USMRLI USPETE Don Giuseppe Tomaselli

INTRODUZIONE

Slušanje o smrti, paklu i drugim velikim istinama nije uvijek ugodno, posebno onima koji žele uživati ​​u životu. Ipak je potrebno razmišljati o tome! Svi bi željeli otići u Nebo, to jest u vječno uživanje; da bi tamo stigao, međutim, mora se meditirati i o određenim istinama, jer je velika tajna da se spasi duša meditiranje o samim vijestima, odnosno onome što nas čeka neposredno nakon smrti. Zapamtite svoje vijesti, govori Gospodin, i nećete zauvijek griješiti! Medicina je odvratna, ali daje zdravlje. Smatrao sam da je dobro raditi posao na Božanskom sudu, jer je jedan od najnovijih koji najviše potresa moju dušu i mislim da će biti koristan mnogim drugim dušama. Posljednjom presudom baviću se na poseban način, jer narod to ne poznaje onako kako zaslužuje.

Uskrsnuće mrtvih, koje će pratiti ovu presudu, zapanjujuća je novost za određene duše, što sam mogao primijetiti u vršenju Svetog Ministarstva.

Nadam se da ću uspjeti uz božansku pomoć.

ŠTA JE ŽIVOT?

Ko se rodi ... mora umrijeti. Deset, dvadeset, pedeset ... sto godina života, udahnuo sam. Kad smo stigli u posljednji trenutak zemaljskog postojanja, osvrćući se unatrag, moramo reći: Kratak je život čovjeka na zemlji!

Šta je život na ovom svijetu? Kontinuirana borba da se održi u postojanju i da se odupru zlu. Ovaj se svijet s pravom naziva "suznom dolinom", čak i kad neki zrak prolazne i laskave radosti obasja ljudsko stvorenje.

Pisac se stotine i stotine puta našao u krevetu umirućih i imao je priliku ozbiljno meditirati o sujeti svijeta; vidio je kako mladi životi odumiru i osjetio je smrad trulog leša. Tačno je da se na sve naviknete, ali određene pojave uvijek ostave dojam.

Želim da, čitaoče, budete svjedoci nestanka neke osobe sa svjetske pozornice.

SMRT
Veličanstvena palača; lijepa: vila na ulazu.

Jednog dana ova je kuća bila atrakcija tražitelja užitka, jer je tamo vrijeme provodilo u igrama, plesovima i banketima.

Sada se scena promijenila: gospodar je ozbiljno bolestan i bori se sa smrću. Doktor pored kreveta odbija ga utješiti. Neki vjerni prijatelji ga posjećuju, želeći zdravlje; članovi porodice ga zabrinuto gledaju i puštaju kradom suze. U međuvremenu oboljeli šuti i promatra meditaciju; nikada nije gledao na život kao u ovim trenucima: sve mu se čini pogrebno.

Dakle, kaže siromah u sebi, umirem. Doktor mi ne kaže, ali to jasno daje do znanja. Uskoro ću umrijeti! A ova zgrada? ... Morat ću je napustiti! i moje bogatstvo? ... Oni će otići drugima! A užicima? ... Gotovo je! ... Uskoro ću umrijeti ... Tako da ću uskoro biti prikovan u kutiju i odveden na groblje! ... Moj život je bio san! Od prošlosti je ostala samo uspomena!

Dok on razmišlja na ovaj način, svećenik ulazi, ne zvan on nego neka dobra duša. Želite li, kaže mu, da se pomirite s Bogom? ... Mislite li da imate dušu za spas?

Umiruća osoba ima srce u gorčini, tijelo u agoniji i nema malo želje za onim što mu svećenik kaže.

Međutim, kako ne bi bio bezobrazan i ne bi ostavio dojam da je odbio vjersku udobnost, prima Božjeg ministra do kreveta i više ili manje hladno pristaje na ono što mu se sugerira.

U međuvremenu, bol se pogoršava, a disanje postaje otežano. Sve oči prisutnih okrenute su prema umirućem, koji problijedi i uz vrhunski napor ispušta posljednji dah. Ona je mrtva! kaže doktor. Kakva muka u srcima članova porodice! ... Koliko vapaja bola!

Razmislimo o lešu koji neko kaže.

Dok je nekoliko minuta ranije to tijelo bilo predmet pažljive brige i intimni su ga ljudi nježno ljubili, čim duša ode, to je tijelo odvratno; čovjek više ne bi želio to gledati, zaista postoje oni koji se više ne usude kročiti u tu sobu.

Zavoj se stavlja oko lica, tako da lice ostaje manje deformirano prije ukočenja; odijeva to tijelo posljednji put i legne na krevet ruku prekriženih na prsima. Četiri svijeće su postavljene oko njega i tako je postavljena pogrebna komora.

Dopusti mi, čovječe, da napravim zdrave refleksije na tvom lešu, refleksije koje možda nikada nisi radio dok si bio živ i koje bi ti mogle biti od velike koristi!

RAZMIŠLJANJA
Gde su trenutno vaši prijatelji, bogati gospodine?

Neki su u ovom trenutku možda zabavljeni, nesvjesni vaše sudbine; drugi čekaju kod rođaka u drugoj sobi. Sama si ... ležiš na krevetu! ... Samo sam ti ja blizu!

Ova vaša glava, blago savijena, izgubila je svoju uobičajenu oholost i ponos! Vaša kosa, predmet sujete i jednog dana tako mirisna, sluzava je i raščupana! Vaše oči tako prodorne i naviknute na zapovijed ... toliko godina pasane u nemoralu, sramotno stavljene na stvari i ljude ... ove oči su sada beživotne, staklaste i napola prekrivene kapcima!

Vaše uši isušene, odmorite se. Oni više ne čuju pohvale laskavaca! ... Ne slušaju više skandalozne govore! ... Već ste ih čuli previše!

Tvoja usta, čovječe, omogućavaju da malo vidiš lividni i gotovo viseći jezik, lagano u dodiru sa sljepavim zubima. Puno ste je natjerali da radi ... Psovanje, mrmljanje i bacanje psovki ... Usne, ljubičaste i tihe ... osvijetljene iznutra slabom lampom ... Raspeće na zidu ... tu i tamo postavljeni neki sanduci ... Kakva sumorna scena! Ah! kad bi mrtvi mogli govoriti i izraziti svoje utiske prve noći provedene na groblju!

Ko ste vi, rekao bi bogati gospodin, ko ste vi koji imate čast biti blizu mene?

Ja sam siromašan radnik, koji sam živio na poslu i umro u nesreći! ... Onda se skloni od mene, koji sam jedan od najbogatijih u gradu! ... Odmah se odseli, jer ti smrdiš, a ja ne mogu odoljeti! ... Brate, izgleda da drugi govori sada ista stvar! Između vas i mene bila je udaljenost izvan groblja; ovdje, ne! Ista stvar ... isti smrad ... isti crvi! ...

Sljedećeg jutra, u ranim satima, u velikom se Camposantu pripremaju grobovi; lijesovi se uklanjaju iz naslaga i odvoze na mjesto ukopa. Siromašni su sahranjeni bez ikakvih ceremonijala, osim blagoslova koji svećenik daje. Bogati gospodin i dalje zaslužuje poštovanje, koje će biti posljednje. U ime porodice preminulog, dva prijatelja dolaze da izvrše izviđanje leša pre sahrane. Lijes se otvara i pojavljuje se pokojni plemić. Dvoje prijatelja nasilno ga gledaju i odmah naređuju zatvaranje kutije. Žao im je što su ga ciljali! Rastvaranje leša već je počelo. Lice je jako nateklo, a donji dio, od nozdrva prema dolje, prekriven je trulom krvlju koja je izlazila iz nosa i usta.

Lijes je pao; radnici ga prekrivaju zemljom; uskoro će doći i drugi radnici da tamo postave prekrasan spomenik.

O plemeniti čovječe, evo te u njedrima zemlje! Truliš ... serviraj svoje meso za ispašu crvima! ... Vremenom će ti se kosti usitniti! U vama se ispunjava ono što je Stvoritelj rekao prvom čovjeku: Zapamti, čovječe, da si prah i u prah ćeš se vratiti!

Dvoje prijatelja, sa sablaznom leša u mislima, zamišljeno napuštaju groblje. Kako se svodi, uzvikuje. Dragi prijatelju, šta možemo! ... Ovo je život! Naš prijatelj više nije bio poznat! ... Zaboravimo sve! ... Teško nama ako bismo morali razmišljati o onome što smo vidjeli!

SVETA REZOLUCIJA
O čitaoče, možda vas je pogodio blijedi opis pogrebne scene. Upravu si! Ali iskoristite ovaj svoj zdrav dojam i donesite neke bolje životne odluke! Jer koliko je pomisao na smrt bila motiv za bijeg od teške prilike grijeha; ... predati se žarkoj praksi svete religije ... odvojiti se od svijeta i njegovih varljivih privlačnosti!

Neki su čak postali i sveci. Među njima se sjećamo plemića španskog grofa, koji je prije pokopa morao pogledati leš kraljice Izabele; bio je toliko impresioniran da je odlučio napustiti dvorska zadovoljstva, predao se pokori i posvetio se Gospodinu. Pun zasluga otišao je iz ovog života. Ovo je sjajni San Francesco Borgia.

A šta ste odlučili učiniti? ... Nemate li šta popraviti u svom životu? ... Ne mazite li previše svoje tijelo na račun duše? ... Zar nedopušteno ne udovoljavate svojim čulima? ... Sjetite se da umirete ... i umrijet ćete kad što ćete manje razmišljati ... Danas na slici, sutra u sahrani! ... U međuvremenu živite kao da nikada ne biste trebali umrijeti ... Tijelo će vam istrunuti pod zemljom! A tvoja duša, koja će morati vječno živjeti, zašto je više ne brineš?

POSEBNA PRESUDA
SOUL
Čim umirući čovjek posljednji put udahne, neki uzviknu: Mrtav je ... sve je gotovo!

Nije tako! Ako je zemaljski život završen, započeo je vječni život duha ili duše.

Napravljeni smo od duše i tijela. Duša je vitalni princip zbog kojeg čovjek voli, želi dobro i oslobođen je svojih djela, dakle odgovoran za svoja djela. Kroz dušu tijelo vrši sve svoje funkcije asimilacije, rasta i osjećaja.

Tijelo je instrument duše; sve dok to oživljava, imamo tijelo u punoj efikasnosti; čim ode, imamo smrt, to jest, tijelo postaje leš, utrnulo, predodređeno za rastvaranje. Tijelo ne može živjeti bez duše.

Dušu, stvorenu na božansku sliku i priliku, stvorio je Bog u činu ljudskog začeća; nakon što je kraće ili duže boravila na ovoj zemlji, ona se vraća Bogu da joj se sudi.

Božanski sud! ... Ulazimo, čitaoče, u temu od najveće važnosti, daleko superiorniju od one o smrti. Jedva da sam dirnut, o čitaoče; misao na presudu me, međutim, uspijeva pokrenuti. Kažem ovo da biste s posebnim zanimanjem pratili temu koju ću tretirati.

BOŽANSKI SUDIJA
Nakon smrti tijela, duša nastavlja živjeti; ovo je istina vjere koju su nas naučili Isus Krist, Bog i čovjek. Jer kaže: Ne bojte se onih koji ubijaju tijelo; ali bojte se onoga koji može izgubiti vaše tijelo i dušu! A govoreći o čovjeku koji je mislio samo na ovozemaljski život, gomilajući bogatstvo, On kaže: Budalo, ove noći ćeš umrijeti i od tebe će se tražiti duša! Koliko ste pripremili čija će to biti? Dok umire na križu, kaže dobrom lopovu: Danas ćeš biti sa mnom u raju! Govoreći o bogatašu, on tvrdi: Bogat je umro i sahranjen u paklu.

Stoga, čim duša napusti tijelo, bez ikakvog intervala ona se nađe ispred vječnosti. Da je mogla slobodno birati, sigurno bi otišla u Nebo, jer nijedna duša ne bi željela ići u pakao. Stoga je potreban sudac koji određuje vječno boravište. Ovaj sudija je sam Bog i upravo Isus Hristos, Vječni Očev Sin. I sam to potvrđuje: Otac nikog ne osuđuje, već je sav sud predao Sinu!

Vidjelo se da neki krivci drhte pred zemaljskim sudijom, u hladnom znoju, pa čak i da umiru.

Ipak, čovjeka mora presuditi drugi čovjek. I šta će biti kad se duša pojavi pred Bogom da primi neopozivu kaznu za cijelu vječnost? Neki su Sveci zadrhtali pri pomisli na ovaj izgled. Kaže se za monaha koji se, vidjevši Isusa Hrista kako ga osuđuje, toliko uplašio da mu je kosa odjednom postala bijela.

S. Giovanni Bosco prije nego što je umro. u prisutnosti kardinala Alimonde i nekoliko salezijanaca, počeo je plakati. Zašto plačeš? upita kardinal. Mislim na Božji sud! Uskoro ću se pojaviti u njegovom prisustvu i za sve ću morati položiti račun! Moli se za mene!

Ako su to učinili sveci, šta da radimo ako je savjest nabijena tolikom bijedom?

GDJE ĆEMO BITI SUDJENI?
Doktori Svete Crkve uče da će Posebni sud biti upravo na mjestu gdje se događa smrt. Ovo je ogromna istina! Umro dok je počinio grijeh i tamo se pojavio pred uvrijeđenim vrhovnim sudijom!

Pomisli, hrišćanska dušo, na ovu istinu kad te napast napusti! Htjeli biste učiniti loše djelo ... Šta ako ste umrli u tom trenutku? ... Počinite mnogo grijeha u svojoj sobi ... na tom krevetu ... Pomislite da ćete vjerovatno umrijeti na tom krevetu i da ćete tamo vidjeti Božanskog sudiju! ... Ti, dakle, dušo Kristijane, Bog će ti suditi u vlastitoj kući, ako te tamo smrt savlada! ... Meditiraj ozbiljno! ...

KATOLIČKA DOKTRINA
Presuda koju duša podvrgne čim istekne naziva se "posebnom" kako bi se razlikovala od onoga što će se dogoditi na kraju svijeta.

Krenimo malo u Posebnu presudu, koliko je to moguće ljudski. Sve će se dogoditi u tren oka, kako kaže sveti Pavao; međutim, pokušavamo opisati razvoj scene u još zanimljivijim detaljima. Nisam ja taj koji izmišljam ovu scenu presude; to su sveci koji to opisuju, sa sv. Augustinom na čelu, oslonjenim na izreke Svetog pisma. Dobro je prvo objasniti katoličku doktrinu u vezi sa rečenicom vrhovnog sudije: «Nakon smrti, ako je duša u milosti Božjoj i bez ostatka grijeha, ona odlazi na nebo. Ako je u sramoti Boga, odlazi u pakao. Ako još uvijek ima neki dug koji mora otplatiti na Božanskoj pravdi, odlazi u Čistilište dok je ne udostoji ući u Nebo ».

NESREĆNA DUŠA
Svjedočimo zajedno, o čitaoče, presude koju kršćanska duša prolazi nakon smrti, koja je, unatoč tome što je mnogo puta primila Svete Sakramente, ipak tu i tamo vodila život zamrljan teškim greškama i griješila u nadi da će biti spašena isto, misleći umrijeti barem u blagodati Božjoj. Nažalost, smrt je zahvatila dok je bila u smrtnom grijehu i evo je sada pred Vječnim sucem.

IZGLED
Isus Hristos Sudija više nije nježno Betlehemsko dijete, slatki Mesija koji blagoslivlja i oprašta, krotko Jagnje koje ide na smrt na Kalvariju ne otvorivši usta; ali to je ponosni Judejski lav, Bog ogromnog veličanstva, pred kojim najobraniji Nebeski Duhovi padaju u obožavanju i paklene moći drhte.

Proroci su nekako nazirali Božanskog sudiju u njihovim vizijama i dali nam slike. Prikazuju Hrista Suca s licem blistavim poput sunca, očima iskričavim poput plamena, glasom poput rike lava, bijesom poput medvjeda od kojeg su joj ukrali djecu. Uz njega je pravda s dvije vrlo pravedne vage: jedna za dobra djela i druga za loše.

Da bi ga vidjela grešna duša, htjela bi pohrliti prema njemu, zauvijek ga zaposjednuti; stvorena je za njega i teži mu; ali ga zadržava misteriozna sila. Htjelo bi se uništiti ili barem pobjeći kako ne bi zadržalo pogled ogorčenog Boga; ali nije dozvoljeno. U međuvremenu ona vidi pred sobom gomilu grijeha počinjenih u životu, vraga, pored nje, koji se smije spreman da je povuče sa sobom i vidi ispod strašne peći pakla.

Čak i prije nego što dobije rečenicu, duša već osjeća groznu muku, smatrajući se dostojnom vječne vatre.

Šta, hoće li duša pomisliti, šta da kažem Božanskom sudiji, tako jadan? ... Koga zaštitnika moram da molim da mi pomogne? ... Oh! nesretna ja!

OPTUŽBA
Jednom kad se duša pojavi pred Bogom, optužba započinje u istom trenutku. Evo prvog tužioca, vraga! Gospode, kaže, budi u pravu! ... Osudio si me na pakao zbog jednog grijeha! Ova duša je počinila toliko mnogo ... ... Neka vječno gori sa mnom! ... O dušo, nikad te neću napustiti! ... Pripadaš mi! ... Dugo si bio moj rob! ... Ah! lažov i izdajica! kaže duša. Obećao si mi sreću, poklanjajući mi čašu užitka u životu i sada sam izgubljen za tebe! U međuvremenu, vrag, kako kaže Sveti Augustin, okrivljuje dušu za počinjene grijehe i trijumfalno je podsjeća na dan, sat i okolnosti. Sjećaš li se, dušo hrišćanska, tog grijeha ... te osobe ... te knjige ... tog mjesta? ... Sjećaš li se kako sam te uzbudio na zlo? ... Koliko si bio poslušan mojim iskušenjima! Evo anđela čuvara, kako kaže Origen. O Bože, uzvikuje ona, koliko sam učinila za spas ove duše! ... Mnogo godina provela sam uz nju, s ljubavlju je čuvajući ... Koliko sam je dobrih misli nadahnula! ... U početku, kad je bila nevina, slušala me je. Kasnije, padajući i vraćajući se u tešku krivicu, oglušila se za moj glas! ... Znala je da je boli ... a ipak joj je draži bio đavolov prijedlog!

