Baltimorski muzej prikazuje srednjovjekovni misal koji je koristio sveti Franjo Asiški

Prije više od osam stoljeća, sveti Franjo Asiški i dvojica pratilaca tri su puta ležerno otvorili molitvenu knjižicu u svojoj župnoj crkvi San Nicolò u Italiji.

Nadajući se da će im Bog poslati poruku, bogataši su savjetovali rukopis u molitvi jednom za svaku osobu Presvetog Trojstva.

Začudo, svaki od tri odlomka Evanđelja na kojem su se iskrcali sadržavao je potpuno istu zapovijed: odreći se zemaljskih dobara i slijediti Krista.

Prisjećajući se riječi, sveti Franjo uspostavio je životno pravilo koje je upravljalo onim što će postati njegov Red male braće. Franjevci su prihvatili radikalno siromaštvo kako bi se približili Kristu i evangelizirali i druge.

Ista knjiga koja je 1208. nadahnula svetog Franju trebala bi nadahnuti na hiljade drugih, jer je Muzej Walters umjetnosti u Baltimoru prvi put javno izložen u 40 godina, od 1. veljače do 31. maja.

Obnovljeni Misalus svetog Franje, rukopis iz dvanaestog stoljeća, s kojim se sveti Franjo Asiški savjetovao dok je razabirao svoj duhovni život, bit će izložen u muzeju Walters u Baltimoru od 1. veljače do 31. maja.

Latinski misal, koji sadrži evanđeoska čitanja i molitve korištene za vrijeme mise, pretrpio je pomno dvogodišnje napore na očuvanju čiji je cilj popravljanje stoljeća livreja.

Misal koji posebno vole katolici nije samo povijesni artefakt. Pošto ga je dodirnuo svetac, mnogi ga smatraju i religioznom relikvijom.

"Ovo je naš najtraženiji rukopis", rekla je Lynley Herbert, kustosica rijetkih knjiga i rukopisa na Waltersu.

Herbert je napomenuo da su franjevci iz cijelog svijeta tokom desetljeća posjećivali Walters kako bi uvidjeli bogato osvijetljenu knjigu. Zbog svog značenja za franjevačku zajednicu, Walters mu je dopustio da ga vidi čak i onda kad su ga krhki uvjeti rukopisa onemogućili u javnoj prezentaciji.

"Postali smo mjesto hodočašća", objasnio je Herbert. "Vjerojatno sam mjesečno, ako ne i svake sedmice, kontaktiran sa zahtjevima za pregled ove knjige."

Herbert je rekao da je misal naručen za crkvu San Nicolò u Assisiju. Natpis unutar rukopisa ukazuje da je donator knjige živio u Assisiju u godinama 1180. i 1190.

"Rukopis je vjerojatno napravljen nešto prije 1200. godine", kazao je za Catholic Review, medijsku referentnu točku nadbiskupije Baltimore. "U 15. vijeku je to moralo biti obnovljeno jer je vezanje vjerovatno počelo padati nakon toliko stoljeća korištenja."

Smatra se da je Misal San Francesco bio domaćin u San Nicolòu dok zemljotres nije oštetio crkvu u XNUMX. vijeku. Crkveni artefakti su tada rasuti, a crkva srušena. Sve što danas ostaje je crkvena kripta.

Henry Walters, čija je umjetnička zbirka postala osnova Walterskog muzeja umjetnosti, kupio je Misalus svetog Franje 1924. godine od trgovca umjetninama, kaže Herbert.

Quandt je rekao da je glavni izazov popravak dasaka bukovog drveta iz XNUMX. stoljeća koji su pomogli držanje knjige zajedno. Ploče i neke stranice pergamenta davno su napali insekti i ostavili mnoge rupe, rekao je.

Quandt i Magee su uklonili ploče i stavili knjigu po stranicu. Rupe su ispunili posebnim ljepilom za jačanje drveta, popravili stranice i zamijenili kožnu kralježnicu novom kožom. Čitav rukopis je stabilizovan i stisnut zajedno.

Radeći na projektu, konzervatori su ustanovili da za razliku od onoga što bi se moglo očekivati ​​u ovako složenom rukopisu, zlatni list nije korišten u misalu San Francesca. Pisari koji su osvetljavali stranice pergamenta umesto toga koristili su srebrni list koji je bio oplemenjen vrstom boje zbog koje je izgledao kao zlato.

Koristeći ultraljubičasto i infracrveno svjetlo, Walters-ov tim je također primijetio neke pogreške koje su pismoznanci napravili u proizvodnji molitvenika: riječ, rečenica ili čak cijeli odlomak nedostajali su prilikom kopiranja svetih tekstova.

"Obično je pisar jednostavno, vrlo pažljivo uzeo nož olovkom i ogrebao površinu (pergamenta) da ukloni pogrešno napisano slovo ili riječ", rekao je Quandt. "A onda bi pisali o tome."

Dok su konzervativci radili na očuvanju rukopisa, svaka je stranica skenirana tako da je svatko tko ima pristup internetu širom svijeta mogao pregledati i proučiti knjigu. Ona će biti dostupna putem Waltersove stranice Ex-Libris, https://manuscripts.thewalters.org, u potrazi za "Misalom San Francesca".

Izložba će predstaviti i mnoge druge predmete, uključujući slike, ivorike i keramiku iz različitih razdoblja, ističući "različite aspekte lančanog učinka ovog rukopisa s vremenom i kako on utječe na različite ljude", rekao je Herbert.

Uz članke koji se odnose na doprinos San Francesca franjevačkom pokretu, bit će i predmeti vezani uz Santa Chiara, prvu ženu koja slijedi San Francesco, i Sant'Antonio da Padova, koji su se fokusirali na propovijedanje i širenje franjevačke poruke, rekao je Herbert.

"Postoji i slučaj koji će se fokusirati na privatnu pobožnost i svjetovne franjevce", rekao je.

Herbert je napomenuo da sam misal ima tri stranice prepune obojenih osvjetljenja, uključujući složeni prikaz Raspeća na kojem je prikazan Krist na križu sa dva anđela na vrhu. Maria i San Giovanni l'Amato su uz nju.

Besplatna izložba, koju je djelomično sponzorirala Nadbiskupija Baltimore, svoju je knjigu otvorila na jednom od tri odlomka evanđeoskog teksta koji je pročitao sveti Franjo 1208. U sredini izložbe stranica će biti okrenuta jednom od drugih odlomaka. Čita.

"Kad se rukopis pokazao u prošlosti, uvijek je bio otvoren jednom od iluminacija - koji su zapravo prilično obožavani", rekao je Herbert. "Ali o tome smo dugo razmišljali i odlučili smo da bi bilo značajnije da ljudi dođu i pogledaju je na ovoj izložbi da smo pokazali otvore s kojima je San Francesco zapravo mogao komunicirati."

Matysek je digitalni urednik za nadbiskupiju Baltimorea.