Pandemijski plan duhovnog preživljavanja: Britanski biskupi nude smjernice za krizu COVID

Katolici u Velikoj Britaniji ponovo su u različitom stepenu izolacije. U većini regija dostupnost sakramenata je prekinuta. Kao rezultat toga, mnogi katolici razvijaju vjerske strategije uz neupadljive načine koji su ih prethodno podržavali.

Pa kako onda britanski katolici mogu održati svoju vjeru živom u ovo doba? Ured registrara zatražio je od tri britanska biskupa da biskupima ponude "Plan duhovnog opstanka" kao odgovor na trenutnu krizu.

"Sviđa mi se naslov" Plana duhovnog opstanka ", rekao je biskup Mark Davies iz Shrewsburyja. „Kad bismo barem shvatili koliko je takav plan neophodan kroz naš život! Ako nas neobično ograničeni uslovi ovih dana navedu da shvatimo kako moramo iskoristiti vrijeme svog života i iskoristiti sve njegove faze i okolnosti, tada ćemo imati koristi od barem jedne, velike koristi od pandemije “. Dalje je citirao sveca dvadesetog vijeka Josemaría Escrivu, koji je „odražavao kako ne može biti težnje za svetošću bez plana, dnevnog plana. […] Praksa davanja jutarnje ponude na početku svakog dana sjajan je početak. Teški uvjeti izolacije, bolesti, otkaza ili čak nezaposlenosti, u kojima živi malo ljudi, mogu poslužiti ne samo kao "izgubljeno vrijeme,

Biskup Philip Egan iz Portsmoutha ponovio je ove osjećaje, dodajući: „Svaka je prilika milosti za svakog katolika i svaku porodicu da usvoje svoje 'pravilo života'. Zašto se ne bi nadahnuli iz rasporeda vjerskih zajednica, sa vremenima za jutarnje, večernje i noćne molitve? "

Biskup John Keenan iz Paisleyja takođe vidi ovaj period pandemije kao sjajnu priliku da koristi raspoložive resurse, umjesto da se žali na ono što trenutno nije moguće. "U Crkvi smo otkrili da je tuga zbog zatvaranja naših crkava nadoknađena dostupnošću puštanja u mrežu širom svijeta", rekao je, napominjući da su neki svećenici koji su navikli da "dolazi samo nekolicina ljudi svojim crkvama ili govorima u parohijskoj dvorani pronašli su na desetine ljudi koji su im se pridružili na mreži “. U ovom osjećaju da su katolici "napravili generacijski iskorak u našoj upotrebi tehnologije kako bi nas okupili i proširili Radosnu vijest". Nadalje, on osjeća da je time "postignut barem dio Nove evangelizacije, nov u metodama, žaru i izražavanju".

Što se tiče trenutnog digitalnog fenomena, nadbiskup Keenan prihvaća da za neke može postojati „određena nesklonost prihvaćanju ovog novog razvoja događaja. Kažu da je virtualno, a ne stvarno, da će se dugoročno pokazati da je osobno neprijatelj istinskog zajedništva, pri čemu će svi odlučiti gledati [svetu misu] na mreži, a ne doći u crkvu. U osnovi apeliram na sve katolike da prihvate ovu novu providnost mrežne veze i emitiranja s obje ruke [jer su crkve u Škotskoj trenutno zatvorene po nalogu škotske vlade]. Kada je Bog stvorio metalni silicijum [neophodan za izradu računara, itd.], Stavio je tu sposobnost u nju i skrivao je do sada, kada je vidio da je pravo vrijeme da i on pomogne osloboditi snagu Evanđelja.

Složivši se s primjedbama biskupa Keenana, biskup Egan je istakao mnoge duhovne resurse dostupne na mreži koji ne bi bili dostupni desetak godina ranije: "Internet je pun resursa, iako moramo biti pronicljivi", rekao je. “Smatram korisnim I-Breviary ili Universalis. Oni vam daju božanske službe za dan, kao i tekstove za misu. Možete i pretplatiti se na jedan od liturgijskih vodiča, poput izvrsnog mjesečnika Magnificat “.