U ovom trenutku duša, izmučena kajanjem i bijesom, ne zna protiv koga bi požurila! Da, reći će, krivica je moja!

ISPIT
Strogo ispitivanje još nije održano. Osvijetljena svjetlošću koja proizlazi iz Isusa Hrista, duša sav rad svog života vidi u najsitnijim detaljima.

«Prikažite mi, kaže Božanski sudija, svoja opaka djela! Koliko skrnavljenja praznika! ... Koliko nedostataka protiv drugih ... iskorištavanje tuđih stvari ... varanje na poslu ... posuđivanje novca i traženje više nego samo kako treba! ... Koliko falsifikata u trgovini, mijenjanje robe i težine! ... I ta osveta je uzela nakon takvog i takvog drugog uvrede? ... Nisi htio oprostiti i tražio si moj oprost!

«Izvjestite mi za grijehe protiv Šeste zapovijedi! ... Dao sam vam tijelo čak i ako ste ga koristili zauvijek, a umjesto toga ste ga skrnavili! ... Koliko sloboda je nedostojno za stvorenje!

"Koliko zlobe u tim skandaloznim pogledima! ... Koliko jada u mladosti ... u zarukama ... u bračnom životu, koji ste trebali posvetiti! ... Vjerovali ste, nesretna dušo, da je sve zakonito! ... Niste mislili da sam sve vidio i upozorio sam vas na moje prisustvo sa kajanjem!

Gradove Sodomu i Gomoru spalio sam vatrom zbog ovog grijeha; i vi ćete vječno biti spaljeni u paklu i popustiti ona loša zadovoljstva; neko vrijeme ćete gorjeti sami, nakon što će doći i vaše tijelo!

«Ispričajte mi one uvrede koje ste izazvali u mojoj ljutnji, kad ste rekli: Bog ne čini ispravne stvari! ... On je gluv! ... Ne zna šta čini! ... Jadno stvorenje, usudio si se ovako ponašati prema svom Stvoritelju! ... Imao sam te dao svoj jezik da me hvališ i koristio si ga da me vrijeđaš i vrijeđaš mog susjeda! ... Daj mi sada razloga za klevete ... za mrmljanje ... za tajne koje si iskazao ... za psovke ... za laži i zakletve! ... tvojih praznih riječi! ... Gospode, duša preplašeno uzvikuje, čak i zbog ovoga? ... A da? Zar niste pročitali u mom jevanđelju: Od svake besposlene riječi koju su ljudi izgovorili, oni će mi pjevati na Sudnji dan! ...?

"Daj mi i misli, nečiste želje koje su se dobrovoljno zadržale u mislima ... misli mržnje i uživanja u tuđem zlu! ..:

"Kako ste ispunili dužnosti svoje države! ... Koliko zanemarivanja! ... Oženili ste se! ... Ali zašto niste ispunili ozbiljne inherentne obaveze? ... Odbili ste djecu koju bih volio da vam dam! ... Od nekoga koga ste prihvatili, niste imali neophodnu duhovnu brigu! ... Pokrivao sam vas posebnim uslugama od rođenja do smrti ... i sami ste to prepoznali ... i vratili ste mi se s toliko nezahvalnosti! ... Mogli ste se spasiti i umjesto toga! ...

«Ali ja tražim najuži prikaz duša koje ste skandalizirali! ... Jadno stvorenje, da bih spasio duše, sišao sam s Neba na zemlju i umro na Križu !: .. Da bih spasio samo jednu, da je potrebno, učinio bih isto! ... A vi ste, umjesto toga, oteli moje duše svojim skandalima! ... Sjećate li se onih skandaloznih govora ... onih gesta ... onih provokacija na zlo? ... Na taj način ste nevine duše gurnuli u grijeh! ... Oni su i druge učili zlu, pomažući djelo Sotone! ... Daj mi izvještaj o svakoj duši! ... Drhtiš! ... Prvo moraš zadrhtati, misleći na one moje strašne riječi: Teško onome koji daje skandal! Bilo bi bolje da je žrvanj skandalozu bio vezan oko vrata i pao u morske dubine! Gospode, kaže duša, zgriješila sam, istina je! Ali nisam bio samo ja! ... I drugi su djelovali poput mene! Ostali će imati svoj sud! ... Izgubljena duša, zašto nisi svojevremeno napustio ta loša prijateljstva? ... Ljudsko poštovanje ili strah od kritike, sputavali su te u zlu i umjesto da se stidiš skandala ... glupo si se nasmijao! ... Ali pusti svoju dušu u vječnu propast za duše koje si uništio! Trpi onoliko pakla koliko ima onih koje si skandalizirao!

Bože ogromne pravde, prepoznajem da nisam uspio! ... Ali imaj na umu strasti koje su me silovale! ... A zašto nisi oduzeo priliku? Umjesto toga, drvo stavljate na vatru! ... Bilo zabavno, zakonito ili ne, učinili ste to svojim! ...

U tvojoj beskrajnoj pravdi, sjeti se, Gospode, dobrih djela koja sam učinio! ... Da, učinio si neka dobra djela ... ali nisi ih učinio zbog moje ljubavi! Radili ste na tome da se viđate ... kako biste zaslužili poštovanje ili pohvalu drugih! ... Dobili ste nagradu u životu! ... Činili ste i druga dobra djela, ali bili ste u stanju smrtnog grijeha i ono što ste učinili nije bilo zaslužno! ... Posljednji počinjeni ozbiljni grijeh ... ono što ste se ludo nadali priznati prije smrti ... taj posljednji grijeh lišio vas je svih zasluga! ...

Koliko puta, o milostivi Bože; u životu si mi oprostio! ... Oprosti mi i sada! Prošlo je vrijeme milosrđa! ... Već si previše zloupotrijebio moju dobrotu ... i zbog toga si izgubljen! ... Zgriješio si i izlovio ... misleći: Bog je dobar i on mi oprašta! ... Jadna duša, s nadom u oprost vratila si se da me probadaš ! ... I otrčali ste kod mog ministra da dobijete Aproluciju! ... Te vaše Ispovijesti mi nisu bile prihvatljive! ... Sjećate li se koliko ste puta od srama sakrili neki grijeh? ... Kad ste to priznali, niste se potpuno pokajali i odmah pali nazad! Koliko loše učinjenih Ispovijesti! ... Koliko svetogrdnih Pričešća! ... Tebe su, dušo, drugi cijenili kao dobru i pobožnu, ali ja koji znam dubine srca, sudim te kao perverznog! ...

REČENICA
Pravedan si, Gospode, uzvikuje duša i tvoj je sud uspravan! ... Zaslužujem tvoj bijes! ... Ali zar nisi Bog koga sve voliš? ... Zar ne bi za mene prolio svoju Krv na križu? ... Prizivam ovu pomiriteljsku Krv na mene! ... Da, neka ovaj kaznenik siđe na vas s mojih Rana! ... I idite prokleti, dalje od mene, u vječnu vatru, pripremljenu za đavla i njegove sljedbenike!

Ova rečenica vječnog prokletstva najveća je bol za jadnu dušu! Božanski, nepromjenjivi, vječni sud!

Ako se ne kaže, s obzirom na rečenicu, evo duše koju su demoni uhvatili i s podsmijehom odvukli u vječno mučenje, među plamenove, koji gore i ne proždiru. Tamo gdje duša padne, tu i ostaje! Svaka muka padne na nju; ali najveće je grižnja savjesti, glodavac, o kojem nam govori Evanđelje.

NEMA PREUZIRANJA
U ovoj presudi sam se ljudski izrazio; stvarnost je, međutim, daleko superiornija od bilo koje ljudske riječi. Božje ponašanje u prosuđivanju grešne duše može izgledati pretjerano; ipak se mora uvjeriti da je božanska pravda strogi kaznenik zla. Dovoljno je promatrati kazne koje Bog šalje čovječanstvu zbog grijeha, i to ne samo za ozbiljne, čak i za one lagane. Tako u Svetom pismu čitamo da je kralj David kažnjen zbog osjećaja taštine sa tri dana kuge u svojoj vladavini; proroka Semefu lav je rastrgao na komade zbog neposlušnosti zapovijedima primljenim od Boga; sestru Mojsijevu pogodila je bolest gube zbog žamora koji je nastao protiv njenog brata; Ananija i Safira, muž i žena, kažnjeni su iznenadnom smrću zbog jednostavne laži izrečene svetom Petru. Ako Bog sudi onima koji čine sitni namerni nedostatak dostojan tolike kazne, šta će učiniti s onima koji čine teške grijehe?

I ako je u zemaljskom životu, koji je obično vrijeme milosrđa, Gospodin toliko zahtjevan, što će biti nakon smrti kad milosti više neće biti?

Napokon, dovoljno je prisjetiti se neke parabole koju o tome govori Isus Hrist, da nas uvjeri u ozbiljnost svog suda.

PARABELA O TALENTIMA
Gospodin, kaže Isus u Evanđelju, prije nego što je napustio svoj grad, pozvao je sluge i dao im talente: komu pet, komu dvoje i komu jedan, svakome prema svojim mogućnostima. Nakon nekog vremena vratio se i htio se obračunati sa slugama. Onaj koji je primio pet talenata prišao mu je i rekao mu: Evo, gospodine, stekao sam još pet talenata! Bravo, dobri i vjerni slugo! Budući da ste bili vjerni u malom, tjeram vas da savladate mnogo! Unesite radost svog gospodara!

Isto tako, rekao mu je da je primio dva talenta i stekao još dva.

Onaj koji je primio samo jednog, prišao mu je i rekao: Gospode, znam da si strog čovjek, jer tražiš ono što nisi dao i žanješ ono što nisi posijao. Bojeći se da ne izgubim tvoj talent, otišao sam da ga sahranim. Evo vraćam vam ga onakvog kakav jeste! Nepravedni sluga, reče lord, osuđujem te svojim riječima! Znali ste da sam strog čovjek! ... Pa zašto niste predali talenat bankama i tako biste po mom povratku dobili kamatu? ... i naredili da se jadni sluga veže za ruke i noge i baci u vanjsku tamu, između plača i brušenje zuba.

Mi smo te sluge. Primili smo darove od Boga raznoliko: život, inteligenciju, tijelo, bogatstvo itd.

Na kraju smrtne karijere ako naš Visoki davalac vidi da smo učinili dobro, ljubazno nas osuđuje i nagrađuje. Ako, pak, vidi da nismo učinili dobro, doista smo prekršili njegove naredbe i uvrijedili ga, tada će njegov sud biti strašan: vječni zatvor!

PRIMJER
I ovdje treba primjetiti da je Bog najpravedniji i da prosuđujući ne gleda nikome u lice; daje svima ono što treba, ne uzimajući u obzir ljudsko dostojanstvo.

Papa je predstavnik Isusa Hrista na zemlji; uzvišeno dostojanstvo. Pa i njega Bog sudi kao i druge ljude, zaista strože, jer kome je dato više, potrebno je više krojača.

Vrhovni papa Inocent III bio je jedan od najvećih papa. Bio je vrlo revan za slavu Božju i izvodio je čudesna djela za dobro duša. Ali počinio je u malim greškama, koje je kao Papa trebao izbjeći. Čim je umro, Bog ga je strogo osudio, a zatim se pojavio u Santa Lutgardi, sav okružen plamenom, i rekao joj: Proglašen sam krivim za neke stvari i osuđen sam na Čistilište do dana Posljednjeg suda!

Kardinal Bellarmine, koji je kasnije postao svetac, zadrhtao je razmišljajući o ovoj činjenici!

PRAKTIČNO VOĆE
Koliko brige čovjek nema u privremenim poslovima! Trgovci i oni koji upravljaju nekim kompanijama stavljaju mnogo brige da zarade; nisu zadovoljni ovim, navečer obično pogledaju knjigu računa i s vremena na vrijeme naprave najtačnije izračune i, ako je potrebno, poduzmu mjere. Zašto to ne činiš, o dušo hrišćanska, za duhovne poslove, za račune svoje savjesti? ... Ako to ne učiniš, to je zato što nemaš puno brige za svoje vječno spasenje! njihova vrsta, mudrija od djece svjetlosti!

Ali ako si bila zanemarena u prošlosti, dušo, nemoj biti zanemarena za budućnost! Preispitajte svoju savjest; međutim, odaberite mirnije vrijeme za to. Ako prepoznate da imate račune s Bogom, budite mirni i slijedite dobar put na kojem ste. Ako, naprotiv, vidite da se nešto mora postaviti, otvorite svoju dušu nekom revnosnom svećeniku da dobije odrješenje i da dobije tačan smjer moralnog života. Učini nepokolebljive namjere za boljim životom i ne odstupaj više! ... Znaš kako je lako umrijeti!… U bilo kojem trenutku protestiraš da se nađeš na božanskom dvoru!

Napravi Isusa prijateljem
Isus je volio Jeruzalem, sveti grad. Koliko čuda tamo nije učinio! Trebalo je da odgovara tako velikim prednostima, ali nije. Isus se jako rastužio i jednog dana zaplakao zbog svoje sudbine.

Jeruzaleme, rekao je, Jeruzaleme, koliko sam puta htio okupiti tvoju djecu dok kokoš sakuplja svoje piliće pod svoja krila, a ti nisi htio! ... Oh! kad biste samo danas znali šta je dobro za vaš mir! Umjesto toga, sada su to stvari skrivene od vaših očiju. Ali za vas će biti kazna, jer će doći dani kada će vaši neprijatelji oko vas sagraditi rovove, okružiti vas i zagrliti vas i vašu djecu koja su u vama i neće ostavljati kamen na kamenu!

Jeruzalem ili duša je vaša slika. Isus vas je obasuo duhovnim i privremenim blagodatima; međutim, odgovorili ste mu nezahvalno, vrijeđajući ga. Možda Isus plače nad vašom sudbinom, govoreći: Jadna dušo, volio sam te, ali jednog dana, kad budem morao da ti sudim, morat ću te prokleti i osuditi na pakao!

Stoga se preobratite jednom zauvijek! Sav Isus vam oprašta, čak i ako ste oprostili sve grijehe svijeta, sve dok se ona pokaje! Sav Isus oprašta onima koji ga zaista žele voljeti, kao što je velikodušno oprostio Magdaleni, skandaloznoj ženi, govoreći za nju: Mnogo joj je oprošteno jer je mnogo voljela.

Isusa moramo voljeti ne riječima, već djelima, poštujući njegov božanski zakon. To je način da ga sprijateljite za sudnji dan.

MOJA POTREBA
Vama sam se obratio riječju, o čitaoče; u isto vrijeme namjeravao sam to uputiti sebi, jer i ja imam dušu za spas i morat ću se pojaviti pred Bogom. Uvjeren u ono što govorim drugima, osjećam potrebu da uputim toplu molitvu Hristu Sudiji, tako da budi mi ugodan na dan mog računa.

POZIV
O Isuse, moj Otkupitelju i moj Bože, poslušaj poniznu molitvu koja dolazi od sveg srca! ... Ne ulazi u sud sa svojim slugom, jer se niko ne može opravdati prije tebe! Razmišljajući o presudi koja me čeka, drhtim ... i to s pravom! Odvojili ste me od svijeta i pustili ste me da živim u samostanu; ali to nije dovoljno za uklanjanje straha od vaše prosudbe!

Doći će dan kada ću napustiti ovaj svijet i predstavit ću vam se. Kad otvoriš knjigu mog života, smiluj mi se! ... Ja koji sam tako jadan, šta da ti kažem u tom trenutku? ... Ti jedini možeš me spasiti, o kralju ogromnog veličanstva ... Zapamti, o saosećajni Isuse, da si za mene umro na križu! Pa nemoj me slati k vragu! Zaslužio bih neumoljiv sud! Ali Ti, Sudijo pravedne osvete, oprosti mi grijehe, čak i prije dana mog izvještaja! ... Razmišljajući o svojim duhovnim bijedama, trebao bih zaplakati i osjećam da mi je lice ispunjeno sramotom. Oprosti, Gospode, onima koji te ponizno mole! Znam da moja molitva nije dostojna; Vi, međutim, odobrite! Molim te s poniženim srcem! Daj mi kako te žarko molim: ne dozvoli mi da počinim ijedan smrtni grijeh! ... Ako to predviđaš, pošalji mi prvo bilo kakvu smrt! ... Daj mi prostora za pokoru i dopusti mi da svoju ljubav pročistim ljubavlju i patnjom moj prije nego što vam se predstavim!

Gospode, Ti se zoveš Isus, što znači Spasitelj! Zato spasi ovu moju dušu! O Marijo Presveta, povjeravam ti se jer si utočište grešnika!

UNIVERZALNA PRESUDA
Neko je umro. Tijelo je zakopano; dušu je Bog osudio i otišla je u vječno prebivalište, bilo u raj ili u pakao.

Da li je sve gotovo za tijelo? Ne! Nakon što su prošli vijekovi ... na kraju svijeta morat će se prekomponirati i ponovno ustati. I hoće li se sudbina promijeniti za dušu?

Ne! Nagrada ili kazna su vječni. Ali na kraju svijeta duša će na trenutak izaći iz raja ili pakla, ponovo će se ujediniti s tijelom i otići će prisustvovati Posljednjem sudu.

ZAŠTO DRUGA PRESUDA?
Druga presuda činila bi se suvišnom, s obzirom na to da je rečenica koju Bog daje duši nakon smrti neumoljivo nepromjenjiva. Ipak, prikladno je da postoji i ovaj drugi Sud, nazvan Univerzalni, jer je donesen svim okupljenim ljudima. Kazna, koju će vječni sudija izreći, bit će svečana potvrda prve, primljene u Posebnoj presudi.

Sam naš razlog pronalazi razloge zašto postoji ova druga presuda.

SLAVA BOŽJA
Danas je Gospod huljen. Nijedna osoba nije toliko uvređena kao Božanstvo. Njegovu Providnost, koja kontinuirano djeluje, čak i do najsitnijih detalja, za dobro stvorenja, njegovu Providnost, koja je, koliko god tajanstvena bila uvijek preslatka, podlo ogorčena sramotno kao da Bog nije znao upravljati svijetom ili ga je napustio. sebi. Bog nas je zaboravio! mnogi uzvikuju u bolu. Više ne čuje i ne vidi ništa od onoga što se događa u svijetu! Zašto on ne pokazuje svoju moć u određenim ozbiljnim socijalnim situacijama revolucija ili ratova?

Ispravno je da Stvoritelj u prisustvu svih naroda objavi razlog svog ponašanja. Od toga će steći slavu Božju, jer će na Sudnji dan svi dobri jednim glasom proglasiti: Svet, Svet, Svet je Gospod, Bog nad vojskama! Neka mu je slava! Neka je blagoslovljena njegova providnost!

