upoznaje ovu dragocjenu djecu dok napuštaju ovaj život i prije nego što se rode.

Šta se događa s ovim dragocjenim mališanima? Na kraju, ne znamo jer nam odgovor nikada nije otkriven direktno kroz Pismo i Crkva nikad nije definitivno govorila o tom pitanju. Međutim, možemo ponuditi različite opcije temeljene na principima naše vjere i mudrosti učenja svetaca. Evo nekoliko razmatranja:

Prvo vjerujemo da je milost krštenja potrebna za spasenje. Ta djeca nisu krštena. Ali to nas ne bi trebalo dovesti do zaključka da nisam na Nebu. Iako je naša Crkva naučila da je krštenje potrebno za spasenje, ona je također učila da Bog može ponuditi milost krštenja direktno i izvan čina fizičkog krštenja. Stoga Bog može odlučiti ponuditi milost krštenja toj djeci na način koji odabere. Bog se veže za sakramente, ali nije povezan s njima. Stoga ne bismo trebali biti zabrinuti da ta djeca umiru bez vanjskog čina krštenja. Bog im može lako ponuditi ovu milost direktno ako želi.

Drugo, neki sugeriraju da Bog zna ko bi ga između pobačene djece odabrao ili ne. Iako nikada nisu živjeli svoj život na ovom svijetu, neki nagađaju da savršeno znanje o Bogu uključuje i znanje kako bi ta djeca živjela da imaju mogućnosti. Ovo je samo nagađanje, ali to je sigurno i mogućnost. Ako je to istina, tada će se toj djeci suditi u skladu s Božjim moralnim zakonom i njegovim savršenim znanjem o njihovoj slobodnoj volji.

Treće, neki sugeriraju da im Bog nudi spasenje na način sličan onome na koji je to ponudio anđelima. Pruža im se mogućnost izbora kad dođu u Božju prisutnost i taj izbor postaje njihov vječni izbor. Kao što su anđeli morali birati hoće li ili neće služiti Bogu s ljubavlju i slobodom, tako je moguće da ta djeca imaju priliku birati ili odbaciti Boga u trenutku svoje smrti. Ako odluče da vole i služe Bogu, oni su spašeni. Ako odluče odbaciti Boga (kao trećina anđela), oni slobodno biraju Pakao.

Četvrto, nije tačno jednostavno reći da sva pobačena, pobačena ili rođena mrtva djeca automatski odlaze na Nebo. Time se negira njihov slobodan izbor. Moramo vjerovati da će im Bog dopustiti da izvršavaju svoj slobodni izbor kao i svi mi.

Napokon, moramo s apsolutnom sigurnošću vjerovati da Bog voli ovu najdragocjeniju djecu mnogo više nego što je to ikada uspio. Njegova milost i pravda su savršeni i postupaće se u skladu s tom milosrđem i pravdom.