Dakle, koje bi konkretne duhovne prakse biskupi predložili uglavnom domaćim laicima u ovo doba? "Duhovno čitanje možda nam je više dostupno nego za bilo koju generaciju prije nas", sugerira biskup Davies. „Klikom na iPhone ili iPad možemo imati pred sobom sve spise, katekizam Katoličke crkve i živote i spise svetaca. Bilo bi korisno posavjetovati se sa svećenikom ili duhovnim upraviteljem koji će nas voditi u pronalaženju duhovnog štiva koje bi nam moglo najbolje pomoći ".

Dok je biskup Keenan podsjetio vjernike na očiglednu i pouzdanu duhovnu praksu koja ne zahtijeva izgradnju crkve ili vezu s Internetom: „Svakodnevna krunica je strašna molitva. Uvijek su me pogađale riječi St. Louis Marie de Montford: 'Nitko tko svakodnevno izgovara svoju krunicu neće biti zaveden. Ovo je izjava koju bih rado potpisao svojom krvlju '”.

A, s obzirom na trenutne okolnosti, što bi biskupi rekli katolicima previše uplašenim da bi prisustvovali svetoj misi tamo gdje je ona još uvijek dostupna?

"Kao biskupi odlučniji smo od bilo koga drugog da osiguramo sigurnost naših ljudi, a osobno bih bio iznenađen da neko uhvati ili prenese virus u crkvi", rekao je biskup Keenan. Sugerirao je da su koristi od sudjelovanja veće od rizika. „Većina vlada je sada prepoznala ličnu i socijalnu štetu zatvorenih crkava. Odlazak u crkvu nije samo dobar za naše duhovno zdravlje, već može biti takva korist za naše mentalno zdravlje i osjećaj dobrobiti. Nema veće radosti od napuštanja mise pune Gospodnje milosti i sigurnosti njegove ljubavi i brige. Stoga bih predložio da jednom probate. Ako se u bilo kojem trenutku preplašite, možete se okrenuti i otići kući, ali možda ćete otkriti da je to sjajno i tako vam je drago što ste opet počeli tamo ići.

Prethodeći svojim primjedbama sa sličnom notom opreza, biskup Egan je rekao: „Ako možete ići u supermarket, zašto ne možete ići na misu? Odlazak na misu u katoličku crkvu, s različitim sigurnosnim protokolima, mnogo je sigurniji. Kao što i vašem tijelu treba hrana, tako je potrebna i vašoj duši. "

Mons. Davies vidi vrijeme udaljeno od sakramenata, a posebno Euharistije, kao vrijeme pripreme za mogući povratak vjernika na svetu misu i produbljivanje "vjere i euharistijske ljubavi". Rekao je: „Tajna vjere koju bismo uvijek mogli riskirati uzimajući zdravo za gotovo možemo ponovo otkriti, s tim euharistijskim čudom i čuđenjem. Sama uskraćenost nemogućnosti sudjelovanja na misi ili primanja svete pričesti može biti trenutak za rast naše želje da budemo u euharistijskoj prisutnosti Gospoda Isusa; dijeljenje euharistijske žrtve; i glad da primimo Krista kao kruh života, možda dok nas Velika subota priprema za Uskrsnu nedjelju “.

Konkretno, mnogi svećenici trenutno pate na skrivene načine. Odsječeni od svojih župljana, svojih prijatelja i šire porodice, što bi biskupi rekli svojim svećenicima?

„Mislim da kod svih vjernika određena riječ mora biti„ hvala! “, Rekao je biskup Davies. „Vidjeli smo tokom dana ove krize kako našim svećenicima nikada nije nedostajalo velikodušnosti da se suoče sa svim izazovima. Posebno sam svjestan zahtjeva za sigurnošću i zaštitom od COVID-a, koji su težili na plećima svećenstva; i sve što je bilo potrebno za službu bolesnih, izoliranih, umirućih i ožalošćenih tokom ove pandemije. U katoličkom svećenstvu nismo vidjeli nedostatak velikodušnosti tijekom dana ove krize. Onim svećenicima koji su se morali izolirati i veći dio ovog vremena provesti lišeni svoje aktivne službe, također bih htio zahvaliti što su ostali blizu Gospodina nudeći svetu misu svaki dan; molite se božanskoj kancelariji; i u njihovoj tihoj i često skrivenoj molitvi za sve nas “.