ČAST ISUSA KRISTA
Vječni Božji Sin, Isus, stvoren od čovjeka, dok je ostao istinski Bog, pretrpio je najveće poniženje kad je došao na ovaj svijet. Zbog ljubavi prema ljudima podvrgao se svim ljudskim nedaćama, osim grešnosti; živio je u radnji kao skromni stolar. Pokazavši svom božanstvu svijetu pomoću ogromnog broja čuda, međutim iz ljubomore izveden je pred sudove i optužen da je sebe učinio Sinom Božjim. golih ramena, okrunjenih trnjem, u usporedbi s atentatorom Barabom i odgođenim za njega; nepravedno osuđen od strane Sinedriona i Pretorijanaca na smrt na križu, najponižavajuću i najbolnu, i ostavljen da goli umre usred grčeva i uvreda krvnika.

Sasvim je ispravno da se čast Isusa Hrista javno popravi, kao što je i javno ponižen.

Božanski Otkupitelj je pomislio na ovu veliku odštetu dok je bio pred sudovima; u stvari, okrenuvši se svojim sudijama, rekao je: Vidjet ćete Sina Čovječjega kako sjedi zdesna Božje snage i dolazi na nebeskim oblacima! Ovaj dolazak na nebeskim oblacima povratak je Isusa Hrista na zemlju na kraju svijeta da svima sudi.

Nadalje, Isus Hristos je bio i uvijek će biti meta loših momaka, koji se kroz đavolski poticaj bore protiv njega tiskom i riječju u njegovoj Crkvi, koja je njegovo Mistično tijelo. Istina je da je Katolička crkva uvijek pobjednica, iako se uvijek borila; ali prikladno je da se Otkupitelj svečano pokaže svim svojim okupljenim protivnicima i ponizi ih u prisustvu čitavog svijeta, javno ih osuđujući.

ZADOVOLJSTVO BONOVA
Često se vide dobri i problematični, a loši trijumfiraju.

Iako tvrde da ljudski sudovi poštuju pravdu, često je pogaze. Zapravo bogati, krivi i arogantni uspijevaju podmititi sudije novcem i nakon zločina nastavljaju živjeti na slobodi; siromašni, zbog nedostatka sredstava, ne mogu postići da njegova nevinost zasja i zato svoj život provodi u mračnom zatvoru. Na dan Posljednjeg suda dobro je što se raskrinkavaju pobornici zla i što blista nevinost oklevetanih dobrih.

Milioni i milioni muškaraca, žena i djece tokom stoljeća pretrpjeli su krvavi progon zbog Isusa Hrista. Sjetite se samo prva tri stoljeća kršćanstva. Veliki amfiteatar; hiljade gledalaca gladnih krvi; lavovi i pantere u velikom nemiru od gladi i čekaju svoj plijen ... ljudsko meso. Gvozdena vrata se širom otvaraju i izviru divlje zvijeri, jureći protiv mnoštva hrišćana, koji kleknu u središtu amfiteatra, umiru za Svetu Religiju. To su Mučenici, kojima je oduzet imetak i u iskušenju različitih žena da ih natjeraju da poreknu Isusa Hrista. Međutim, radije su izgubili sve i lavovi ih rastrgali na komade, nego da negiraju Otkupitelja. I zar nije u redu da Krist ovim junacima daje zasluženo zadovoljstvo? ... da! ... Dat će ga tog vrhunskog dana, pred svim ljudima i svim Nebeskim anđelima!

Koliko njih provodi život u lišenjima, podnoseći sve rezignirano prema Božjoj volji! Koliko ih živi u mraku vršeći hrišćanske vrline! Koliko djevičanskih duša, odričući se prolaznih užitaka svijeta, godinama i godinama održava tešku borbu čula, borbu koju samo Bog zna! Snaga i intimna radost njih je Sveta hostija, Bezgrješno Isusovo tijelo, koje oni često njeguju u euharistijskoj zajednici. Za ove duše mora postojati časna čast! Neka dobro učinjeno u tajnosti zasja pred svijetom! Nema ništa skriveno, kaže Isus, što se ne očituje.

ZBUNJENOST LOŠIH
Vaš plač, Gospodin kaže dobrima, pretvorit će se u radost! Naprotiv, radost lošeg moraće se pretvoriti u suze. A priliči bogatima da vide one siromašne kako sjaje u slavi Božjoj, kojima su uskratili hljeb, kao što je veliki čovjek vidio Lazara u Avraamovoj materici; da progonitelji razmišljaju o svojim žrtvama na Božjem prijestolju; da svi prezrivi svete religije gledaju na vječni sjaj onih, koji su se u životu rugali, nazivajući ih drskim i budalastim ljudima koji nisu mogli uživati ​​u životu!

Posljednji sud sa sobom donosi uskrsnuće tijela, odnosno ponovno spajanje duše sa pratiocem smrtnog života. Tijelo je instrument duše, instrument dobra ili zla.

Ispravno je da se tijelo, koje je surađivalo u dobru koje je postigla duša, proslavi, dok se onaj koji je služio zlu ponizi i kazni.

I upravo je posljednji dan koji je Bog rezervirao za ovu svrhu.

ISTINA VJERE
Budući da je Posljednji sud velika istina u koju moramo vjerovati, samo razum nije dovoljan da se u njega uvjerimo, već je potrebno svjetlo vjere. Pomoću ove natprirodne svjetlosti vjerujemo uzvišenoj istini, ne njenim dokazima, već autoritetom Onoga koji je otkriva, koji je Bog, koji se ne može prevariti i ne želi zavarati.

Budući da je Posljednji sud istina koju je Bog otkrio, Sveta Crkva ga je ubacila u Vjerovanje ili Apostolski simbol, što je sažetak onoga u što moramo vjerovati. Evo riječi: Vjerujem ... da je Isus Hristos, mrtav i uskrsnuo, uzašao na nebo ... Odatle mora doći (na kraj svijeta) da sudi živima i mrtvima, tj. Dobrima koji se smatraju živima i zlima koji jesu Također vjerujem u uskrsnuće tijela, to jest, vjerujem da će na dan Posljednjeg suda mrtvi izaći iz groba, prekomponirani božanskom vrlinom i spojeni s dušom.

Tko negira ili dovodi u pitanje ovu istinu vjere, griješi.

UČENJE ISUSA KRISTA
Pogledajmo Evanđelje da vidimo šta Božanski Otkupitelj uči o Posljednjem sudu, koji Sveta Crkva naziva "danom gnjeva, nesreće i bijede; veliki i vrlo gorak dan ».

Kako bi ono što podučava moglo ostati impresionirano, Isus se poslužio parabolama ili usporedbama; pa su čak i neinteligentni mogli razumjeti najuzvišenije istine. U vezi s velikom presudom donio je nekoliko usporedbi, prema okolnostima u kojima je govorio.

PARABLE
Prolazeći pored Isusa Hrista duž Tiberijadskog mora, dok ga je mnoštvo slijedilo da čuje božansku riječ, vidjet će ribare koji namjeravaju povući ribu iz svojih mreža. Skrenuo je pažnju publike na tu scenu.

Evo, rekao je, carstvo je nebesko poput mreže koja se baca u more i okuplja sve vrste riba. Tada ribari sjede uz obalu i donose odluku. Dobra se riba stavlja u posude, a loša baca. Tako će biti i na kraju svijeta.

Drugi put, dok je prelazio selo, da bi vidio kako se neki farmeri primjenjuju na vršidbu pšenice, iskoristio je priliku da se sjeti Posljednjeg suda.

Rekao je da je nebesko kraljevstvo slično žetvi pšenice. Poljoprivrednici odvajaju pšenicu od slame; prva se čuva u žitnicama i umjesto toga slama se odlaže za spaljivanje. Anđeli će odvojiti dobro od zlih i oni će otići u vječnu vatru, gdje će biti plač i škrgut zuba, dok će izabrani ići u vječni život.

Ugledavši nekog pastira kraj stada, Isus je pronašao još jednu prispodobu za kraj svijeta.

Pastir, rekao je, odvaja jagnjad od djece. Tako će biti i posljednjeg dana. Poslat ću svoje Janje, koje će razdvojiti dobro od lošeg!

OSTALI TESTOVI
I ne samo u prispodobama sjećao se Isusa Posljednjeg suda, nazivajući ga i „posljednjim danom“, nego ga je često spominjao u svojim govorima. Vidjevši nezahvalnost nekih gradova koji su mu koristili, uzviknuo je: Teško tebi, Coròzain, teško tebi Betsaida! Da su čuda učinjena u vama radila u Tiru i Sidonu, učinili bi pokoru! Stoga vam kažem da će se gradovi Tir i Sidon na Sudnji dan tretirati s manje strogosti!

Isto tako, vidjevši Isusa kako zloba ljudi djeluje, rekao je svojim učenicima: Kad Sin čovječji dođe u slavi svojih Anđela, dat će svakom po djelima njegovim!

Zajedno sa Presudom, Isus se takođe sjećao uskrsnuća tijela. Tako je u sinagogi u Kafarnaumu, da obznani misiju koju mu je povjerio Vječni Otac, rekao: Ovo je volja Onoga koji me poslao u svijet, Oca, da sve što mi je dao ne bih izgubio, već Umjesto toga, vi ga odgajate posljednjeg dana! ... Tko vjeruje u mene i poštuje moj zakon, imat će vječni život, a ja ću ga podići posljednjeg dana! ima vječni život; i podići ću ga zadnji dan!

USKRSNUĆE MRTVIH
Već sam spomenuo uskrsnuće mrtvih; ali dobro je dugo se pozabaviti tom temom.

Sveti Pavle, prvo progonitelj hrišćana, a zatim veliki apostol, propovijedao je gdje god je bio o uskrsnuću mrtvih. Međutim, nije ga se uvijek voljno slušalo na ovu temu: zapravo u areanskom Areopagu, kad je počeo raspravljati o uskrsnuću, neki su mu se smijali; drugi su mu rekli: Čut ćemo vas drugi put o ovoj doktrini.

Mislim da čitatelj ne želi učiniti isto, to jest, cijeniti temu uskrsnuća mrtvih dostojnu ismijavanja ili je nevoljno slušati. Glavna svrha ovog pisma je dogmatska demonstracija ovog članka vjere: Mrtvi svi moraju uskrsnuti na kraju svijeta.

PROFETSKA VIZIJA
U Svetom pismu čitamo sljedeću viziju koju je imao prorok Ezekiel, nekoliko vijekova prije dolaska Isusa Hrista na svijet. Evo naracije:

Gospodnja ruka prešla je preko mene i povela me u duhu usred polja prepunog kostiju. Natjerao me da hodam među kostima, koje su se prelijevale i bile suve. Gospodin mi je rekao: O čovječe, vjeruješ li da će ove stvari postati žive? Ti to znaš, Gospode Bože! pa sam odgovorio. A on mi je rekao: Prorokovat ćeš oko ovih kostiju i reći: Suhe kosti, čujte riječ Gospodnju! Poslat ću vam duh i vi ćete živjeti! Nervirat ću vas, uzgojiti ću vaše tijelo, položit ću vam kožu, dat ću vam dušu i vratit ćete se u život. Tako ćete znati da sam ja Gospod.

Govorio sam u ime Boga kako mi je zapovjeđeno; kosti su se približile kostima i svaka je otišla u svoj zglob. I shvatio sam da su živci, meso i koža prešli preko kostiju; ali nije bilo duše.

Gospodin, nastavlja Ezekiel, rekao mi je. Govorit ćete u moje ime duhu i reći: Gospod Bog kaže ovo: Dođi, duše, iz četiri vjetra i pređi preko ovih mrtvih da bi mogli ustati!

Učinio sam kako mi je rečeno; duša je ušla u ta tijela i oni su imali život; zapravo su ustali i stvorila se vrlo velika gužva.

Ova Poslanikova vizija daje nam ideju šta će se dogoditi na kraju svijeta.

ODGOVOR NA SADDUCEI

Jevreji su bili svjesni uskrsnuća mrtvih. Ali nisu svi to priznali; zapravo, među učenim su se formirale dvije struje ili stranke: fariseji i saduceji. Prvi je priznao uskrsnuće, drugi ga je negirao.

Isus Hristos je došao na svijet, započeo je javni život propovijedajući i među mnogim istinama koje je učio biti siguran da će mrtvi morati uskrsnuti.

Tada se ponovilo živahnije pitanje između ikad, između farizeja i sadukeja. Međutim, potonji nije želio popustiti i tražio je argumente koji bi bili u suprotnosti s onim što je Isus Hrist učio na tu temu. Vjerovali su jednog dana da su pronašli vrlo snažan argument i javno ga predložili Božanskom Otkupitelju.

Isus je bio među svojim učenicima i među mnoštvom koje ga je gomilalo. Neki od saduceja su se javili i pitali ga: Učitelju, Mojsije nam je ostavio napisano: Ako nečiji brat umre u braku i nema djece, brat se ženi svojom ženom i uzgaja sjeme svog brata. Stoga je bilo sedmero braće; prvi je uzeo ženu i umro bez djece. Drugi se oženio ženom i on je takođe umro bez djece. Tada se treći oženio njome, a isto tako kasnije i sva sedmorica braće, i umrli su ne ostavljajući djecu. Konačno, dovraga U uskrsnuću mrtvih, čija bi žena trebala biti ova žena, koja je imala svih sedam?

Saduceji su mislili da će začepiti usta Isusa Hrista, vrhunsku mudrost, i rastjerati ga pred ljudima. Ali prevarili su se!

Isus je mirno odgovorio: Prevareni ste, jer ne znate Sveto pismo, pa čak ni snagu Božju! Deca ovog veka se udaju i udaju; u uskrsnuću mrtvih neće biti ni muževa ni žena; niti će kasnije umrijeti, zapravo će biti poput Anđela i bit će djeca Božja, djeca uskrsnuća. Da će mrtvi uskrsnuti, Mojsije takođe izjavljuje kad je blizu gorućeg grma, kada kaže: Gospod je Bog Abrahamov, Bog Izakov i Bog Jakovljev. On dakle nije Bog mrtvih, već živih, budući da svi žive za Njega.

Čuvši ovaj odgovor, neki su pisari rekli: Učitelju, dobro si izabrao! U međuvremenu je narod ostao zaokupljen uzvišenom Mesijinom doktrinom.

ISUS USKRESU MRTVE
Isus Hrist je svoju doktrinu dokazao čudima. On je, kao Bog, mogao zapovijedati morem i vjetrom i biti poslušan; u njegovim rukama umnožili su se hljebovi i ribe; na njegov znak voda je postala vino, gubavci su zarasli, slijepima se vratio vid, gluh sluh, nijemi razgovor, hromi se uspravili i demoni su izašli iz opsjednutog.

Suočeni s tim čudima, neprekidno radeći, ljudi su ostali vezani za Isusa i svugdje u Palestini su uzvikivali: Nikad takve stvari nisu viđene!

Sa svakim novim čudom, novo čudo gomile. Međutim, kad je Isus uskrisio neke mrtve, zaprepašćenje prisutnih dostiglo je vrhunac.

Uzgajanje mrtve osobe ... ugledanje leša, hladnog, u procesu raspadanja, unutar lijesa ili ležanja na krevetu ... i odmah nakon toga, na Hristov znak. da ga vidim kako se kreće, ustaje, hoda ... koliko zaprepaštenja nije trebao izazvati!

Isus je uskrsnuo mrtve da bi dokazao da je on Bog, gospodar života i smrti; ali je također želio time dokazati. moguće uskrsnuće tijela na kraju svijeta. Ovo je bio najbolji odgovor na poteškoće sa kojima se suočavaju saduceji.

Mnogo je bilo mrtvih od strane Isusa Hrista; međutim evanđelisti su nam prenijeli samo okolnosti trojice uskrslih mrtvih. Nije suvišno ovdje izvesti naraciju.

KĆI GIAIRO
Otkupitelj Isus sišao je s lađe; ljudi su ga čim su ga vidjeli potrčali do njega. Dok je još bio blizu mora, pred njega je došao čovek po imenu Jairus, Archisinagogue. Bio je otac porodice, jako mu je žao, jer je njegova dvanaestogodišnja kći trebala umrijeti. Šta ne bi učinio da je spasi!? ... Kad je vidio ljudska sredstva beskorisna, pomislio je da se okrene Isusu, čudotvorcu. Stoga se Archisinagogo, bez ljudskog poštovanja, bacio Isusovim nogama sa suzama u očima i rekao: O Isuse Nazarećanine, moja kćer je u agoniji! Dođite odmah kući, položite ruku na nju tako da bude sigurna i živa!

Mesija je uslišio očevu molitvu i otišao svojoj kući. Mnoštvo koje je bilo veliko slijedilo ga je. Usput je Isusovu halju vjerom dotaknula žena koja je dvanaest godina patila od gubitka krvi. Odmah je zaraslo. Isus joj je kasnije rekao: O kćeri, tvoja te vjera spasila; idi u miru!

Dok je to govorio, neki su došli iz kuće Archisinagogove najavljujući smrt djevojčice. Uzalud je za tebe, Jaire, da uznemiravaš Božanskog Učitelja! Vaša ćerka je mrtva!

Jadnog oca je boljelo; ali Isus ga je utješio rekavši: Ne boj se; samo imajte vjere! značenje: Za mene je ista stvar izliječiti bolest ili vratiti mrtvu osobu u život!

Gospod se otrgao od gomile i učenika i želio je da ga slijede samo trojica apostola Petar, Jakov i Jovan.

Kad su stigli do Jairovog doma, Isus je vidio kako mnogi ljudi plaču. Zašto plačeš? rekao im je. Djevojčica nije mrtva, ali spava!

ī Rodbina i prijatelji, koji su već razmatrali leš, čuvši te izvještaje, uzeli su ga za luđaka. Isus je naredio da svi ostanu vani i želio je da njegov otac, majka i trojica apostola budu s njim u sobi pokojnika.

Djevojčica je zaista bila mrtva. Gospodinu je bilo lako vratiti se u život kao i nama probuditi usnulog. U stvari, Isus je, prilazeći lešu, uzeo njegovu ruku i rekao: Talitha cum !! to jest, devojko, kažem ti, ustani! Na te božanske riječi duša se vratila tamo i tamo. djevojka je mogla ustati i šetati po sobi.

