Deset najboljih hramova tantre

Deset najboljih hramova tantre

Steve Allen
Sljedbenici puta tantre pridaju veći značaj određenim hinduističkim hramovima. To nisu bitne samo za tantri, već i za ljude tradicije "bhaktija". U nekim od ovih hramova i danas se obavlja „bali“ ili ceremonijalno žrtvovanje životinja, dok se u drugima, poput mahakaalskog hrama Ujjain, pepeo mrtvih koristi u ritualima „aarti“; a tantrik seks dobio je inspiraciju iz drevnih erotskih skulptura na hramovima Khajuraho. Evo deset najboljih tantrik svetišta, od kojih su neka važna "Shakti Peethas" ili mjesta za obožavanje posvećena božici Shakti, ženskoj polovici Gospodara Šive. Ovaj spisak je napravljen doprinosom majstora Tantrik Shri Aghorinath Ji.

Hram Kamakhya, Assam

Kamakhya je u središtu moćnog i široko rasprostranjenog tantrik kulta u Indiji. Smješten je u sjeveroistočnoj državi Assam, na vrhu brda Nilachal. To je jedna od 108 Shakti Peetha boginje Durga. Legenda kaže da je Kamakhya rođen kada je lord Shiva nosio leš svoje supruge Sati i da je njegov "yoni" (ženska genitalija) pao na zemlju gdje sada stoji hram. Hram je prirodna pećina sa izvorištem. Duž stepenica do utrobe zemlje, nalazi se mračna i tajanstvena soba. Ovde, prekriven svilom sari i prekriven cvijećem, čuva se "matra yoni". U Kamakhji je tantričkim hinduizmom kroz vjekove podstaknuta generacija svećenika tantrika.

Kalighat, Zapadni Bengal

Kalighat, u Kalkuti (Kalkuta), važno je hodočašće za tantrike. Kaže se da mu je, kada je Satijevo telo rastrgano na komade, jedan prst pao u tom trenutku. Ovdje se žrtvuju mnoge koze prije Boginje Kali, a bezbroj snajpera u ovom hramu Kali daje svoje zavjete na samodisciplini.

Bishnupur, u okrugu Bankura, u zapadnom Bengalu, drugo je mjesto odakle crpe svoje ovlasti iz Tantrika. Namjenjeni štovanju boginje Manase, oni putuju u Bishnupur na godišnji festival štovanja zmija koji se svake godine održava u augustu. Bishnupur je i drevno i dobro poznato kulturno i zanatsko središte.

Baitala Deula ili Vaital Temple, Bhubaneswar, Orissa

U Bhubaneswaru, hram Baitala Deula (Vaital) iz XNUMX. veka ima reputaciju snažnog tantrik centra. Unutar hrama nalazi se moćni Chamunda (Kali), koji nosi ogrlicu s lubanjom i lešom kod nogu. Tantriks nalazi slabo osvijetljenu unutrašnjost hrama idealno mjesto za apsorbiranje drevnih struja snage koje proizlaze iz ove točke.

Ekling, Rajasthan

Neobična četverostrana slika lorda Šive izrezbarena crnim mramorom može se vidjeti u hramu Šive Eklingji kod Udaipura u Rajasthanu. Počevši od 734. ili otprilike nove ere, hramski kompleks privlači stalni tok obožavatelja tantrika gotovo cijele godine.

Balaji, Rajasthan

Jedno od najzanimljivijih i najpopularnijih središta obreda tantrik nalazi se u Balaji, u blizini Bharatpura, uz autoput Jaipur-Agra. To je hram Mehandipur Balaji u okrugu Dausa, Rajasthan. Egzorcizam je način života u Balaji, a ljudi iz cijelog svijeta koji su bili "opsjednuti duhovima" seli u Balaji u velikom broju. Potrebni su čelični nervi da bi se pridržavali nekih rituala egzorcizma koji se ovdje praktikuju. Često se jauk i vriskovi mogu čuti kilometrima unaokolo. Ponekad „pacijenti“ moraju ostati non-stop danima kako bi bili egzorcizirani. Posjeta hramu Balaji ostavlja uznemirujući osjećaj.

