Kardinal telefonski podržava "vjerojatnu nevaljanost" priznanja

Iako se svijet suočava s pandemijom koja bi mogla ograničiti sposobnost mnogih ljudi da slave sakramente, posebno onih koji su u samici, karanteni ili hospitalizirani s COVID-19, telefonsko priznanje još uvijek vrlo vjerojatno nije. valjano, rekao je kardinal Mauro Piacenza, predstojnik Apostolske kaznionice.

U intervjuu 5. decembra za vatikanske novine L'Osservatore Romano, kardinala su pitali može li se za ispovijed koristiti telefon ili neko drugo elektroničko sredstvo komunikacije.

"Možemo potvrditi vjerojatnu nevaljanost oslobađajuće presude izrečene na takav način", rekao je.

„Zapravo, stvarno prisustvo pokajnika nedostaje i ne postoji istinsko prenošenje riječi odrješenja; postoje samo električne vibracije koje reproduciraju ljudsku riječ ”, rekao je.

Kardinal je rekao da je na mjesnom biskupu da odluči hoće li dopustiti "kolektivno odrješenje" u slučajevima teške potrebe, "na primjer, na ulazu u bolničke odjele gdje su vjernici zaraženi i u opasnosti od smrti".

U ovom slučaju, svećenik bi trebao poduzeti potrebne zdravstvene mjere i pokušati što više "pojačati" svoj glas kako bi se moglo čuti odrješenje, dodao je.

Crkveni zakon zahtijeva, u većini slučajeva, da svećenik i pokajnik budu fizički prisutni jedni drugima. Pokajnik naglas izjavljuje svoje grijehe i izražava skrušenost zbog njih.

Prepoznajući poteškoće sa kojima se svećenici suočavaju u poštivanju zdravstvenih mjera i mandata dok mogu polagati sakrament, kardinal je rekao da je na svakom biskupu da svojim svećenicima i vjernicima ukaže "na opreznu pažnju koju treba obratiti" u pojedinačnom slavljenju sakramenta pomirenja na načine koji održavaju fizičku prisutnost svećenika i pokornika. Takve smjernice trebale bi se temeljiti na lokalnoj situaciji u pogledu širenja i rizika od zaraze, dodao je.

Na primjer, rekao je kardinal, mjesto naznačeno za ispovijed treba dobro provjetravati i izvan ispovjedaonice koristiti maske za lice, okolne površine treba često sanirati i postojati socijalno udaljavanje uz istovremeno osiguravanje diskrecije. i zaštitni pečat priznanja.

Kardinalovi komentari ponovili su ono što je apostolska kaznionica rekla sredinom marta kada je objavila bilješku "O sakramentu pomirenja u trenutnoj hitnoj situaciji zbog koronavirusa".

Sakrament se mora dijeliti u skladu s kanonskim zakonom i drugim odredbama, čak i za vrijeme globalne pandemije, rekao je, dodajući indikacije koje je naveo u intervjuu o preduzimanju mjera predostrožnosti kako bi se smanjio rizik od širenja virusa.

"Tamo gdje bi se pojedini vjernici mogli naći u bolnoj nemogućnosti primanja sakramentalnog odrješenja, mora se imati na umu da savršena skrušenost, koja dolazi od Božje ljubavi, voljene prije svega, izražena iskrenim zahtjevom za oproštenjem - onim koji pokajnik može izraziti u tom trenutku - i popraćen 'votum confessionis', odnosno čvrstom odlukom da što prije primi sakramentalno priznanje, postiže oproštaj grijeha, čak i smrtnih ", navodi se u bilješci od sredine marta.

Papa Franjo ponovio je istu mogućnost tokom jutarnje mise uživo, 20. ožujka.

Ljudi koji se ne mogu ispovjediti zbog blokade koronavirusa ili drugog ozbiljnog razloga mogu ići direktno Bogu, biti precizni u vezi sa svojim grijesima, tražiti oproštaj i iskusiti oprost s ljubavlju, rekao je.

Papa je rekao da bi ljudi trebali: „Učinite ono što katekizam (Katoličke crkve) kaže. Jasno je: ako ne možete pronaći svećenika kojem biste se ispovjedili, razgovarajte direktno s Bogom, svojim ocem i recite mu istinu. Reci, 'Gospode, učinio sam ovo, ovo, ovo. Oprostite mi "i molim za oproštenje svim srcem."

Skrušite se, rekao je papa, i obećajte Bogu: "'Kasnije ću ići na ispovijed, ali oprosti mi sada.' I odmah ćete se vratiti u stanje milosti s Bogom “.

„Kako katekizam uči", rekao je papa Franjo, „možete se približiti Božjem oprostu bez da imate svećenika pri ruci