Prisutne je zateklo veliko zaprepaštenje, a u početku nisu htjeli ni sami vjerovati svojim očima; ali Isus ih je umirio i kako bi se oni uvjerili bolje, naredio je da se djevojčica nahrani.

To je tijelo, nekoliko trenutaka prije hladnog leša, postalo zdravo i moglo je obavljati svoje uobičajene funkcije.

SIN UDOVICE
Dječaka su odveli na sahranu; bio je jedino dijete majke udovice. Pogrebna povorka stigla je do vrata grada Naim. Majčin plač dirnuo je svima srce. Jadna žena! Smrću sina jedinca izgubio je sve dobro; ostala je sama na svijetu!

U tom je trenutku dobri Isus ušao u Naim, praćen kao i obično velikom gomilom. Božansko Srce nije ostalo neosjetljivo na vapaje majke: Pristupio: Ženo, rekao joj je, ne plači!

Isus je naredio nosačima lijesa da stanu. Sve su oči uprte u Nazaren i lijes, željni da vide neko čudo. Ovdje je autor života i smrti izbliza. Dovoljno je da Otkupitelj to želi i smrt će odmah predati svoj plijen. Ta svemoćna ruka dodirnula je lijes i evo čuda.

Dječače, reče Isus, zapovijedam ti, ustani!

Suhi udovi se tresu, oči se otvaraju, a uskrsli ustaje i sjeda na lijes.

O ženo, Hristos je sigurno dodao, rekao sam ti da ne plačeš! Evo sina!

Više je zamisliti nego opisati ono što je majka učinila da vidi dijete u naručju! Evanđelist kaže: Da bi to vidjeli, svi su bili ispunjeni strahom i proslavili Boga.

LAZAR IZ VITANIJE
Treće i posljednje uskrsnuće o kojem Jevanđelje detaljno pripovijeda je Lazarevo; narativ je tipičan i zaslužuje da se o njemu u potpunosti izvijesti.

U Betaniji, selu nedaleko od Jeruzalema, Lazar je živio sa svoje dvije sestre, Marijom i Martom. Marija je bila javna grešnica; ali kajući se za počinjeno zlo, ona se potpuno predala slijeđenju Isusa; a također mu je želio ponuditi vlastiti dom da ga smjesti. Božanski Učitelj spremno je odsjeo u toj kući, gdje je pronašao tri srca uspravna i poslušna njegovom učenju: Lazar je bio ozbiljno bolestan. Dvije sestre, znajući da Isus nije u Judeji; poslali su neke da ga upozore.

Učitelju, rekoše mu, onaj koga voliš, Lazare, ozbiljno je bolestan!

Čuvši to, Isus je odgovorio: Ova nemoć nije za smrt, već za slavu Božju, kako bi se njome proslavio Sin Božji. Međutim, nije odmah otišao u Betaniju i ostao je još dva dana u regiji Jordan.

Nakon toga rekao je svojim učenicima: Vratimo se Judeji ... Našoj

prijatelj Lazzaro već spava; ali idem. probudi ga. Učenici su ga primijetili: Gospode, ako spava, sigurno će biti unutra. spasi! Međutim, Isus nije namjeravao govoriti o prirodnom snu, već o smrti svog prijatelja; stoga je to jasno rekao: Lazar je već mrtav i drago mi je što nisam bio tamo da biste mogli vjerovati. Idemo k njemu!

Kad je Isus stigao, mrtvac je bio sahranjen četiri dana.

Kako je porodica Lazarus bila poznata i uzeta u obzir, vijest o njegovoj smrti proširila se, mnogi su Jevreji otišli posjetiti svoje sestre Martu i Mariju da ih tješe.

U međuvremenu, Isus je došao u selo, ali nije ušao u njega. Vijest o njegovom dolasku odmah je stigla do Marte, koja je ostavila sve bez navođenja razloga i potrčala u susret Otkupitelju. Maria nesvjesna činjenice, ostala je kod kuće s prijateljima koji su je došli utješiti.

Marta je, vidjevši Isusa, uzviknula sa suzama u očima: Gospode, da si bio ovdje, moj brat ne bi umro!

Isus joj je odgovorio: Tvoj brat će uskrsnuti na kraju svijeta! Gospod je dodao: uskrsnuće i život su; ko vjeruje u mene čak i mrtav, živjet će! A ko živi i vjeruje u mene, neće zauvijek umrijeti. Vjerujete li u ovo?

Da, o Gospode, vjerujem da si ti Krist, živi Sin Božji, koji je došao na ovaj svijet!

Isus joj je rekao da pozove sestru Mariju. Marta se vratila kući i rekla svojoj sestri tihim glasom: Božanski učitelj je došao i želi razgovarati s vama; još uvijek je na ulazu u selo.

Marija, čuvši to, odmah ustade i priđe Isusu.Židovi, koji su je posjetili, iznenada ugledavši Mariju kako ustaje i žurno izlazi iz kuće, rekoše: Svakako ide u grob svog brata da plače. Idemo i mi s tim!

Kad je Marija stigla tamo gdje je bio Isus, da ga vidi, bacila mu se pred noge govoreći: Da si ti, Gospode, bio ovdje, moj brat ne bi umro!

Isusa, poput Boga, nije bilo moguće pomaknuti, jer ga ništa nije moglo uznemiriti; ali kao čovjek, tj. imajući tijelo i dušu kao i mi, bio je podložan osjećajima. I zapravo, vidjevši Mariju kako plače i Židove, koji su došli s njom, također plačući, drhtao je u njenom duhu i bio je uznemiren. Tada je rekao: Gdje ste sahranili mrtve? Gospode, odgovorili su mu, dođi da vidiš!

Isus je bio duboko dirnut i počeo je plakati. Prisutni na ovoj sceni bili su zapanjeni i rekli: Očigledno je da je jako volio Lazara! Neki su dodali: Ali ako je učinio toliko čuda, zar nije mogao spriječiti svog prijatelja da umre?

Došli smo do grobnice koja se sastojala od pećine sa kamenom na ulazu.

Isusove su se emocije povećale; On. zatim je rekao: Uklonite kamen sa ulaza u grobnicu! Gospodine, uzviknula je Marta, leš truli i smrdi! Sahranjen je četiri dana! Ali, nisam li vam rekao, Isus je odgovorio, da ćete, ako vjerujete, ugledati slavu Božju?

Kamen je uklonjen; i eto, Lazar se pojavljuje, ležeći na usponu, umotan u čaršaf, svezanih ruku i nogu, smrad leša bio je očigledan znak da je smrt započela svoj razorni posao.

Isus, podigavši ​​pogled, reče: O, vječni Oče, zahvaljujem ti što si me čuo! Znao sam da me uvijek slušaš; ali rekao sam ovo ljudima oko sebe kako bi mogli vjerovati da ste me poslali na svijet!

Rekavši to, Isus povika iz sveg glasa: Lazare, izađi / Odmah je trulo tijelo oživjelo. Gospodin je kasnije rekao: Sad ga odvežite i pustite da izađe iz groba!

Vidjeti Lazara živog bilo je neizmjerno čudo za sve! Kakva utjeha za dvije sestre što su se vratile kući s bratom! Koliko zahvalnosti Otkupitelju, autoru života!

Lazar je živio još mnogo godina. Nakon Uzašašća Isusa Hrista, došao je u Evropu i bio biskup u Marseju.

NAJ DOKAZ
Osim što je uskrsnuo ostale, Isus je također želio uskrsnuti sebe i to je učinio da vrlo jasno dokaže svoje Božanstvo i da čovječanstvu da ideju o uskrslom tijelu.

Zamišljamo smrt i uskrsnuće Isusa Hrista u njenim detaljima. Bezgranični broj čuda koje je Otkupitelj učinio trebao je uvjeriti sve u njegovu Božanstvenost. Ali neki nisu htjeli vjerovati i dobrovoljno su zatvorili oči pred svjetlom; među njima su bili i ponosni fariseji, koji su bili zavidni na Hristovoj slavi.

Jednog dana predstavili su se Isusu i rekli mu: Ali daj nam znak da dolaziš s neba! Odgovorio je da je dao toliko znakova, a ipak će dati poseban: Kao što je prorok Jona boravio tri dana i tri noći u trbuhu ribe, tako će Sin čovječji ostati tri dana i tri noći u utrobi zemlje, a zatim on će opet ustati! ... Uništi ovaj hram, govorio je o svom tijelu, a ja ću ga nakon tri dana obnoviti!

Već se proširila vijest da će umrijeti, a zatim ponovno ustati. Njegovi su se neprijatelji tome smijali. Isus je stvari uredio tako da je njegova smrt bila javna i potvrđena i da su njegovo slavno uskrsnuće dokazali sami neprijatelji.

SMRT ISUSOVA
Ko je mogao ubiti Isusa Hrista kao čovjeka da nije htio? Rekao je to javno: Niko mi ne može oduzeti život ako to ne želim; i imam moć da dam svoj život i vratim ga natrag. Međutim, želio je umrijeti kako bi ostvario ono što su proroci o njemu predviđali. A kad je sveti Petar htio mačem braniti Učitelja u Getsemanskom vrtu, Isus je rekao: Stavi svoj mač u korice! Vjerujete li da ne mogu imati na raspolaganju više od dvanaest armija Anđela? To je rekao da znači da je spontano otišao na smrt.

Smrt Isusa Hrista bila je najstrašnija. Tijelo mu je iskrvareno zbog znoja krvi u vrtu, bičevanja, krunjenja trnjem i raspeća noktima. Dok je bio u agoniji, neprijatelji ga nisu prestajali vrijeđati, a između ostalog rekli su mu: Spasio si druge; sada se spasi! ... Rekli ste da možete srušiti hram Božji i za tri dana ćete ga obnoviti! ... Siđite s križa, ako ste Sin Božji!

Hristos je mogao sići s križa, ali je odlučio umrijeti kako bi se slavno uskrsnuo. Ali čak i stojeći na križu, Isus je pokazao svoje Božanstvo herojskom snagom s kojom je sve trpjelo, s oproštenjem na koje se zazivao, od Vječnog Oca do njegovih raspela, pokrećući cijelu zemlju zemljotresom. u kojem je posljednji put udahnuo. U isto vrijeme velika zavjesa hrama u Jerusalimu pocepala se na dva dijela i mnoga tijela svetih osoba izronila su iz grobova i mnogima se ukazala.

Vidjevši što se događa, oni koji su čuvali Isusa počeli su drhtati i govorili; Zaista je ovo bio Sin Božji!

Isus je bio mrtav. Međutim, htjeli su se osigurati prije nego što su njegovo tijelo skinuli s križa: U tu svrhu jedan od vojnika kopljem je otvorio bok, probio srce i iz rane je izašlo malo krvi i vode.

ISUS USPONA
Smrt Isusa Hrista ne priznaje nikakve sumnje. Ali je li zaista istina da je uskrsnuo? Nije li trik njegovih učenika bio iznijeti ovu glasinu?

Neprijatelji Božanskog Nazarećanina, kad su vidjeli kako žrtvi ističe na krstu, smirili su se. Sjetili su se riječi koje je Isus rekao javno govoreći o vlastitom uskrsnuću; ali vjerovali su da je nemoguće da se i sam oživi. Međutim, plašeći se neke zamke njegovih učenika, predstavili su se rimskom prokuratoru Ponciju Pilatu i izvukli vojnike koji će biti postavljeni na čuvanje grobu Nazarećanina.

Isusovo tijelo skinuto s križa balzamovano je, prema jevrejskom običaju, i umotano u bijelu plahtu; bio je dobro sahranjen u novoj grobnici, izdubljenoj iz živog kamena, nedaleko od mjesta raspeća.

Otprilike tri dana vojnici su gledali u grob koji je bio zapečaćen i ni na trenutak nije ostao bez nadzora.

Kada dođe trenutak kojim je Bog letio, u zoru trećeg dana, dogodi se prorečeno uskrsnuće! Snažni zemljotres čini da zemlja skače, srušen je veliki kamen zapečaćen ispred grobnice, pojavljuje se vrlo jarko svjetlo ... i Krist, Trijumf smrti, pojavljuje se prvi put, dok se zraci svjetlosti oslobađaju iz tih božanskih udova!

Vojnici su zapanjeni preplašenim, a onda, prikupivši snagu, bježe da sve ispričaju.

VIDI
Marija Magdalena, sestra uskrslog Lazara, koja je slijedila Isusa Hrista na goru Kalvariju i vidjela ga kako umire, nije našla utjehu što je bila daleko od Božanskog Učitelja. Budući da nije mogla da ga održi živim, zadovoljila se time da je, plačući, bila blizu groba.

Ne znajući za uskrsnuće koje se dogodilo, istog jutra s nekim ženama otišla je rano u grobnicu; našao je uklonjeni ulazni kamen i nije vidio unutra Isusovo tijelo.Pobožne žene su stajale tamo gledajući u velikoj zaprepaštenosti, kad su se pojavila dva Anđela u ljudskom liku u bijeloj odjeći i zasljepljujućim svjetlošću. Preplašeni, oborili su oči, nesposobni da podnesu taj sjaj. Ali Anđeli su ih umirili: Ne bojte se! ... Ali zašto dolazite tražiti Onoga koji je živ među mrtvima? Nije više ovdje; je ustao!

Nakon toga, Marija Magdalena i ostali otišli su da obavijeste apostole i ostale učenike o svemu; ali nije im se vjerovalo. Apostol Petar htio je lično otići do groba i našao ga prema onome što su mu žene rekle.

U međuvremenu, Isus se toj i onoj osobi pojavio pod različitim maskama. Pojavio se Mariji Magdaleni u obliku vrtlarice i nazvao je imenom, obznanio se. Pojavio se u liku hodočasnika dvojici učenika koji su išli u zamak Emaus; dok su bili za stolom, to se očitovalo i nestalo.

Apostoli su bili okupljeni u sobi. Isus, ušavši iza zatvorenih vrata, pokaza se govoreći: Mir vama! Ne boj se; ja sam! Prestrašeni od ovoga, pomislili su da su ugledali duha; ali Isus ih je umirio: Zašto ste zabrinuti? Šta ti ikada pomisliš? ... To sam ja, tvoj Gospodar! Pogledaj mi ruke i noge! Dodirni ih! Duh nema mesa i kostiju, kao što vidite da imam! A budući da su bili neodlučni i puni orgazma od radosti, Isus je nastavio: Imate li ovdje što za jesti? Darovali su mu ribu i saće. Božanski Otkupitelj, s beskrajnom dobrotom, uzeo je tu hranu i pojeo je; vlastitim je rukama dao i neke apostole. Poslije im je rekao: Već sam vam rekao o onome što sada vidite. Bilo je potrebno da Sin Čovječji pati i treći dan ustane iz mrtvih.

Apostol Toma nije pronađen u ovom ukazanju; kad su mu sve rekli, nije htio vjerovati. Ali Isus se opet pojavio, Toma prisutan; i ukorio ga zbog nevjere rekavši: Vjerovao si jer si vidio! Ali blago onima koji su vjerovali a da nisu vidjeli!

Ova ukazanja trajala su četrdeset dana. U ovom periodu Isus je bio među svojim apostolima i ostalim učenicima kao za vrijeme svog zemaljskog života, tješio ih je, davao im upute, povjeravao im misiju ovjekovječenja njegovog otkupiteljskog djela u svijetu. Napokon, na planini Oliveto, dok su ga svi okruživali, Isus je ustao sa zemlje i blagoslovio da je zauvijek nestao, umotan u oblak.

Stoga smo vidjeli da će biti Posljednji sud i da će mrtvi uskrsnuti.

Pokušajmo sada dobiti koncept kako će se dogoditi kraj svijeta.

UNIŠTENJE JERUSALEMA
Jednog dana, pred zalazak sunca, Isus je izašao iz jeruzalemskog hrama u društvu učenika.

Veličanstveni hram imao je krov od zlatnih listova i sav prekriven vrlo bijelim mramorom; u tom trenutku pogođen zrakama umirućeg sunca predstavio je sliku vrijednu divljenja. Učenici, zaustavljeni da razmišljaju, rekli su Gospodinu: Pogledajte, o Učitelju, kakvo veličanstvo fabrika! Isus je pogledao, a zatim dodao: Vidite li sve te stvari? Zaista vam kažem, neće biti kamena o kamen, a da on ne bude uništen!

Kad su stigli do planine, gdje su se uveče odlazili u mirovinu, neki su učenici prišli Isusu koji je već sjeo i gotovo ga potajno pitali: Rekli ste nam da će hram biti uništen. Ali recite nam kada će se to dogoditi?

Isus je odgovorio: Kad vidite gnusobu pustoši, koju je prorekao prorok Danilo, postavljenu na sveto mjesto, onda one koji su u Judeji; bježi u planine; a ko je na tavanu, ne silazi da uzme nešto od svoje kuće, a hej je na polju, ne vraća se da uzme ogrtač. Ali teško ženama koje će tih dana imati bebe u grudima! Molite se da ne morate bježati zimi ili u subotu, jer će tada nevolja biti velika!

Predviđanje Isusa Hrista obistinilo se šezdeset i osam godina kasnije. Tada su po nalogu Tita došli Rimljani i opkolili Jeruzalem. Akvadukti su slomljeni; nije mogao donijeti hranu u grad. Bilo je očaja! Povjesničar Josephus kaže nam da su neke majke došle da jedu svoju djecu zbog gladi. Nedugo zatim, Rimljani su mogli ući u grad i napravili stravičan masakr. Jeruzalem je tada bio prepun ljudi, jer je tamo ogroman broj hodočasnika stigao povodom Uskrsa.

Istorija kaže da je tokom opsade ubijeno oko milion i sto hiljada Jevreja: ko je stavljen na križ, koga je mač prošao, a koga isjekao na komade; devedeset i sedam hiljada je takođe odvedeno u Rim, robovi.

Grandiozni hram u plamenu je potpuno uništen.

Riječi Isusa Hrista su se obistinile. I ovdje bilješka nije na odmet. Car Julijan, koji se odrekao kršćanske religije i nazvan otpadnikom, želeći poreći riječi Božanskog Nazarećanina u vezi s hramom, naredio je svojim vojnicima da obnove hram u Jeruzalemu na mjestu na kojem je stajao i moguće primitivnim materijalom . Dok su se temelji kopali, gomile vatre izlazile su iz njedra zemlje i mnogi su izgubili živote. Nesretni car morao je odustati od svoje bezbožne ideje.

