Uloga pjevanja u budizmu

Kada idete u budistički hram, možda ćete sresti ljude koji pjevaju. Sve škole budizma otpevale su neku liturgiju, mada sadržaj pesama uveliko varira. Praksa može pridonositi neugodne osjećaje. Mogli smo poticati iz vjerske tradicije gdje se recitira ili pjeva standardni tekst za vrijeme bogosluženja, ali često ne pjevamo. Nadalje, na Zapadu su mnogi od nas liturgiju smatrali beskorisnim ostatkom prethodnog vremena, nadljudskim.

Ako promatrate budističku pjevačku službu, vidjet ćete ljude kako se klanjaju ili sviraju gongove i bubnjeve. Svećenici mogu na oltaru ponuditi tamjan, hranu i cvijeće figuri. Pjevanje može biti na stranom jeziku, čak i kada svi prisutni govore engleski jezik. Ovo može izgledati vrlo čudno ako ste svjesni da je budizam ne-teistička vjerska praksa. Služba pjevanja može se činiti teističkom kao i katolička misa ukoliko ne razumijete tu praksu.

Pjesme i rasvjeta
Međutim, nakon što shvatite šta se događa, dođite i vidite da budističke liturgije nisu namijenjene obožavanju boga, već da nam pomognu da shvatimo prosvjetljenje. U budizmu se prosvjetljenje (bodhi) definira kao buđenje iz nečijih zabluda, posebno zabluda ega i zasebnog jastva. Ovo buđenje nije intelektualno, već promjena u načinu na koji doživljavamo i opažamo.

Pjevanje je metoda njegovanja svijesti, alat koji će vam pomoći da se probudite.

Vrste budističkih napjeva
Postoji nekoliko vrsta tekstova koji se pjevaju u sklopu budističkih liturgija. Evo nekoliko:

Pojanje može biti cijela ili dio sutre (koja se naziva i sutta). Sutra je propovijed Bude ili jednog od Budinih učenika. Međutim, velik broj sutri mahayana budizma nastao je nakon života Bude. (Vidi također "Budistička pisma: pregled" za daljnje objašnjenje.)
Pjevanje može biti mantra, kratak slijed riječi ili sloga, koji se često ponavlja, za koje se vjeruje da imaju transformativnu snagu. Primjer mantre je om mani padme hum, povezan s tibetanskim budizmom. Pjevanje mantre s svjesnošću može biti oblik meditacije.
Dharani je nešto poput mantre, iako je obično duži. Kaže se da Dharani sadrži suštinu učenja, a ponavljano pojanje Dharanija može pobuditi korisnu moć, poput zaštite ili iscjeljenja. Izgovaranje darani takođe suptilno utiče na pjevačev um. Dharani se obično pjevaju na sanskrtu (ili u nekom približnom smislu kako sanskrit zvuči). Ponekad slogovi nemaju određeno značenje; važan je zvuk.

Gata je kratak stih koji treba pjevati, pjevati ili recitirati. Na zapadu su gata često prevođena na jezik pjevača. Za razliku od mantri i dharana, ono što kažu gati je važnije nego što se čini.
Neki napevi su jedinstveni za određene škole budizma. Nianfo (kineski) ili Nembutsu (japanski) je praksa pojanja Budinog imena Amitabha, praksa pronađena samo u različitim oblicima budizma Čiste zemlje. Ničiren budizam povezan je s Daimokuom, Nam Myoho Renge Kyo, što je izraz vjere u Lotus sutru. Budisti Nichiren takođe pjevaju Gongyo, sastavljen od odlomaka iz Lotus Sutre, kao dio svoje svakodnevne formalne liturgije.

Kako pevati
Ako ste novi u budizmu, najbolji savjet je pažljivo slušati što svi drugi rade i čine to. Uskladite svoj glas s većinom ostalih pjevača (nijedna grupa nije u potpunosti jedinstvena), kopirajte jačinu zvuka ljudi oko sebe i počnite pjevati.

Pevanje kao deo grupne usluge nešto je što zajedno radite, zato nemojte samo slušati pevanje sebe. Slušajte sve odjednom. Budite dio jednog velikog glasa.

Vjerojatno će vam se dati pisani tekst pjevane liturgije, sa stranim riječima na engleskom transliteraciji. (Ako ne, slušajte dok ne primijetite.) Tretirajte svoju pjesmaricu s poštovanjem. Obratite pažnju na to kako drugi čuvaju svoje knjige pjevanja i pokušajte ih kopirati.

Prevod ili izvorni jezik?
Kako se budizam kreće prema zapadu, neke se tradicionalne liturgije pjevaju na engleskom ili drugim evropskim jezicima. Ali možda ćete utvrditi da se na azijskom jeziku još uvijek pjeva znatna količina liturgije, čak i neetnički azijski zapadnjaci koji ne govore azijskim jezikom. Jer?

Za mantre i dharane zvuk pjevanja podjednako je važan, ponekad i važniji od značenja. U nekim tradicijama zvuk se kaže da su manifestacije prave prirode stvarnosti. Ako se pjevaju s velikom pažnjom i svjesnošću, mantre i dharani mogu postati snažna grupna meditacija.

Sutre su druga stvar, a ponekad pitanje hoće li se skandirati prijevod provocira određenu prepirku. Pojanje sutre na našem jeziku pomaže nam da njeno učenje usvojimo na način koji puko čitanje ne može. Ali neke grupe radije koriste azijske jezike, dijelom radi efekta zvuka, a dijelom da bi održale vezu s braćom i sestrama Dharma širom svijeta.

Ako vam se pjevanje u početku čini beznačajno, budite otvoreni za vrata koja se mogu otvoriti. Mnogi studenti i stariji učitelji tvrde da im je ono što im se učinilo najdosadnijim i najglupljim kad su prvi put počeli vježbati upravo ono što je pokrenulo njihovo prvo buđenje.