Khajuraho, Madhya Pradesh

Khajuraho smješten u središnjoj indijskoj državi Madhya Pradesh poznat je u cijelom svijetu po svojim prekrasnim hramovima i erotskim skulpturama. Međutim, malo ljudi je svjesno njegove reputacije kao tantrik centra. Vjeruje se da snažni predodžbe o ispunjenju tjelesnih želja zajedno s sugestivnim postavkama hrama koje predstavljaju duhovnu potragu označavaju sredstva za prevazilaženje svjetovnih želja i postizanje duhovnog uzvišenja, te na kraju nirvanu (prosvjetljenje). Hramove Khajuraho posjećuju mnogi ljudi tokom cijele godine.

Hram Kaal Bhairon, Madhya Pradesh

Ujjainov hram Kaal Bhairon ima tamnoputog idola Bhairona, poznatog po negovanju praksi Tantrik. Do ovog drevnog hrama potrebno je oko sat vremena vožnje mirnom krajinom. Tantrik, mističari, zmijoličari zmija i oni koji traže "siddhis" ili prosvjetljenje često su privučeni Bhaironom u ranim fazama njihove potrage. Kako se obredi razlikuju, obijanje sirove seoske alkoholne pijace je nepromjenjiva komponenta kulta Bhairona. Liker se nudi bogu uz duž ceremonije i svečanosti.

Hram Mahakaleswar, Madhya Pradesh

Hram Mahakaleswar još je jedno poznato središte Tigija Ujjaina. Stepenica vodi do sancta sanctoruma u kojem se nalazi Shiva lingam. Ovdje se tokom dana odvija nekoliko impresivnih ceremonija. Međutim, za tantrike je ovo prva ceremonija dana od posebnog interesa. Njihova je pažnja usredsređena na "bhasm aarti" ili na obred pepela, jedini takav na svijetu. Kaže se da pepeo kojim se Shiva lingam "pere" svako jutro mora biti kremirani leš koji je bio dan ranije. Ako se u Ujjainu nije dogodila kremacija, pepeo se mora dobiti po svaku cijenu sa najbližeg tlačenja. Međutim, službenici hrama kažu da je, iako je nekada bilo uobičajeno da pepeo pripada "svježem" lešu, takva praksa odavno prestala. Smatra se da oni koji imaju dovoljno sreće da svedoče ovom ritualu nikada neće prerano umreti.

Gornji kat hrama Mahakaleswar ostaje otvoren za javnost tokom cijele godine. Međutim, jednom godišnje - Dan Nag Panchamija - gornji kat sa dvije slike zmija (koje bi trebale biti izvor tantričke moći) otvara se za javnost, koja dolazi potražiti "darshan" Gorakhnath ki Dhibrija, bukvalno znači "čudo Gorakhnatha".

Hram Jwalamukhi, Himachal Pradesh

Ovo mjesto je od posebnog značaja za šarlatane i iz godine u godinu privlači hiljade vjernika i skeptika. Čuvali su ga i brinu ga žestoki sljedbenici Gorakhnatha - za koga se zna da je bio blagoslovljen čudesnim silama - mjesto nije ništa drugo do mali krug u krugu od oko tri metra. Kratki let stepenica vodi do ograde u obliku pećine. Unutar ove pećine nalaze se dva mala bazena kristalno čiste vode, napajana prirodnim podzemnim izvorima. Tri mlaza žuto-narandžastog plamena neprekidno se pale s bočnih strana bazena, nekoliko centimetara iznad površine vode, koja kao da ključa, sretno gunđa. Međutim, iznenadit ćete se kada otkrijete da je naizgled kipuća voda zapravo osvježavajuća. Dok ljudi pokušavaju da razotkriju čudo Gorakhnatha, tantrik nastavlja da se uvlači u moći koje su usredsređene u pećini u njihovoj potrazi za samospoznajom.

Baijnath, Himachal Pradesh

Mnoge tantrike putuju od Jwalamukhija do Baijnath-a, smještene u podnožju moćnih Dhauladhars-a. Iznutra je "lingam" Vaidyanath (Lord Shiva) odavno simbol poštovanja ogromnom broju hodočasnika koji tijekom cijele godine posjećuju ovaj drevni hram. Svećenici hrama tvrde da je rodom staro koliko i hram. Tantriki i jogiji priznaju da odlaze u Bajjnath da potraže neke od iscjeljujućih moći koje posjeduje Lord Shiva, Lord liječnika. Uzgred, vjeruje se da voda Baijnath posjeduje značajna probavna svojstva i govori se da će do nedavne prošlosti vladari u dolini Kangra u Himachal Pradesh piti samo vodu dobivenu iz Baijnath-a.