KRAJ SVIJETA
Vratimo se Isusu koji je razgovarao s učenicima na gori. Predviđanjem razaranja Jeruzalema poslužio se dajući ideju o razaranju čitavog svijeta, povodom Univerzalnog suda. Poslušajmo sada s velikim pijetetom ono što je Isus prorekao za kraj svijeta. Bog je taj koji govori!

PRINCIP BOLA
Čut ćete o ratovima i glasinama o ratovima. Pazite da se ne uzrujate, jer je nemoguće da se te stvari ne dogode; međutim, to još nije kraj. U stvari, ljudi će ustati protiv ljudi, a kraljevstvo protiv, kraljevstvo i bit će kuge, gladi i zemljotresa u ovom i tom dijelu. Ali sve su te stvari početak boli.

Ratova nikada nije nedostajalo tokom vremena; međutim, ono o čemu Isus govori mora biti gotovo univerzalno. Rat sa sobom nosi bolesti, uzrokovane strahom i truljenjem leševa. Prisustvovanje oružju, polja se ne obrađuju i nailazi se na glad, povećanu teškoćama komunikacije. Isus govori o gladi i jasno stavlja do znanja da će nedostatak kiše povećati glad. Tada će zemljotresi, koji nikada nisu uspjeli, biti češći i na različitim mjestima.

Ova uznemirujuća situacija neće biti ništa drugo do uvod u ono što se užasno događa u svijetu.

PROGONI
Tada će vas baciti u nevolju i usmrtiti; i svi će vas narodi zamrziti zbog mog imena. Mnogi će pretrpjeti skandal i negirati vjeru; jedan će izdati drugog i oni će se mrziti!

ANTIKRIST
Ako će vam neko tada reći: Ovdje ovdje ili ovdje tamo, Hriste! ne slušaj. Zapravo će se pojaviti lažni Hristi i lažni proroci koji će činiti velika čuda i čuda, da prevare čak i izabrane, ako je to bilo moguće. Evo, prorekao sam.

Pored već opisanih bolova, na čovječanstvo će pasti i druge moralne bijede, što će situaciju učiniti još uznemirujućom. Sotona, koji je uvijek ometao djelo dobra na svijetu, u to posljednje vrijeme će primijeniti u praksi sve svoje zle vještine. Iskoristit će zle ljude koji će širiti lažne doktrine o religiji i moralu, tvrdeći da ih je Bog poslao da to podučava.

Tada će se pojaviti antihrist koji će učiniti sve da se pokaže kao Bog. Sveti Pavao, pišući Solunjanima, naziva ga čovjekom grijeha i sinom propasti. Antikrist će se boriti protiv svega što je povezano s istinitim Bogom i učinit će sve da uđe u hram Gospodnji i proglasi se Bogom, Lucifer će ga toliko podržati da će činiti lažna čuda. Bit će onih koji će se prepustiti putu greške.

Protiv antikrista će ustati Ilija.

ILIJA
U ovom dijelu Evanđelja Isus ne govori o Iliji; međutim u drugoj okolnosti govori jasno: Ilija će prvi doći da sve preuredi.

Bio je jedan od najvećih proroka, koji je živio u vijekovima prije Isusa Hrista. Sveto pismo kaže da je spašen od zajedničke smrti i na misteriozan način nestao iz svijeta. Bio je u društvu Elizeja blizu Jordana, kada se pojavila vatrena kočija. U trenutku se Ilija našao na kolima i usred vihora popeo se na Nebo.

Dakle, pred kraj svijeta Ilija će doći i, morajući sve preurediti, izvršit će svoju misiju djelima i riječju posebno protiv antihrista. Kao što je sveti Jovan Krstitelj pripremao put Mesiji za njegov prvi dolazak na svijet, tako će Ilija pripremiti sve za drugi Hristov dolazak na zemlju povodom Posljednjeg suda.

Pojava Ilije bit će poticaj za odabrane da istraju u dobrim usred iskušenja.

KVAR
Na kopnu će doći do zbunjenosti naroda zbog zaprepaštenja koje proizvodi more. Ljudi će biti izjedani strahom i očekivanjem onoga što će se dogoditi u cijelom svemiru, budući da će moći neba biti uznemirene: sunce će potamniti, mjesec više neće davati svjetlost i zvijezde će padati s neba.

Čitav svemir će biti uznemiren prije presude. More je sada unutar granica koje je povukao Bog; u to vrijeme će se valovi preliti zemljom. Teror će biti sjajan i zbog bijesnog urlanja mora i zbog poplava. Muškarci će pobjeći da bi se sklonili u planine. Ali oni će, od sadašnjeg predskazivanja mnogo strašnije budućnosti, biti u velikoj nevolji. Nevolja će biti velika kao i nikad od početka svijeta. Očaj će zavladati muškarcima; i da Bog milošću izabranih ne skrati te dane, niko ne bi bio spašen.

Sunce će odmah nakon toga izgubiti energiju i zamračiti; shodno tome, i mjesec, koji šalje reflektiranu sunčevu svjetlost na zemlju, ostat će u mraku. Zvijezde nebeskog svoda danas slijede zakon Stvoritelja i plešu s divnim redom kroz prostore. Prije Suda Gospodin će oduzeti zvijezdama zakon privlačenja e

odbojnosti, kojom se njima upravlja, i sudarit će se jedni s drugima stvarajući haos.

Bit će i razorne vatre. U stvari, Sveto pismo kaže: Vatra će ići pred Bogom ... Zemlja i stvari koje su u njoj će biti spaljene. Koliko pusto!

ODRAZ
Kao rezultat svega ovoga, zemlja će biti poput pustinje i tiha poput nepreglednog groblja.

Ispravno je da se zemlja, koja svjedoči o svim ljudskim nepravdama, očisti prije nego što se Božanski sudija učini svojim sjajnim izgledom.

I tu napravim razmišljanje. Muškarci se bore da steknu centimetar tla. Oni su proizvedeni. grade se palače, vile, podižu spomenici. Kamo će ove stvari otići? ... Služit će za potpirivanje posljednje vatre! ... Kraljevi ratuju i prolivaju krv kako bi proširili svoje države. Tog dana uništenja sve će granice nestati.

Oh, kad bi muškarci razmišljali o tim stvarima, kako bi loše mogli to izbjeći!

Čovjek bi bio manje vezan za stvari ovoga svijeta, ponašao bi se s više pravde, ne bi prolio toliko krvi!

ANĐELSKA TRUBA
Sin Čovječji će poslati svoje Anđele s trubom i vrlo glasnim glasom, koji će okupiti svoje odabranike s četiri vjetra, s jednog kraja neba na drugi.

Anđeli, vjerne božje sluge, zapušat će u misterioznu trubu i učiniti da se njihovi glasovi čuju širom svijeta. Ovo će biti znak sveopćeg uskrsnuća.

Čini se da među tim Anđelima mora biti i San Vincenzo Ferreri. Ovo je bio dominikanski svećenik, koji je često propovijedao na Posljednjem sudu. Njegovo propovijedanje odvijalo se, kao što je bio običaj u njegovo vrijeme, također duž trgova. Kaže se u njegovom životu da se, jednog dana našao na otvorenom na Sudu pred velikim mnoštvom, prošla je pogrebna povorka. Sveti zaustavi nosioce lijesa i reče pokojniku: U ime Boga, o brate, ustani i reci ovom narodu da li je istina ono što sam propovijedao o Posljednjem sudu! Božanskom vrlinom mrtvi su oživjeli, ustali na lijesu i rekli: Istina je onome što on uči! Zaista će Vincenzo Ferreri biti jedan od onih Anđela koji će na kraju svijeta zatrubiti u podizanje mrtvih! Rekavši to, sabrao se na lijesu. Kao posljedica toga, S. Vincenzo Ferreri je na slikama predstavljen s krilima iza sebe i s trubom u ruci.

Stoga, čim Anđeli zazvone na četiri vjetra, posvuda će se kretati, jer će duše izaći iz Neba, pakla i Čistilišta i otići će se ponovo ujediniti sa svojim vlastitim tijelom.

Hajde sada, čitaoče, da pogledamo ove duše i tijela, radeći neke. pobožni odraz.

BLAGOSLOVLJENI
Proći će pedeset, sto, hiljadu godina ... otkad su duše u raju, u tom okeanu sreće. Stoljeće je za njih manje od minute, jer se vrijeme u drugom životu ne računa.

Bog se očituje blaženim dušama, preplavljujući ih savršenom radošću; i premda su sve duše sretne, svaka uživa u odnosu na dobro učinjeno u životu. Uvijek su siti i uvijek pohlepni za srećom. Bog je tako beskrajno velik, dobar i savršen da duše u njemu uvijek pronalaze nova čuda za razmišljanje. Inteligencija, stvorena za istinu, tone u Boga, Istinu po suštini i uživa bez mjere prodirući u božanska savršenstva. Volja, učinjena za dobro, usko je sjedinjena s Bogom, Vrhovnim dobrom, i voli ga bez ograničenja; u ovoj ljubavi pronalazi savršenu sitost.

Dalje, duše uživaju u društvu Nebeskog dvora. Oni su beskrajne vojske Anđela raspoređenih u devet horova, koji zasjaju tajnom svjetlošću, zračeći od Boga, što tjera Raj da odjekuje neizrecivim melodijama, pjevajući pohvale Stvoritelju. Presveta Marija, Kraljica Neba, blistajući u nadmoći nad svima Blaženima poput sunca na zvijezdama, očarava svojom uzvišenom ljepotom! Isus, Bezgrješno Jagnje, savršena slika Vječnog Oca, osvjetljava Raj, dok ga duše koje su mu služile na zemlji slave i blagoslivljaju!

Domaćini su bezbroj djevica koje slijede Božansko Jagnje gdje god on ode. A oni su mučenici i ispovjednici i pokajnici, koji su u životu voljeli Boga, koji se svi pridružuju hvaljenju Presvetog Trojstva, govoreći: Sveti, Sveti, Sveti je Gospod, Bog nad Vojskama. Neka mu je slava u vijeke vjekova!

Dao sam vrlo blijedu predstavu o tome u čemu blaženi uživaju u raju. To su stvari koje se ne mogu opisati. Sveti Pavle je primljen da vidi Nebo kako ga oživljava i ispitan da kaže šta je vidio, odgovorio je: Ljudsko oko nikada nije vidjelo, ljudsko uho nikada nije čulo, ljudsko srce ne može razumjeti šta je Bog pripremio za one koji ga naoružavaju! Ukratko, sve radosti ovoga svijeta, koje zajedno stvaraju ljepota, ljubav, nauka i bogatstvo, vrlo su mala stvar u odnosu na ono što duša uživa svakog trenutka u raju! Tako je i zato što su svjetske radosti prirodnog poretka, dok su nebeske natprirodnog poretka, koji zahtijeva gotovo beskonačnu superiornost.

Stoga, dok će duše u Raju biti uronjene u najsavršeniju sreću, evo misterioznog zvuka trube koja će pozvati na Sud. Sve duše će tada iz radosti izaći iz Raja i ići će obavještavati vlastito tijelo, koje će se božanskom vrlinom u tren oka prekomponirati. Tijelo će steći nova savršenstva i bit će slično uskrslom Tijelu Isusa Hrista. Kako će taj sastanak biti neizreciv! Dođi, reći će blažena duša, dođi, telo, da se ponovo sjediniš sa mnom! ... Ove ruke su mi služile da radim u slavu Boga i dobro mog bližnjeg; ovaj jezik mi je pomogao da se molim, dajem dobar savjet; ovi članovi su mi bili poslušni u skladu s pravim razlogom! ... Uskoro, nakon presude, zajedno ćemo otići u nebo! Kad biste samo znali kolika je nagrada za to malo dobrog učinjenog na zemlji! Zahvaljujem ti, moje tijelo!

Sa svoje strane, telo će reći: i zahvalan sam ti, o dušo, jer si u životu dobro upravljao mnom! ... Držao si moja čula pod nadzorom, tako da nisu loše funkcionisala! Umorio si me pokorom i tako sam mogao održati čistoću! Uskratili ste mi nedozvoljena zadovoljstva .. i sad vidim da su užici koje sam pripremio daleko superiorniji ... i imat ću ih vječno! .. O sretna pokora! Sretni sati provedeni u radu, u milosrđu i u molitvi!

DUŠE ČISTIŠTA
U Čistilištu, ili mjestu izdisaja, duše koje čekaju Raj će patiti. Jednom kad zazvoni truba o Presudi, Čistilište će zauvijek prestati. Tada će duše izaći slaveći, ne samo zato što će privremena patnja biti gotova, već mnogo više jer će ih raj odmah čekati. Potpuno pročišćeni, prekrasni Božjom ljepotom, i oni će se pridružiti tijelu kako bi svjedočili Posljednjem sudu.

PROKLETI
Proći će desetine godina i vijekova od kada su duše uronile u pakao. Za njih su bol i očaj nepromjenjivi. Upavši u taj pakleni ponor, duša je prisiljena biti usred neugasive vatre, koja gori i ne proždire. Pored vatre, duša trpi i druge užasne bolove, kako Isus Hristos naziva pakao: Mjesto muka. Oni su očajni krikovi prokletih, oni su zastrašujuće scene, koje bez ikakvog predaha i smanjenja čine dušu rastrganom! Više od svega, to je prokletstvo koje čuje kako neprestano odzvanja: Izgubljena dušo, stvorena si da uživaš u Bogu i umjesto toga moraš ga mrziti i vječno trpjeti! ... Koliko će dugo trajati ova muka? kaže očajna duša. Uvijek! demoni odgovaraju. U mukama muka, jadna se vraća u sebe i osjeća grižnju savjesti što se dobrovoljno proklela. Ovdje sam zbog svoje krivnje ... zbog grijeha koje sam počinio! ... I da kažem da sam mogao biti zauvijek sretan!

Dok prokleti u paklu pate na ovaj način, odjekuje zvuk anđeoskih truba: To je čas Posljednjeg suda! ... Sve pred Vrhovnim sudijom!

Duše moraju odmah izaći iz pakla; međutim njihovi bolovi neće prestati, naprotiv muke će biti veće, razmišljajući o tome što će ih čekati.

Evo sastanka proklete duše s tijelom, koje će iz grobnice izroniti u užasnom obliku, šaljući neviđeni smrad. Jadno tijelo, reći će duša, trulo meso, usuđuješ li se i dalje ostati sa mnom? ... Zbog tebe sam se prokleo! ... Vukao si me u blato poroka u životu! zadovoljstva koja si me pitao, o pobunjeno tijelo!

I sada, hoću li se morati ponovo sastati s tobom? ... Ali, neka tako bude! Tako ćeš, o raspušteno tijelo, i ti doći u čežnju u vječnoj vatri! ... Tako će ove dvije nečiste ruke, ovaj skandalozni jezik i ove nečiste oči platiti za učinjeno zlo i počinjene nečistoće! ... Jadni pratiocu ... nekoliko trenutaka uživanja na zemlji ... a vječnost bola i očaja!

Tijelo će osjetiti užas da se sjedini s dušom, koja će biti užasna poput đavla ... ali veća sila će ih okupiti.

ELUCIDACIJE
Dobro je razjasniti neke poteškoće u vezi sa uskrsnućem tijela. Kao što je gore rečeno, istina vjere koju je Bog otkrio da će mrtvi uskrsnuti. Sve će se dogoditi na čudesan način. Naša se inteligencija pita: Imamo li u prirodi bilo kakvih primjera ili poređenja ove obnove tijela? I da! Međutim, poređenja se uklapaju u određenu mjeru, posebno u natprirodnom polju. Razmotrimo stoga zrno pšenice smješteno pod zemljom. Malo po malo trune, čini se da je sve pošlo po zlu ... kad jednog dana klica slomi grudu zemlje i puni se energije na sunčevoj svjetlosti. Uzmite u obzir kokošje jaje, koje se obično uzima kao simbol Pashe ili uskrsnuća Isusa Hrista. Jaje samo po sebi nema život, ali ga posjeduje kao klicu. Jednog ili drugog dana ljuska jajeta se slomi i izađe lijepa riba, puna života. Tako će biti i na Sudnji dan. Tiha groblja; hotel leševa, na zvuk anđeoske trube oni će biti naseljeni živim bićima, jer će se tijela ponovo sastaviti i izaći iz grobnice puna života.

Reći će se: Kako ljudsko tijelo decenijama i vijekovima ostaje pod zemljom, ono će se pretvoriti u najmanju prašinu i pomiješati sa elementima tla. Kako će se cijelo tijelo moći prekomponirati na kraju svijeta? ... A ta ljudska tijela su ostala nepokopana jer su, na milost i nemilost morskih talasa, zatim hranjena ribom, koju će ribe zauzvrat pojesti drugi ... ta će ljudska tijela moći da se sabere? ... Naravno! U prirodi, kažu naučnici, ništa nije uništeno; tijela mogu samo promijeniti oblik ... Stoga sastavni elementi ljudskog tijela, iako podložni mnogim varijacijama, neće izgubiti ništa u univerzalnom uskrsnuću. I ako bi trebalo postojati bilo kakav nedostatak, božanska svemoć će to nadoknaditi pokrivajući svaku prazninu.

USKRSLA TIJELA
Tijela izabranika izgubit će fizičke nedostatke koje su slučajno imali u zemaljskom životu i bit će, kako teolozi kažu, u savršenom dobu. Stoga neće biti slijepi, hromi, gluvonijemi, itd ...

Nadalje, proslavljena tijela, kako uči sveti Pavao, steći će nove kvalitete. Oni će biti nepristrasni, to jest, više neće moći patiti i ostat će besmrtni. Oni će biti sjajni, jer će se svjetlost vječne slave, kojom će se odjenuti blažene duše, također zacrveniti u tijelima; ovaj sjaj različitih tijela bit će veći ili manji u odnosu na stepen slave koji postiže svaka duša. Proslavljena tijela će takođe biti okretna, to jest, u trenutku mogu preći s jednog mjesta na drugo, nestati i ponovo se pojaviti. Oni će također biti produhovljeni, kako kaže Sveti Toma, i stoga neće biti podvrgnuti funkcijama svojstvenim ljudskom tijelu. Zahvaljujući ovoj duhovnosti, proslavljena tijela će proći bez ishrane i generacije i moći će proći kroz svako tijelo bez ikakvih prepreka, kao što vidimo, na primjer, u zrakama "X" koje prolaze kroz tijela. Ono što je Uskrsli Isus mogao ući iza zatvorenih vrata u Gornju sobu, gdje su bili strašljivi apostoli.

Tijela prokletih, s druge strane, neće uživati ​​niti jednu od ovih osobina, već će se, nasuprot tome, deformirati u odnosu na zloću duše kojoj su pripadali.