U ovoj trenutnoj situaciji, posebno u pogledu svećenika, biskup Keenan vidi pozitivan neočekivani nastanak. „Pandemija je omogućila [svećenicima] veću kontrolu nad njihovim životima i životnim stilom, a mnogi su je iskoristili kao dobru priliku za uspostavljanje dnevnog plana rada i molitve, učenja i rekreacije, rada i spavanja. Dobro je imati takav plan života i nadam se da ćemo i dalje moći razmišljati o tome kako naši svećenici mogu uživati ​​u stabilnijem načinu života, čak i ako su dostupni svom narodu “. Također je primijetio da je trenutna kriza dobar podsjetnik da je svećenstvo „prezbiterij, bratstvo svećenstva koje radi kao pratioci u Gospodnjem vinogradu. Dakle, mi smo čuvar našeg brata, a mali telefonski poziv našem bratu svećeniku samo da prođemo doba dana i vidimo kako je on može promijeniti svijet.

Za sve brojne volontere, i svećenike i laike, koji su pomogli da se održi život župe, mons Egan je zahvalan, rekavši da su učinili "fantastičan posao". Nadalje, za sve katolike vidi potrebu za kontinuiranim "telefonskim služenjem" usamljenim, bolesnim i izoliranim ". Veoma u skladu s službom informiranja, biskup Portsmouth-a vidi pandemiju kao „vrijeme [koje] nudi Crkvi priliku za evangelizaciju. Kroz istoriju, Crkva je uvijek hrabro reagovala na pošasti, epidemije i nesreće, bila u prvom planu, brinući se o bolesnima i umirućima. Kao katolici, svjesni toga, ne bismo trebali odgovoriti na krizu COVID plahom bojažljivošću, već snagom Duha Svetoga; potrudimo se da vodimo; moliti i brinuti se za bolesne; svjedočite Kristovu istinu i ljubav; i za kampanju za pravedniji svijet nakon COVID-a. Gledajući u budućnost, biskupije će morati ući u period revizije i promišljanja kako bi sa puno veće snage planirale kako se suočiti sa izazovima i budućnošću “.

Na neki način, tokom pandemije, čini se da je došlo do novog stvaranja veza između ljudi, svećenika i biskupa. Na primjer, jednostavno svjedočenje laika ostavilo je duboko sjećanje na biskupa Daviesa. „Dugo ću pamtiti zalaganje timova dobrovoljaca laika koji su dopustili ponovno otvaranje crkava i slavljenje misa i sakramenata. Sjetit ću se i velikog svjetovnog svjedoka bitnog mjesta javnog bogosluženja u njihovim brojnim e-porukama i pismima članovima parlamenta, za koja vjerujem da su imala dubok utjecaj u Engleskoj. Uvijek sam sretan kao biskup što sa svetim Pavlom kažem: 'Kristovo svjedočanstvo bilo je jako među vama' ".

Za kraj, biskup Keenan želi podsjetiti članove da nisu sami danas ili u budućnosti, što god to zahtijevalo. Podstiče katolike u ovom trenutku raširene tjeskobe oko njihove budućnosti: "Ne bojte se!" podsjećajući ih: „Zapamtite, naš Nebeski otac broji sve dlake na našim glavama. Zna što je to i ništa ne radi uzalud. Zna što trebamo prije nego što uopće zatražimo i uvjerava nas da ne trebamo brinuti. Gospod nas uvijek prethodi. On je naš dobri pastir, koji zna kako nas voditi kroz mračne doline, zelene pašnjake i mirne vode. Kroz ta ćemo vremena zajedno proći kao porodica, a to znači da će naši životi, naša Crkva i naš svijet biti utoliko bolji u ovom trenutku stanke za razmišljanje i novo obraćenje “.