Simbolično značenje svijeća u židovstvu

Svijeće imaju duboko simboličko značenje u židovstvu i koriste se u raznim religijskim prilikama.

Jevrejske carinske svijeće
Svijeće se pali prije svakog šabata u židovskim domovima i sinagogama prije zalaska sunca u petak navečer.
Na kraju Šabata zapali se posebna pletenica Havdalah, u kojoj je svijeća, odnosno vatra, prvo djelo nove sedmice.
Za vrijeme Hanuke svake se večeri na Chanukiyah pale svijeće u spomen na ponovno posvećenje Hrama, kada je ulje koje je trebalo trajati samo jednu noć trajalo čudesnih osam noći.
Svijeće se pale prije velikih židovskih praznika, poput Yom Kippur, Rosh Hashanah, jevrejske Pashe, Sukota i Shavuota.
Svake godine židovske porodice pale su prigodne svijeće na yahrzeit (godišnjicu smrti) najmilijih.
Vječni plamen, ili Ner Tamid, pronađen u većini sinagoga iznad arke u kojoj se čuvaju svici Tore, trebao bi predstavljati izvorni plamen Svetog hrama u Jerusalimu, iako većina sinagoga danas koristi električne lampe umjesto pravih uljnih lampi iz sigurnosnih razloga.

Značenje svijeća u židovstvu
Iz mnogih gornjih primjera, svijeće predstavljaju različita značenja unutar židovstva.

Na svjetlost svijeća često se misli kao na podsjetnik na božansko božansko prisustvo, a svijeće zapaljene na jevrejske praznike i na šabat služe kao podsjetnik da je prigoda sveta i različita od našeg svakodnevnog života. Dvije svijeće upaljene na Šabat također služe kao podsjetnik na biblijske zahtjeve za šamor v'zachor: "čuvaj" (Ponovljeni zakon 5:12) i "pamti" (Izlazak 20: 8) - subotu. Oni takođe predstavljaju kavod (čast) za subotu i Oneg šabat (uživanje u šabatu), jer, kako objašnjava Raši:

"... bez svjetlosti ne može biti mira, jer će [ljudi] neprestano posrtati i biti prisiljeni jesti u mraku (Komentar Talmuda, šabat 25b)."

Svijeće se također sretno identificiraju u židovstvu, oslanjajući se na odlomak iz biblijske knjige Estera, koji ulazi u nedjeljnu ceremoniju u Havani.

Židovi su imali svjetlost, radost, radost i čast (Est. 8:16).

Molimo vas da preuzmete sve potrebne informacije

U jevrejskoj tradiciji, plamen svijeće takođe treba da simbolično predstavlja ljudsku dušu i služi kao podsjetnik na krhkost i ljepotu života. Veza između plamena svijeće i duša izvorno dolazi iz Mišleja (Izreke) 20:27:

"Duša čovjekova je svjetiljka Gospodnja koja traži sve najunutarnije dijelove."

Molimo vas da ih pozovete

Poput ljudske duše, plamen mora disati, mijenjati se, rasti, boriti se protiv tame i na kraju nestati. Stoga treperenje svjetlosti svijeće pomaže da nas podsjetimo na dragocjenu krhkost našeg života i života naših voljenih, života koji se mora prigrliti i voljeti u svako doba. Zbog ove simbolike, Jevreji pale svijeće za spomen na određene praznike i yahrzeits svojih najmilijih (godišnjica smrti).

Na kraju, Chabad.org donosi lijepu anegdotu o ulozi židovskih svijeća, posebno šabatskih svijeća:

„1. januara 2000, New York Times objavio je Milenijsko izdanje. Bilo je to posebno izdanje koje je imalo tri prve stranice. Jedan je imao vijesti od 1. januara 1900. Drugi su bili stvarne vijesti tog dana, 1. januara 2000. A onda su imali i treću naslovnu stranicu - projicirajući predviđene buduće događaje od 1. januara 2100. Ova zamišljena stranica uključivala je stvari poput dobrodošli u pedeset prvu državu: Kuba; rasprava o tome treba li glasati o robotima; i tako dalje. A osim fascinantnih članaka, postojala je još jedna stvar. Na dnu naslovne strane godine 2100. bilo je vrijeme paljenja svijeća u New Yorku za 1. januar 2100. godine. Navodno je o tome bio upitan menadžer proizvodnje New York Timesa - irski katolik. . Njegov je odgovor bio tačno na tragu. Govorimo o vječnosti našeg naroda i snazi ​​jevrejskog rituala. Rekao je, „Ne znamo šta će se dogoditi 2100. Nemoguće je predvidjeti budućnost. Ali jedno je sigurno: 2100. godine Jevrejke će zapaliti svijeće šabat. "