DOLINA PRESUDE
Tamo gdje je ime, orao će se okupiti. S obzirom na znak uskrsnuća, stvorenja će se uzdići sa svih krajeva zemlje, sa groblja, mora, planina i ravnica; svi će ići na isto mjesto. I gdje? U dolini presude. Nijedno biće neće ostati ili izgubiti, jer će svi biti misteriozno privučeni imenom automobila. Kaže: Kako ptice grabljivice privlači miris trulog mesa i okupljaju se tamo, tako će to činiti i ljudi na Sudnjem danu!

DVIJE ORUŽJE
Čak i prije nego što se Isus Hrist pojavi na Nebu, njegovi Anđeli će se spustiti i odvojiti dobro od lošeg, čineći ih dvjema vrlo velikim domaćinima. I ovdje je dobro sjetiti se već otkupiteljevih riječi, citiranih: Dok pastiri odvajaju jagnjad od djece, farmeri u dvorištu pšenicu od slame, ribari dobru ribu od loše, tako će to činiti i Anđeli Božji na kraju svijeta. .

Razdvajanje će biti jasno i neumoljivo: izabrani s desne strane, prokleti s lijeve strane. Kako potresno mora biti to razdvajanje! Jedan prijatelj s desne, drugi s lijeve strane! Dva brata među dobrima, jedan među lošima! Nevjesta među Anđelima, mladenka među demonima! Majka u blistavom domaćinu, sin u mraku jedan od zlih ... Ko može ikada utvrditi utisak dobrog i lošeg koji se gledaju?!

SVE ĆE SE POJAVITI
Domaćin dobra biće sjajan, jer će oni koji ga sastave biti blistavi. Sunce popodne je slaba slika. Među dobrima će se vidjeti muškarci i žene svih rasa, uzrasta i uslova. Grijesi koje su počinili u životu neće se pojaviti jer su im već oprošteni. Gospodin tako kaže: Blago onima čiji su grijesi pokriveni!

Domaćina prokletih, naprotiv, bit će užasno gledati! Pronaći će se svaka kategorija grešnika, bez obzira na stalež ili dostojanstvo, među demonima koje će mučiti.

Svi će se grijesi pokvarenog pojaviti, u njihovoj zlobi. Ništa, kaže Isus, nema u tajnosti da se to ne očituje!

Kakvo poniženje neće doći do zlih kad se vide javno osramoćeni!

Dobri će, gledajući prokletog, reći: Eno tog prijatelja! Djelovala je tako dobro i predano, pohađala je Crkvu sa mnom ... Smatrao sam je svetom dušom! ... Pogledajte umjesto toga koje je grijehe počinila! ... Ko bi to mogao pomisliti? ... Obmanjivala je stvorenja licemjerjem, ali nije mogla prevariti Bože!

Evo moje majke! ... Cijenio sam je uzornom ženom ... a opet je bila samo ne! Koliko jada! ...

Koliko poznanika vidim među prokletima! ... Bili su mi prijatelji u mladosti, izgubljeni zbog grijeha prešućenih u Ispovijedi! Saradnici, komšije! Prokleti su! ... Koliko, nečistoća počinjenih! ... Nesretni! ... Svoje grijehe u Ispovijesti ministru Božjem niste htjeli iskazati u najvećoj tajnosti i sad se stidite da ih objavite cijelom svijetu ... a štoviše ! ...

Evo dvoje moje djece ... i mladoženja! ... Oh! Koliko sam ih puta molio da se vrate na pravi put! ... Nisu me htjeli slušati, a ja sam bio proklet!

S druge strane, zli će, razmišljajući s paklenim bijesom sretnike s desne strane, uzviknuti: Oh! glupi kakvi smo bili! ...

... Vjerovali smo da su njihovi životi glupi i da se završavaju bez časti i evo ih sada ubrajaju u djecu Božju!

Pogledaj tamo, reći će jedan prokleti, kako je sretan taj jadnik kojem sam uskratio dobročinstvo! Kako sjajni, reći će drugi, ti moji poznanici! .. Rugao sam im se kad su išli u crkvu ... Smijao sam im se kad nisu učestvovali u skandaloznim govorima ... Nazvao sam ih budalama jer se nisu dali svjetskoj zabavi poput mene ... a sada ... ... a ne ja ... Ah, kad bih se mogao ponovo roditi! ... Ali sada imam samo očaj! Eno tamo, uzvikuje treća strana, saučesnik mojih grešaka! ... Zgriješili smo zajedno! ... On je sada na Nebu, a ja u paklu! ... Sretan onaj koji se pokajao i promijenio svoje ponašanje! griješiti.

... Ah! .. Da sam slijedio primjer dobrih ... poslušao sam savjet ispovjednika ... Napustio sam tu priliku! ... Do sada je za mene sve gotovo; Ostaje mi vječno kajanje!

TOPLA PREPORUKA
Majke, koje su pogrešno vodile djecu i koje ipak vole; gorljivi mladi ljudi, koji štuju svoje roditelje, koji ipak ne poštuju Božji zakon; ili svi koji volite nekoga duboko, sjetite se učiniti sve da preobratite one koji su daleko od Gospoda! U suprotnom, u ovom ćete kratkom životu biti zajedno sa voljenom osobom, a onda ćete se morati zauvijek rastati od drugog!

Stoga revno radite oko svojih najmilijih, duhovno potrebnih! Za njihovo obraćenje molite se, dajte milostinju, slavite svete mise, prigrlite pokore i ne dajte sebi mira dok ne uspijete u svojoj namjeri, barem im osigurajući dobru smrt!

ŽELITE LI SE SPASITI?
Kako bih volio da u ovom trenutku prodrem u tvoje srce, o čitaoče, i dotaknem intimne akorde tvoje duše! ... Zapamti da oni koji ne misle prvo, konačno uzdahnu!

Ja koji pišem i vi koji čitate, morat ćemo se sastati tog strašnog dana u tim domaćinima. Hoćemo li oboje biti među blaženima? ... Hoćemo li biti među demonima? ... Hoćete li biti među dobrima, a ja sam ubrajao među zle?

Kako je zabrinjavajuća ova misao!… Da bih osigurao svoje mjesto među izabranima, napustio sam sve na ovom svijetu, čak i najdraže ljude i slobodu; dobrovoljno živim u tišini samostana. Sve je to, međutim, malo; Mogao bih učiniti više, mogao bih, sve dok mogu osigurati vječno spasenje!

A ti, o hrišćanska dušo, šta činiš da dobiješ mjesto u redovima izabranih? ... Želiš li se spasiti bez znoja? ... Želiš li uživati ​​u svom životu, a zatim se pretvarati da se spašavaš? ... Sjeti se da žanješ ono što si posijao; a ko sije vjetar, požnjeće oluju!

MISAO O PRESUDI
Proslavljeni čovjek pisma, filozof i veliki poznavalac jezika, slobodno je živio u Rimu i nije štedio zadovoljstva: Bogu se nije svidio njegov život. Kajanje ga je često dodirivalo u srcu, sve dok se nije predao Gospodnjem glasu. Pomisao na Posljednji sud silno ga je prestravila i nije propustio često meditirati tog velikog dana. Da bi osigurao mjesto među izabranima, napustio je Rim i zabavu života i povukao se u samoću. Tamo se dao pokoriti za svoje grijehe i u žaru pokajanja udario je kamenom u grudi. Uz sve to ostao je u velikom strahu od presude i zato je uzviknuo: Avaj! Čini mi se da svakog trenutka imam u ušima zvuk trube koja će se čuti na Sudnji dan: "Ustani, mrtvi, dođi na Sud". A tamo, kakva će me sudbina dotaknuti? ... Hoću li biti s izabranima ili s prokletima? ... Hoću li dobiti kaznu blagoslova ili prokletstva?

Pomisao na Sud, duboko meditirana, dala mu je snagu da istraje u pustinji, da se otrgne od loših navika i dostigne savršenstvo. Ovo je sveti Jeronim, koji je svojim spisima postao jedan od najvećih liječnika Katoličke crkve.

KRST
Tada će se na nebu pojaviti znak Sina Čovječjeg i sva će zemaljska plemena zaplakati!

Križ je znak Isusa Hrista; i ovo će se pojaviti kao svjedok svim narodima. Taj Nazarenski križ bio je prožet Božanskom krvlju, onom Krv koja je jednom kapljicom mogla izbrisati sve grijehe čovječanstva!

Pa, taj će se Krst na kraju svijeta sjajno pojaviti na Nebu! Biće vrlo svijetlo. Sve oči izabranih i prokletih bit će okrenute prema njemu.

Dođi, dobro će reći, dođi, blaženi Križe, cijena naše otkupnine! Pred vašim nogama kleknuli smo da se molimo, crpeći snagu u životnim iskušenjima! O križe otkupiteljski, u tvom poljupcu smo umrli, pod tvojim znakom čekali smo u grobu željno uskrsnuće!

Suprotno tome, zli koji će gledati na Krst zadrhtat će misleći da je Hristov izgled blizu.

Taj Sveti znak koji nosi pukotine noktiju, podsjetit će ih na zlostavljanje prolivene Krvi isključivo za njihovo vječno spasenje. Stoga će na Križ gledati ne kao na znak otkupljenja, već vječnog kažnjavanja. Ovim prizorom, kako Isus kaže, prokleti iz svih plemena svijeta zavapit će ... ne za pokajanjem, već za očajanjem i prolit će suze krvi!

VELIKI KRALJ
Ljudi će vidjeti Sina Čovječjeg kako se spušta na nebeske oblake sa velikom snagom i veličanstvom.

Odmah nakon pojave Krsta, dok će oči i dalje biti okrenute prema gore, Nebo se otvara i Veliki Kralj, Bog stvorio čovjeka, pojavljuje se na oblacima; Isus krist. Doći će u sjaju svoje slave; okružen Nebeskim dvorom i u društvu apostola, da sudi dvanaest izraelskih plemena. Isus, Sjajni Otac, tada će se pokazati, kako se i misli, s pet rana koje proizlaze iz bujica nebeske svjetlosti.

Prije Velikog kralja, kako se i sam Isus tom prilikom voli sebe nazivati, čak i prije nego što Veliki kralj razgovara sa stvorenjima, razgovarao će s njima pukim prisustvom.

Evo Isusa, reći će dobra, Onaj kome smo služili u životu! On je bio naš mir u vremenu ... naša hrana u svetoj pričesti ... snaga u iskušenjima! .. Poštujući njegov zakon prošli smo dane iskušenja! ... O Isuse, pripadamo tebi! U tvojoj slavi zauvijek ćemo ostati!

O Bože milosti, čak će i pokajnička grmljavina reći: O Bože Isuse, i mi pripadamo tebi, iako nekada grešnici! Unutar Tvojih Svetih rana sklonili smo se nakon krivice i mogli smo plakati svoje jade! ... Sada smo, Gospode, ovdje, plijen tvoje milosrdne ljubavi! ... Vječno ćemo pjevati tvoje milosti!

Oni s lijeve strane neće htjeti pogledati Božanskog sudiju, ali će biti prisiljeni da to učine zbog veće zabune. Ugledavši ogorčenog Hrista, reći će: O planine, srušite se na nas! A vi, brda, smrvite nas!

Šta neće biti zbunjenost prokletih u tom trenutku?!? ... Na svom povijesnom jeziku Sudija će reći: Ja sam Onaj kojega ste vi, zamjerate, hulite ... Ja ... Hristos! ... Ja sam onaj kojega ste se vi ili kršćani samo imena stidjeli pred ljudima ... i sad se stidim zbog ti prije mojih Anđela! ... To sam ja, Nazarećanin, onaj koga si ogorčio u životu svetogrdnim primanjem Sakramenata! ... To sam Ja, Kralj Djevica, Onaj koga ste, o zemaljski knezovi, progonili ubijajući milione mojih sljedbenika!

Evo, o Židovi, to sam ja, Mesija, kojeg ste odgodili za Barabu! ... O Pilate, o Irode, o Kajafe, ... Ja sam Galilejac kojem se ruga ruga i nepravedno te osuđujem! ... O raspeli moji, vi koji zabijate čavle u ove ruke i u ove noge, ... pogledaj me sada i prepoznaj me kao svog sudiju! ...

Sveti Toma kaže: Ako u Getsemanskom vrtu govoreći Isus Hristos "To sam ja", svi vojnici koji su ga pošli vezati pali su zapanjeni na zemlju, što će biti kad će on, sjedeći kao vrhovni sudija, reći prokletima: Evo, to sam ja oni koje ste prezirali! ...?

Propis dobročinstva
Posljednji sud će utjecati na sve smrtnike i na sva njihova djela. Ali Isus Hristos će tog dana svoj sud na poseban način usmjeriti na propis ljubavi.

Kralj će onima s desne strane reći:

Dođite, blaženi moga Oca, zauzmite kraljevstvo pripremljeno za vas od postanka svijeta; jer sam bila gladna i dali ste mi da jedem; Bio sam žedan i dao si mi da pijem; Bio sam hodočasnik i vi ste me hospitalizirali; gola i obukao si me; bolestan i posjetili ste me; zatvorenik i došao da me vidi! Tada će pravednici odgovoriti: Gospode, ali kad smo te vidjeli gladnog i nahranili te žednog i napojili? Kada smo te vidjeli kao hodočasnika i primili te golu i obukli? A kad smo te vidjeli bolesnu? Odgovorit će: Zaista vam kažem da kad god ste učinili nešto od ove moje najmanje braće, učinili ste to meni!

Nakon što će kralj reći onima koji će biti slijeva: Maknite se od mene ili prokleti; uđite u vječnu vatru, koja je bila pripremljena za Sotonu i njegove sljedbenike; jer sam bio gladan i niste mi dali jesti; Bio sam žedan i nisi mi dao ništa za piće. Bio sam hodočasnik i niste me primili; gola i nisi me zaodjenula; bolestan i u zatvoru i nisi me posjetio! Čak će mu i oni loši odgovoriti: Gospode, ali kad smo te vidjeli gladnog ili bolesnog ili hodočasnika ili golog ili bolesnog ili zatvorenog i nismo ti pružili pomoć? Tada će im odgovoriti ovako: Zaista vam kažem, kad god to niste učinili nekom od ove malene, niste to učinili ni meni!

Ove Isusove riječi ne trebaju komentar.

VJEČNA ODVOJENOST
I pravednici će otići u vječni život, dok će oni koji su poginuli otići u vječno mučenje.

Tko će ikada moći izraziti radost koju će osjećati dobro kad Isus izrekne rečenicu vječnog blagoslova !? ... Svi će u hipu ustati i odletjeti u Nebo, okrunjujući Hrista Suca, zajedno sa Svetom Marijom i svim horovima Anđela . Odjekivat će nove himne slave, dok će Veliki trijumf ući u nebo s ogromnim nizom izabranih, plod njegovog otkupljenja.

I ko ikada može opisati preplašenost prokletih kad čuje kako Božanski sudija govori, lica upaljenog od bijesa: Idi, proklet, u vječnu vatru! Vidjet će kako se dobri uzdižu prema Nebu, željet će biti u mogućnosti da ih slijede ... ali božansko prokletstvo će ih sputati.

I ovdje se otvara duboka ponor, koji će dovesti do pakla! Plamen rasplamsao gnjev ogorčenog Boga, okružit će one bijednike i ovdje će svi pasti u provaliju: nereligiozni, bogohulnik, pijanac, nepošteni, lopovi, ubice, grešnici i grešnici svih vrsta! Ponor će se ponovo zatvoriti i nikada se više neće zauvijek otvoriti.

O vi koji uđete, odustanite od svake nade za izlazak!

SVE ĆE SE DOGODITI!
Nebo i zemlja će proći, ali moje riječi neće proći!

Ti si, kršćanska duša, slijedila pripovijedanje o Posljednjem sudu. Mislim da nije bila ravnodušna! Ovo bi bio loš znak! Ali bojim se da će vrag doći oduzeti plod razmatranja tako zastrašujuće istine, natjeravši vas da pomislite da u ovom pisanju ima pretjerivanja. Upozoravam vas protiv ovoga. Ono što sam rekao o Presudi je mala stvar; stvarnost će biti daleko superiornija. Nisam učinio ništa osim kratkog komentara na Gospodove riječi.

Tako da niko ne može dovesti u pitanje detalje Posljednjeg suda, Isus Hristos zaključuje propovijedanje smaka svijeta, s apsolutnom potvrdom: Nebo i zemlja mogu propasti, ali nijedna od mojih riječi neće propasti! Sve će se ostvariti!

NITKO NE ZNA DAN
Da ste, čitaoče, bili prisutni u Isusovom govoru u vezi sa Presudom, možda biste ga pitali o vremenu izvršenja; i pitanje bi bilo prirodno. Znamo da je jedan od prisutnih u govoru pitao Isusa: Koji će dan biti Posljednji sud? Odgovorio mu je: Što se tiče tog dana i sata, niko ne zna, čak ni Anđeli nebeski, osim Vječnog Oca.

Ipak, Isus je dao neki trag za raspravu o smaku svijeta, rekavši: Ovo evanđelje će se propovijedati po cijeloj zemlji, kao svjedok svim narodima; i tada će doći kraj.

Evanđelje se još nije svugdje propovijedalo. Međutim, u novije vrijeme katoličke misije poprimile su veliki razvoj i mnogi su ljudi već dobili svjetlo Otkupljenja.

USPOREDBA SL
Isus je, nakon što je govorio o znakovima preteče svog slavnog dolaska na svijet, donio usporedbu, rekavši: Naučite ovu sličnost sa smokve. Kad grana smokve omekša i pojave se listovi, znate da je ljeto blizu; pa opet, kad vidite sve te stvari, znajte da je Sin Čovječji pred vratima.

Gospod želi da ljudi žive u iščekivanju velikog posljednjeg dana; jer nas ova misao mora vratiti na pravi put i učiniti da ustrajemo u dobru; muškarci, međutim, vezani za interes i zadovoljstvo, ne brinu zbog toga; pa čak i kad se približi kraj svijeta, oni, ili barem mnogi od njih, to neće primijetiti. Isuse; predviđajući ovo, podsjeća sve na scenu iz Biblije.

KAO U NOINO VRIJEME
U Svetom pismu čitamo da je Bog, vidjevši moralnu pokvarenost čovječanstva, odlučio da je uništi poplavom.

Ali poštedio je Noaha, jer je bio pravedan čovjek, a također i njegova porodica.

