Prednosti posta i molitve
Post je jedna od najčešćih - i jedna od najčešće neshvaćenih - duhovnih praksi opisanih u Bibliji. Velečasni Masud Ibn Syedullah, episkopski svećenik, govorio je o značenju posta i zašto je to tako važna duhovna praksa.
Mnogi ljudi vide post kao nešto što se koristi u prehrambene svrhe ili se radi samo u korizmi. S druge strane, Syedullah post doživljava kao nešto daleko veće od dijete ili sezonske predanosti.
"Post je pojačavanje namjere molitve", rekao je Syedullah. "U kršćanskoj vjeri postoji tradicija da kada se želite usredotočiti na određeni problem ili pred Boga iznijeti određeni problem, to činite usredotočenom molitvom, posebno postom."
Syedullah vidi post i molitvu kao usko povezane. "Kada netko namjerno ostane bez hrane, vi ne samo da se pasivno molite, već kažete da je ovo nešto važno," rekao je.
Međutim, Syedullah brzo ističe da glavni cilj posta nije postizanje nečega.
"Neki ljudi i na molitvu i na post gledaju na čarobne načine", rekao je Syedullah. "Oni to vide kao način manipulacije Bogom."
Prava tajna posta je, rekao je Syedullah, da je mnogo više riječ o promjeni nas samih nego o promjeni Boga.
Primjere posta u akciji, Syedullah traži u Pismu.
"Mislim da je najdirljiviji primjer Isus", rekao je Syedullah. "Nakon krštenja ... Odlazi u pustinju na 40 dana i 40 noći, a u pustinji je u vrijeme molitve i posta."
Syedullah ističe da je u to vrijeme posta i molitve Isusa napalo Sotona. Kaže da bi to moglo biti zato što post postavlja mozak u otvoreniji prostor.
"Ne znam hemiju koja stoji iza ovoga", rekao je. „Ali sigurno kada ostanete bez hrane i pića, prijemljiviji ste. Postoji fiziološka dimenzija koja utiče na duhovnu percepciju i svjesnost ”.
Nakon ovog razdoblja posta i iskušenja Isus je započeo svoju javnu službu. To je u skladu sa Syedullahovim gledištem da je post aktivni oblik molitve.
„Molitva i post otvaraju nas za raspoznavanje [kako] možemo sudjelovati u Božjem blagoslovu“, rekao je Syedullah. "Molitva i post ... su načini koji nam pomažu osnažujući nas i pomažući nam da imamo veću jasnost o tome šta sada treba učiniti."
Mnogi smatraju da je post u osnovi povezan sa korizmom, 40 dana prije Uskrsa, koji su u nekim kršćanskim tradicijama rezervirani za post.
"Korizma je sezona pokore", rekao je Syedullah. "[Vrijeme je] da postanemo svjesni nečije ovisnosti o Bogu ... da svoje misli, svoje postupke, svoje ponašanje, svoj način života uskladimo s Isusovim modelom, onim što Bog traži u našem život. "
Ali korizmeni post nije samo odricanje od hrane. Syedullah spominje da će mnogi ljudi čitati dnevni dio o bogoštovlju ili Sveto pismo tijekom korizme ili sudjelovati u posebnim bogosluženjima. Post je samo jedan od aspekata duhovnog značaja Velikog posta i ne postoji ispravan način posta tokom sezone Velikog posta.
"Ako [neko] nije navikao na post, možda bi bilo dobro da ga olabavite", rekao je Syedullah.
Postoje različite vrste posta koje bi ljudi mogli raditi tokom korizme, ovisno o njihovim zdravstvenim potrebama. Syedullah predlaže početnicima da započnu s djelomičnim postom, možda od sumraka do sumraka, i da piju puno vode, bez obzira na to kakvu vrstu posta postižete. Najvažnije nije ono što fizički postirate, već namjera koja stoji iza posta.
"Najvažnije je da se [post] radi s određenim stepenom namjere, kako bi ga Bog mogao ispuniti", rekao je Syedullah. "Post nas podsjeća da nisu bitne samo materijalne stvari."