Noah je dobio nalog za izgradnju arke koja bi mogla plutati po vodama. Ljudi su se smijali njegovoj brizi čekajući poplavu i nastavili živjeti u najsramotnijim porocima.

Isus Hristos je, predskazujući Sud, rekao: Kao i u dane prije Potopa, muškarci su jeli i pili, ženili se i davali žene muževima do tog dana kada je Noje ušao u kovčeg i o tome ništa nije mislio. dok poplava nije došla i pobila sve, tako će biti i pri dolasku Sina Čovječjega.

KRAJ TRAGIKE
Govori o velikom tiraninu Muhamedu Drugom, koji je bio previše rigorozan u izdavanju naredbi. Nikom nije naredio da lovi u carskom parku.

Jednog dana vidio je dvojicu mladića iz palate kako šetaju gore-dolje parkom. Bila su to njegova dva sina, koji su, vjerujući da im se zabrana lova ne širi, nevino uživali.

Car nije mogao iz daljine razlikovati fizionomiju dvojice prestupnika i bio je daleko od toga da je mislio da su mu rođena djeca. Pozvao je vazala i naredio mu da odmah uhapsi dvojicu lovaca.

Želim znati, rekao je, ko su ti prijestupnici i tada će biti ubijeni!

Po povratku vazal nije osjetio hrabrost da progovori; ali prisiljen ponosnim carevim pogledom, rekao je: Veličanstvo, dva mladića su zatvorena u zatvoru, ali oni su vaša djeca! Nema veze, rekao je Muhammad; prestupili su moju naredbu i zato moraju umrijeti!

Veličanstvo, dodao je vazal, želio bih naglasiti da će vam biti ubijeno oboje djece, koji će biti vaš nasljednik u carstvu? Pa, zaključio je tiranin, bit će bačeno ždrijeba: jedan će umrijeti, a drugi će biti nasljednik.

Pripremljena je soba za izvlačenje; zidovi su bili u žalosti. U sredini se nalazio stol s malom urnom; s desne strane stola stajala je carska kruna, s lijeve strane mač.

Muhammad, sjedeći na prijestolju i okružen svojim sudom, naredio je da se dvojica krivih uvedu. Kad ih je imao u svom prisustvu, rekao je: Nisam vjerovao da vi, djeco moja, možete prekršiti moje carske naredbe! Za obojicu je određena smrt. Budući da je potreban nasljednik, svatko od vas uzima polise iz ove urne; na jednom je napisano: "život", na drugom "smrt". Kad se ekstrakcija završi, sretnik će staviti krunu na glavu, a drugi će dobiti udarac mačem!

Na ove riječi dvojica mladića počela su drhtati do točke delirija. Pružili su ruku i izvukli svoj žrijeb. Trenutak kasnije, jedan je proglašen prestolonasljednikom, dok je drugi, zadobio smrtni udarac, ležao mrtav u vlastitoj krvi.

ZAKLJUČAK
Ako je u sebi bila mala urna s dvije police, "Nebo" i "Pakao" i morali ste je nabaviti, oh! kako biste drhtali od strepnje, više od Muhamedovih sinova!

Pa, ako želite ići u raj, često razmišljajte o Božanskom sudu i vladajte svojim životom u svjetlu ove velike istine.

ANNA I CLARA

(Pismo iz pakla)

IMPRIMATUR
I Vicariatu Urbis, od 9. aprila 1952

+ OLOJZIJEV STAZ

Archie.us Caesarien. Vicegerens

POZIV
Činjenica koja je ovdje izložena od izuzetne je važnosti. Original je na njemačkom jeziku; izdanja su napravljena na drugim jezicima.

Rimski vikarijat dao je dozvolu za objavljivanje novina. «Imprimatur» grada garancija je prijevoda s njemačkog i ozbiljnosti strašne epizode.

Brze su i strašne stranice i govore o životnom standardu u kojem žive mnogi ljudi u današnjem društvu. Božja milost, dopuštajući ovdje opisanu činjenicu, podiže veo najstrašnije misterije koja nas očekuje na kraju života.

Hoće li duše to moći iskoristiti? ...

PROSTOR
Clara i Annetta, vrlo mlade, radile su u: komercijalnoj firmi u *** (Njemačka).

Nije ih povezalo duboko prijateljstvo, već jednostavna učtivost. Oni su radili. rame uz rame svaki dan i razmjena ideja nije mogla izostati: Clara se izjasnila otvoreno religioznom i osjećala dužnost upućivati ​​i pozivati ​​Annettu, kada se pokazala lakom i površnom u pitanjima religije.

Proveli su neko vrijeme zajedno; zatim se Annetta udala i napustila firmu. U jesen te 1937. godine Clara je provodila praznike na obali jezera Garda. Sredinom septembra majka joj je poslala pismo iz rodnog grada: «Annetta N je umrla ... Bila je žrtva saobraćajne nesreće. Sahranili su je juče u "Waldfriedhofu" ».

Vijest je uplašila dobru mladu damu, znajući da njen prijatelj nije bio toliko religiozan. Je li bila spremna da se predstavi pred Bogom? ... Iznenada umirući, kako bi se našla? ...

Sutradan je slušao svetu misu i također se pričestio u južnom biračkom pravu, usrdno moleći. Sljedeće noći, 10 minuta nakon ponoći, viđenje se dogodilo ...

«Clara, ne moli se za mene! Proklet sam. Ako vam to priopćim i opširno vam kažem; nije. vjerujte da se to događa u ime prijateljstva: Ovdje više ne volimo nikoga. Radim to kao prisiljeno. Činim to kao "dio te moći koja uvijek želi zlo i čini dobro".

Zapravo, volio bih vidjeti "a i vi možete doći do ovog stanja, gdje sam sada zauvijek bacio sidro:

Neka vas ne nervira ova namjera. Evo, svi tako mislimo. Naša volja je okamenjena u zlu u onome što vi nazivate "zlom". Čak i kad učinimo nešto "dobro", kao što to sada činim, širom otvarajući oči do vraga, to se ne događa s dobrom namjerom.

Sjećate li se još uvijek da smo se prije četiri godine sreli u * * *? Tada ste brojali; Imali ste 23 godine i bili ste tamo. pola godine kad sam stigao tamo.

Izvukao si me iz neke nevolje; Kao početnik, dao si mi dobre adrese. Ali šta znači "dobro"?

Tada sam pohvalio vašu "ljubav prema bližnjem". Smešno! Vaša pomoć stigla je iz čiste koketerije, jer sam, osim toga, od tada već sumnjao u nju. Ovdje ne prepoznajemo ništa dobro. Ni u jednom.

Znate vrijeme moje mladosti. Ispunjavam neke praznine ovde.

Prema planu mojih roditelja, da kažem istinu, nisam ni trebao postojati. "Dogodila im se nesreća." Moje dvije sestre su već imale 14 i 15 godina kad sam se brinuo za svjetlost.

Nikad nisam postojao! Mogu li se sada uništiti i pobjeći od ovih muka! Nijedna sladostrašće ne bi bila jednaka onoj s kojom bih napustio svoje postojanje, poput pepeljaste haljine koja je izgubljena u ništavilu.

Ali moram postojati. Moram postojati onako kako sam se stvorila: s neuspjelim postojanjem.

Kada su se otac i majka, još uvijek mladi, preselili sa sela u grad, obojica su izgubili kontakt s Crkvom. I bilo je bolje tako.

Suosjećali su s ljudima koji nisu u vezi sa crkvom. Upoznali su se u plesnom klubu i pola godine kasnije "morali su" se vjenčati.

U ceremoniji vjenčanja na njih je ostalo pričvršćeno toliko svete vode da je njihova majka nekoliko puta godišnje odlazila u crkvu na nedjeljnu misu. Nikad me nije naučio da se stvarno molim. Bila je iscrpljena u svakodnevnoj životnoj brizi, iako naša situacija nije bila neugodna.

Riječi, poput molitve, mise, vjeronauka, crkve, kažem s neusporedivim gnušanjem. Gadim se svega, poput mržnje: ko ide u crkvu i općenito svi ljudi i sve.

U stvari, muka proizlazi iz svega. Svako znanje koje smo dobili na rubu smrti, svako sjećanje na stvari koje smo doživjeli ili znali za nas je oštar plamen.

I sva sjećanja pokazuju nam onu ​​stranu koja je u njima bila milost. i koje smo prezirali. Kakva je ovo muka! Ne jedemo, ne spavamo, ne hodamo nogama. Duhovno okovani, izgledamo omamljeno "s vriskom i škrgutom zuba", život nam je propao, pušio :: mržnja i muke!

Čuješ li? Ovdje pijemo mržnju poput vode. Čak i jedni prema drugima. Iznad svega, mi mrzimo Boga.

Želim ... učiniti to razumljivim.

Blaženi na nebu moraju ga voljeti, jer ga vide bez vela, u njegovoj blistavoj ljepoti. To ih je toliko blagoslovilo da to nisu mogli opisati. Znamo to i ovo znanje nas čini bijesnima. .

Ljudi na zemlji koji poznaju Boga iz stvaranja i otkrivenja mogu ga voljeti; ali nisu prisiljeni. Vjernik to kažem škrgućući zubima koji će, razmišljajući, razmišljajući o Kristu na križu, raširenih ruku, na kraju voljeti njega.

Ali onaj kome se Bog približava samo u uraganu; kao kaznenik, kao pravedni osvetnik, jer ga je jednog dana odbacio, kao što se to nama dogodilo, može ga samo mrziti, sa svim zamahom svoje zle volje, vječno, zahvaljujući slobodnom prihvaćanju bića odvojenih od Boga: rješenje s kojim smo, umirući, izdahnuli dušu i koji se i sada povlačimo i nikada se nećemo imati volje povući.

Shvaćate li sada zašto pakao traje vječno? Jer naša tvrdoglavost nikada od nas neće rastopiti.

Prisiljen, dodam da je Bog milostiv čak i prema nama. Kažem "prisilno". Jer, čak i ako te stvari kažem namjerno, ipak ne smijem lagati, kao što bih rado volio. Mnoge stvari potvrđujem protiv svoje volje. Takođe moram zadaviti žestinu zlostavljanja, koju bih želio povratiti.

Bog je bio milosrdan prema nama ne dopuštajući da naši zli nestanu na zemlji, kao što smo bili spremni učiniti. Ovo bi povećalo naše grijehe i naše bolove. Natjerao nas je da umremo prerano, poput mene, ili je intervenirao druge olakotne okolnosti.

Sada se pokazuje milosrdan prema nama ne prisiljavajući nas da mu se približimo nego što smo na ovom udaljenom paklenom mjestu; ovo umanjuje muke.

Svaki korak koji me je približio Bogu nanio bi mi veću bol, nego li korak bliže gorućem kolu.

Bila si uplašena kad sam ti jednom, dok sam šetao, rekao da mi je otac, nekoliko dana prije moje Prve pričesti, rekao: «Annettina, pokušaj zaslužiti lijepu malu haljinu; ostalo je podvala ».

Za tvoju preplahu gotovo bih se i posramio. Sad se tome smijem. Jedina razumna stvar u tom hipu bila je ta da je jedan primljen u pričest tek u dvanaest. U to sam vrijeme već bio prilično zahvaćen manijom za svjetsku zabavu, tako da sam bez skrupula stavio religiozne stvari u pjesmu i nisam davao veliku važnost Prvoj pričesti.

Činjenica da se nekoliko djece sada pričešćuje sa sedam godina čini nas bijesnima. Trudimo se da ljudi shvate da djeci nedostaje odgovarajuće znanje. Prvo moraju počiniti neke smrtne grijehe.

Tada im bijeli Domaćin više ne nanosi toliko štete, kao kad vjera, nada i dobročinstvo još uvijek žive u njihovim srcima! ove stvari su primljene na krštenju. Sjećate li se kako je on već držao ovo mišljenje na zemlji?

Spomenuo sam svog oca. Često se svađao sa majkom. Rijetko sam aludirao na to; Bilo me je sram zbog toga. Kakva smiješna sramota zla! Nama je ovdje sve isto.

Moji roditelji više nisu ni spavali u istoj sobi; ali ja s majkom i ocem u susjednoj sobi, gdje je mogao slobodno ići kući u bilo koje vrijeme. Puno je pio; na taj način je rasipao našu imovinu. I moje su sestre bile zaposlene i njima je, kako su rekli, trebao novac koji su zaradile. Mama je počela raditi kako bi nešto zaradila.

U posljednjoj godini svog života tata je često tukao mamu kad mu nije htjela ništa dati. Prema meni. uvijek je volio. Jednog dana rekao sam ti o tome i ti si se onda uznemirio zbog moje volje (što nisi uznemirio zbog mene?) Jednog dana morao si, dva puta, vratiti cipele koje si kupio, jer oblik i potpetice mi nisu bile dovoljno moderne.

U noći kad je mog oca zadesila fatalna apopleksija, dogodilo se nešto što vam, iz straha od odvratne interpretacije, nikada nisam mogao da se poverim. Ali sada moraš znati. Važno je za ovo: tada me prvi put napao moj trenutni mučni duh.

Spavao sam u sobi s majkom. Njegovi redoviti udisaji govorili su o njegovom dubokom snu.

Kad čujem da me prozivaju po imenu. Nepoznati glas mi govori: «Šta će se dogoditi ako tata umre? ".

Više nisam volio oca jer se tako grubo odnosio prema majci; kako, osim toga, od tada nisam volio apsolutno nikoga, ali bili su mi dragi samo neki ljudi, koji su bili dobri prema meni. Ljubav bez nade u zemaljsku razmjenu živi samo u dušama u stanju Milosti. A nisam.

Tako sam odgovorio na misteriozno pitanje, ne dajući mi odgovor odakle je to došlo: «Ali on ne umire! ".

Nakon kratke pauze, opet isto jasno uočeno pitanje. "Ali

on ne umire! Ponovno mi je iskliznuo iz usta.

Treći put su me pitali: «Šta će se dogoditi ako vam otac umre? ". Palo mi je na pamet kako je tata često kući dolazio prilično pijan, vikao, maltretirao mamu i kako nas je stavljao u ponižavajući položaj pred ljudima. Tako sam viknula iznervirano. „I odgovara mu! ".

Tada su svi zašutjeli.

Sljedećeg jutra, kad je mama htjela dovesti očevu sobu u red, pronašla je vrata zaključana. Pred podne su vrata bila prisilno otvorena. Moj otac, napola obučen, ležao je mrtav na krevetu. Idući po pivo u podrum, sigurno je doživio neku nesreću. Dugo je bio bolestan. (*)

(*) Da li je Bog spašavao oca s dobrim radom kćeri, prema kojoj je taj čovjek bio dobar? Kakva je odgovornost za svakoga da se odrekne mogućnosti da drugima čini dobro!

Marta K… i naveli ste me da se pridružim «Udruženju mladih». Zapravo, nikada nisam skrivao da sam upute dvojice direktora, mladih dama X, bilo u skladu s modom ...

Igre su bile zabavne. Kao što znate, odmah sam imao direktivni dio. Ovo me je obradovalo.

Svidjela su mi se i putovanja. Čak sam se nekoliko puta pustio da me vode na ispovijed i pričest.

Istinu govoreći, nisam imao šta da priznam. Misli i govori mi nisu bili bitni. Za grublja djela još uvijek nisam bio dovoljno korumpiran.

Jednom si me opomenuo: «Anna, ako se ne moliš, idi u propast! ". Molila sam se vrlo malo, pa čak i ovo, samo bezvoljno.

Tada ste nažalost bili u pravu. Svi oni koji gore u paklu nisu se molili ili se nisu molili dovoljno.

Molitva je prvi korak ka Bogu i ostaje odlučujući korak. Naročito molitva njoj koja je bila Kristova Majka, čije ime nikada ne spominjemo.

Pobožnost joj otme bezbroj duša od đavla, koje bi grijeh nepogrešivo predao u njegove ruke.

Nastavljam priču proždirući se bijesom i samo zato što moram. Molitva je najlakše što čovjek može učiniti na zemlji. I upravo je s tom vrlo lakom stvari Bog povezao spasenje svakog od njih.

Onima koji se mole s ustrajnošću on postepeno daje toliko svjetla, jača ga na takav način da na kraju i najzavezaniji grešnik definitivno može ponovo ustati. Čak ga je potopio blato do vrata.

U posljednjim godinama svog života više nisam molio kao dužnost i tako sam se lišio milosti, bez kojih se niko ne može spasiti.

Ovdje više ne primamo nikakvu milost. Naprotiv, čak i ako ih primimo, vratit ćemo ih

cinično bismo mirisali. Sve fluktuacije zemaljskog postojanja su prestale u ovom drugom životu.

Od vas na zemlji čovjek može iz stanja greha preći u stanje milosti, a iz blagodati pasti u grijeh: često iz slabosti, ponekad iz zlobe.

Smrću se ovaj uspon i silazak završava, jer svoj korijen ima u nesavršenosti zemaljskog čovjeka. Do sad. došli smo do konačnog stanja.

Kako godine rastu, promjene postaju sve rjeđe. Istina je, do smrti se čovjek uvijek može obratiti Bogu ili se od njega okrenuti. Ipak, gotovo zanesen strujom, čovjek se prije smrti, sa posljednjim slabim ostacima u svojoj volji, ponaša onako kako je navikao u životu.

Običaj, dobar ili loš, postaje druga priroda. Ovo ga vuče za sobom.

Tako je bilo i sa mnom. Godinama sam živio daleko od Boga, pa sam se zbog toga u posljednjem pozivu Milosti riješio protiv Boga.

Nije činjenica da sam često griješila bila fatalna za mene, već da nikad više nisam željela ustati.

Više puta ste me upozoravali da slušam propovijedi, da čitam knjige pobožnosti. "Nemam vremena", bio je moj uobičajeni odgovor. Nije nam trebalo više ništa da poveća moju unutrašnju nesigurnost!

Uostalom, moram ovo primijetiti: budući da je stvar sada bila toliko napredovala, malo prije mog izlaska iz «Udruženja mladih», bilo bi neizmjerno opterećujuće za mene da krenem drugim putem. Osjećao sam se nesigurno i nesretno. Ali ispred konverzije zid je ustao.

Nisi valjda sumnjao u to. To ste tako jednostavno zamislili kad ste mi jednog dana rekli: "Ali dobro se ispovijedi, Anna, i sve je u redu."

Osjećao sam da će to biti Tosi. Ali svijet, đavo, meso već su me previše čvrsto držali u svojim kandžama. Nikad nisam vjerovao u đavolov utjecaj. I sada svjedočim da on ima snažan utjecaj na ljude koji su u stanju u kojem sam ja tada bio.

Samo su me mnoge molitve drugih i mene, udružene sa žrtvama i patnjama, mogle oduzeti od njega.

Pa čak i to, samo malo po malo. Ako je malo opsjednutih spola, osova, spolova iznutra, trnci. Đavo ne može ukrasti slobodnu volju od onih koji se daju njegovom utjecaju. Ali u bolu zbog njihovog, da tako kažem, metodičnog otpadništva od Boga, dopušta da se "zli" ugnijezdi u njima.

Takođe mrzim đavola. Ipak mi se sviđa, jer vas pokušava upropastiti; njega i njegove satelite, duhove koji su pali s njim na početku vremena.

Broje se u milionima. Lutaju zemljom, gustom poput roja mušica, a vi to ni ne primijetite

Nije na nama da pokušamo ponovo da vas iskušamo; ovo je kancelarija palih duhova. Zapravo, ovo im samo dodaje muke svaki put kad odvuku ljudsku dušu ovamo u pakao. Ali šta mržnja nikad ne radi?

Iako sam koračao dalje od Boga, Bog me slijedio.

Put do Grace pripremao sam prirodnim milosrđima koja sam često izvodio naklonosti svog temperamenta.

Ponekad bi me Bog odvukao u crkvu. Tada sam se osjećao kao nostalgija. Kad sam dojila svoju bolesnu mamu, uprkos svom uredskom radu tokom dana i nekako se stvarno žrtvovala, ove Božje primamljivosti djelovale su snažno.

Jednom, u bolničkoj crkvi, kamo ste me odveli tokom podnevne pauze, na mene je naišlo nešto što će učiniti samo jedan korak za moje obraćenje: plakao sam!

Ali onda je radost svijeta ponovo prošla poput bujice nad Grace.

Pšenica se gušila među trnjem.

Izjavom da je religija stvar osjećaja, kao što se to uvijek govorilo u uredu, odbacio sam i ovaj poziv od Grace, kao i svi ostali.

Jednom kad ste me izgrdili, jer sam umjesto genuflection-a na zemlju, samo napravio bezobličan luk savijajući koljeno. Smatrali ste to činom lijenosti. Činilo se da niste ni slutili da od tada više nisam vjerovao u prisutnost Krista u Sakramentu.

Vjerujem u sate, ali samo prirodno, jer vjerujemo u oluju čiji se efekti percipiraju.

U međuvremenu, i sam sam na svoj način uspostavio religiju.

Podržao sam mišljenje koje je bilo uobičajeno u našoj kancelariji da je duša nakon smrti uskrsnuta u drugom biću. Na taj način nastavio bi beskrajno hodočastiti.

Ovim je mučno pitanje onoga svijeta postavljeno i učinjeno mi bezopasnim.

1 Zašto me niste podsjetili na prispodobu o bogatašu i siromahu Lazaru, u kojoj pripovjedač Hristos, odmah nakon smrti, jednoga šalje u pakao, a drugog u raj? ... Napokon, šta da li bi ste dobili Ništa više od toga što volite vaše druge fanatične razgovore!

Postepeno sam i sam stvorio Boga: dovoljno nadaren da se može zvati Bogom; dovoljno daleko od mene da ne bih imao nikakve veze s njim; dovoljno neodređeno da odem, prema potrebi, bez promjene vjere; nalikovati panteističkom Bogu svijeta ili biti poetiziran kao usamljeni Bog.

Ovaj Bog nije imao raja koji bi mi mogao dati niti pakla koji bi mi mogao nanijeti. Ostavio sam ga samog. Ovo je bilo moje obožavanje za njega.

Voljno se vjeruje u ono što se sviđa. S godinama sam se prilično uvjeravao u svoju religiju. Na taj način se moglo živjeti.

Samo jedna stvar mogla bi mi slomiti vrat maternice: dugi, duboki bol. IS

ovaj bol nije došao!

Shvaćate li sada šta znači: "Bog kažnjava one koje sam voljela"?

Bila je nedjelja u julu kada je Udruženje mladih organiziralo putovanje u * * *. Voleo bih obilazak. Ali ti glupi govori, ta fanatičnost i

Još jedan simulakrum koji se vrlo razlikuje od Gospine * * * nedavno je bio na oltaru mog srca. Zgodni Max N…. susjedne trgovine. Šalili smo se nekoliko puta ranije.

Upravo iz tog razloga, u nedjelju me pozvao na putovanje. Onaj s kojim je obično išao ležao je bolestan u bolnici.

Dobro je razumio da sam ga pogledala. Tada nisam razmišljala o tome da se udam za njega. Bilo mu je ugodno, ali bio je previše ljubazan prema svim djevojkama. A ja sam do tada želio muškarca koji mi je jedinstveno pripadao. Ne samo što sam supruga, već i jedina supruga. U stvari, uvijek sam imao određeni prirodni bonton.

U spomenutom putovanju Max se uljudio u dobroti. Eh! da, nije bilo pretencioznih razgovora poput vas!

Sutradan; u uredu ste me izgrdili, jer nisam išao s vama na * * *. Opisao sam vam svoju zabavu te nedjelje.

Vaše prvo pitanje bilo je: «Jeste li bili na misi? »Glupo! Kako bih mogao, s obzirom da je polazak određen za šest?!

Još uvijek znate, kao što sam i ja uzbuđeno dodao: «Dobri Gospodin nema tako mali mentalitet kao vaši pretacci! ".

Sad moram priznati: Bog, uprkos svojoj beskrajnoj dobroti, stvari odmjerava preciznije od svih svećenika.

Nakon tog prvog putovanja s Maxom, došao sam još jednom u Udruženje: na Božić, na proslavu zabave. Nešto me je mamilo da se vratim. Ali iznutra sam se već odselio od tebe:

Kino, ples, putovanja odvijala su se bez predaha. Max i ja smo se posvađali nekoliko puta, ali uvijek sam znala kako da ga vratim uz sebe.

Druga ljubavnica me naslijedila vrlo grubo, koja se, vrativši se iz bolnice, ponašala kao opsjednuta. Srećom po mene; jer je moja plemenita mirnoća ostavila snažan dojam na Maxa, koji je na kraju odlučio da sam ja favorit.

Mogao sam je učiniti mržnjom, govoreći hladno: pozitivno izvana, iznutra povraćanjem otrova. Takva osjećanja i takvo ponašanje izvrsno se pripremaju 'za pakao. Oni su dijabolični u najstrožem smislu te riječi.

Zašto ti ovo govorim? Da bih ispričao kako sam se definitivno odvojio od Boga, a ne da smo Max i ja vrlo često dosezali krajnosti poznavanja. Shvatio sam da ću se spustiti do njegovih očiju ako se potpuno pustim prije vremena; zato sam se znao suzdržati.

Ali samo po sebi, kad god sam smatrao da je to korisno, uvijek sam bio spreman na sve. Morao sam osvojiti Maxa. Ništa za to nije bilo preskupo. Štoviše, malo po malo voljeli smo se, oboje posjedujući ne malo dragocjenih osobina, zbog kojih smo se cijenili. Bila sam vešta, sposobna, prijatnog društva. Stoga sam čvrsto držala Maxa u ruci i uspjela sam, barem posljednjih mjeseci prije vjenčanja, biti jedina koja će ga posjedovati.

Moje otpadništvo da dam Bogu sastojalo se u ovome: podići stvorenje svom idolu. To se ni u čemu ne može dogoditi, tako da obuhvati sve, kao u ljubavi osobe drugog spola, kada ta ljubav ostane nasukana u zemaljskim zadovoljstvima. To je ono što čini. njegova atraktivnost, stimulus i otrov.

"Obožavanje" koje sam sebi odavao u osobi Maxa postalo je za mene proživljena religija.

Bilo je to vrijeme u kojem sam se u uredu otrovno bacao na posjetioce crkava, svećenike, oproste, mrmljanje krunica i slične gluposti.

Pokušali ste, manje ili više duhovito, da se branite takvih stvari. Očigledno ne sluteći da u najintimnijem od mene to u stvari nisu bile te stvari, tražio sam oslonac protiv svoje savjesti, a tada mi je bila potrebna takva podrška da opravdam svoje otpadništvo čak i s razlogom.

Duboko u sebi bunio sam se protiv Boga, ali niste ga razumjeli; misli me, još uvijek tu za katolika. Zaista, želio sam da me tako zovu; Čak sam plaćao i crkveni porez. Mislio sam da određeno "protuosiguranje" ne može naštetiti.

Možda su vaši odgovori ponekad pogodili cilj. Nisu me uhvatili, jer nisi morao biti u pravu.

Zbog ovih iskrivljenih odnosa između nas dvoje, bol naše razdvojenosti bila je sitna kad smo se rastali povodom mog braka.

Prije vjenčanja otišao sam na ispovijed i još jednom komunicirao, bilo je propisano. Moj suprug i ja smo po ovom pitanju mislili isto. Zašto ne bismo trebali obaviti ovu formalnost? Također smo je završili, kao i ostale formalnosti.

Takvu Pričest nazivate nedostojnom. Pa, nakon te "nedostojne" pričesti, imao sam mirnije u savjesti. Bilo je i posljednje.

Naš bračni život uglavnom je protekao u velikoj harmoniji. U svim gledištima bili smo istog mišljenja. Također u ovome: da nismo htjeli preuzeti teret djece. Zapravo bi je moj suprug rado poželio; nema više, naravno. Na kraju sam i njega mogao odvratiti od ove želje.

Odjeća, luksuzni namještaj, progoni čaja, putovanja automobilom i slična ometanja više su mi bila bitna.

Bila je to godina užitka na zemlji koja je protekla između mog braka i moje iznenadne smrti.

Svake nedjelje izlazili smo automobilom ili posjećivali rođake mog supruga. Sad sam se stidio svoje majke. Plutali su površinom postojanja, ni više ni manje od nas.

Interno se, naravno, nikada nisam osjećao srećnim, bez obzira koliko se spolja smijao. U meni je uvijek bilo nešto neodređeno, što me je grizlo. Poželjela sam da nakon smrti, koja je naravno još uvijek daleko, sve bude gotovo.

Ali upravo sam to, kao što sam jednog dana, kao dijete, čuo kako se govori u propovijedi: da Bog nagrađuje svako dobro djelo koje neko učini, a kad ga ne može nagraditi u sljedećem životu, čini ga na zemlji.

Neočekivano sam dobio nasljedstvo od tetke Lotte. Moj suprug je sretno mogao podići platu na značajnu sumu. Tako sam mogao na novi način naručiti novi dom.

Religija je samo svoju svjetlost, tupu, slabašnu i nesigurnu poslala više nego izdaleka.

Kafići u gradu, hoteli, u koje smo išli na izlete, sigurno nas nisu vodili Bogu.

Svi oni koji su posjećivali ta mjesta živjeli su, poput nas, spolja. iznutra, a ne iznutra.

Ako smo posjetili bilo koju crkvu na putovanjima, pokušavali smo se rekreirati. u umetničkom sadržaju dela. Znao sam kako neutralizirati vjerski dah koji su udisali, posebno srednjovjekovni, kritizirajući neke pomoćne okolnosti: nezgodni lažov brat ili odjeven na nečist način, koji nam je bio vodič; skandal koji su redovnici, koji su htjeli proći pobožni, prodavali alkoholna pića; vječno zvonjenje za svete funkcije, dok je samo pitanje zarade novca ...

Tako sam mogao neprestano tjerati Grace od sebe svaki put kad je pokucao, dao sam slobodu svom lošem raspoloženju, posebno na određenim srednjovjekovnim predstavama pakla na grobljima ili negdje drugdje, u kojima đavo prži duše u crvenom i žarnom sloju, dok njegov drugovi, s dugim redovima, vuku k njemu nove žrtve. Clara! Pakao može biti pogrešno crtati, ali nikad nije pretjerano.

Pakleni oganj mu je uvijek bio posebna meta. Znate kako sam vam tijekom prepirke jednom držao šibicu pod nosom i rekao vam sarkastično: "Da li tako miriše?" Brzo ugasite plamen. Ovdje to niko ne isključuje.

Kažem vam: vatra spomenuta u Bibliji ne znači muku savjesti. Vatra je vatra! Treba doslovno shvatiti ono što je rekao: «Uklonite se od mene, prokleti, u vječnu vatru! ". Bukvalno.

Kako duh može dodirnuti materijalna vatra? Pitaćete. Kako vaša duša može patiti na zemlji kad stavite prst na plamen? Zapravo ne peče dušu; ipak kakvu muku osjeća čitav pojedinac!

Na sličan smo način ovdje duhovno povezani s vatrom, prema svojoj prirodi i svojim sposobnostima. Naša duša je lišena svog prirodnog

udarac krilom; ne možemo misliti šta želimo ili kako želimo. Nemojte se iznenaditi ovim mojim riječima. Ovo stanje, koje vam ništa ne govori, peče me, a da me ne pojede.

Naša najveća muka je znati sa sigurnošću da nikada nećemo vidjeti Boga.

Kako ovo mučenje može toliko imati, pošto onaj na zemlji ostaje tako ravnodušan?

Sve dok nož leži na stolu, hladit će vas. Vidite koliko je oštar, ali ga ne osjećate. Umočite nož u meso i vrištaćete od bola.

Sada osjećamo gubitak Boga; prije nego što smo to samo pomislili.

Ne trpe sve duše jednako.

Što je veća opačina i što je neko sistematičnije griješio, to ga ozbiljniji teži gubitak Boga i što ga više guši stvorenje koje je zlostavljao.

Prokleti katolici pate više od onih drugih religija, jer su, uglavnom, više primali i gazili. hvala i više svjetla.

Oni koji su znali više teže pate od onih koji su znali manje.

Oni koji su zgriješili iz zlobe pate oštrije od onih koji su pali iz slabosti.

Niko nikada ne pati više nego što zaslužuje. Oh, da to nije istina, imao bih razlog da mrzim!

Jednog dana rekli ste mi da niko ne ide u pakao a da to ne zna: ovo će biti objavljeno svetcu.

Nasmijao sam se na to. Ali onda ćete me ukorijeniti iza ove izjave.

"Dakle, u slučaju potrebe, bit će dovoljno vremena da se napravi" zaokret ", potajno sam si rekao.

Ta je izreka tačna. Zapravo, prije mog iznenadnog kraja, nisam znao kakav je pakao. Nijedan smrtnik ga ne poznaje. Ali bio sam potpuno svjestan toga: "Ako umrete, idite u svijet izravno kao strijela protiv Boga. Snosit ćete posljedice."

Nisam se okrenuo, kao što sam već rekao, ponijet strujom navike. Gurnut zbog toga. konformizam pri čemu muškarci, što su stariji, to više djeluju u istom smjeru.

Moja smrt se dogodila ovako.

Prije tjedan dana govorim prema vašoj računici, jer bih u usporedbi s bolom vrlo dobro mogao reći da prije deset dana gorim u paklu već deset godina, pa smo suprug i ja u nedjelju krenuli na posljednje putovanje za mene.

Dan je svanuo vedar. Osjećao sam se dobro kao i uvijek. Preplavio me zlokoban osjećaj sreće, koji se provlačio kroz mene cijeli dan.

Kad je iznenada, na povratku, supruga zaslijepio automobil koji je jurio gore. Izgubio je kontrolu.

"Jesses" (*), pobjegao mi je s usana drhtajem. Ne kao molitva, samo kao vapaj.

(*) Osakaćenje Isusa, često korišteno među nekim populacijama koje govore njemački jezik.

Mučni me bol stisnuo cijelu. U poređenju sa ovom predstavom bagatella. Tada sam se onesvijestio.

Cudno! Tog jutra u meni se pojavila ova misao, na neobjašnjiv način: "Mogao bi još jednom ići na misu." Zvučalo je poput molbe.

Jasno i odlučno, moje "ne" prekinulo je tok misli. „S ovim stvarima moraš jednom završiti. Nosim sve posljedice! ". Sad ih donosim.

Šta će se dogoditi nakon moje smrti, to ćete već znati. Sudbina mog supruga, moje majke, ono što se dogodilo sa mojim lešom i tok moje sahrane poznati su mi u svojim detaljima iz prirodnih saznanja koja imamo ovdje.

Šta se, osim toga, događa na zemlji, znamo samo maglovito. Ali ono što nas nekako usko dirne, znamo. Tako da vidim i gdje odsjedate.

I sama sam se iznenada probudila iz mraka, u trenutku prolaska. Vidio sam se kao da sam okupan blistavim svjetlom.

Bilo je na istom mjestu gdje je ležao moj leš. Dogodilo se to kao u pozorištu, kad se u holu iznenada ugase svjetla, zavjesa se glasno podijeli i otvori se neočekivana scena, užasno osvijetljena. Scena mog života.

Kao u ogledalu, duša mi se pokazala. Milosti su gazile od mladosti do poslednjeg „ne“ pred Bogom.

Osjećao sam se kao ubica koji je pred sudskim postupkom izveden pred svoju beživotnu žrtvu. Pokajati se? Nikad! Sram me bilo? Nikad!

Ali nisam mogao odoljeti ni pod očima Boga, kojeg sam odbacio. Ne

Preostalo mi je samo jedno: bijeg. Kako je Kain pobjegao od Abelovog leša, tako je i moju dušu otjerao taj prizor užasa.

Ovo je bila posebna presuda: nevidljivi sudija rekao je: «Makni se od mene! ". Tada je moja duša, poput žute sjene sumpora, pala na mjesto vječne muke.

CLARA ZAKLJUČUJE
Ujutro, na zvuk Angelusa, koji je još uvijek drhtao od zastrašujuće noći, ustao sam i potrčao stubama u kapelu.

Srce mi je pulsiralo do grla. Nekolicina gostiju, klečeći pored mene, pogledalo me; ali možda su mislili da sam toliko uzbuđena zbog trčanja niz stepenice.

Dobrodušna dama iz Budimpešte, koja me je promatrala, rekla mi je kasnije sa smiješkom:

Gospođice, Gospodin želi da se mirno služi, a ne da se žuri!

Ali onda je shvatio da me nešto drugo uzbudilo i još uvijek me uznemiravalo. I dok mi je gospođa govorila druge dobre riječi, pomislio sam: dovoljan mi je samo Bog!

Da, samo on meni mora biti dovoljan u ovom i drugom životu. Želim da jednog dana mogu uživati ​​u tome na Nebu, bez obzira koliko me to na zemlji koštalo žrtava. Ne želim ići u pakao!