Vidjelica Međugorje Ivan vidio je papu pored Madone

Dok se ogromno mnoštvo u Rimu, redaju satima moleći se za trenutak ispred tijela Karola Wojtyle Velikog, senzacionalne vijesti odskakuju s mobilnih telefona na web stranice, od Sjedinjenih Država do Međugorja u Rimu. Nakon što smo potvrdili - iz više izvora, izravne i ozbiljne - pouzdanosti, u mogućnosti smo to izvestiti iako nije službeni.

Papa je bio mrtav oko četiri sata u subotu navečer, kad je Ivan Dragičević, jedan od šestorice „dječaka iz Međugorja“, svakodnevno bio u Bostonu, gradu u kojem sada živi. Bilo je 18.40 u inozemstvu (i još je bilo 2. aprila). Dok se Ivan molio, kao i obično, gledajući Madonu, prekrasnu mladu ženu koja mu se pojavljuje svakog dana od 24. juna 1981., papa se pojavio s njene lijeve strane. Jedan od mojih izvora sve detaljno rekonstruira: "Papa se smiješio, izgledao je mlado i bio je vrlo sretan. Bio je obučen u bijelo sa zlatnim ogrtačem. Gospa se okrenula prema njemu i njih dvoje, pogledavši se, oboje nasmiješeni, izvanrednog, prekrasnog osmijeha. Papa je u zanosu nastavio gledati Mladu ženu i okrenula se Ivanu govoreći: 'moj dragi sin je sa mnom'. Nije rekao ništa drugo, ali lice mu je bilo tako blistavo kao i papa koji je i dalje gledao njeno lice. "

Ova vijest, kako možete shvatiti, ostavila je dobar dojam dosegnuvši i neke ljude koji se mole u San Pietru o siromašnim posmrtnim ostacima Karola Wojtyle. Hrišćani svake nedjelje u vjerovanju ponavljaju: "Vjerujem u život vječni". No očito je vijest o ovom ukazanju uistinu iznimna stvar, kao izuzetna je činjenica da postoji stvarni život nakon smrti, koliko je izvanredno bilo zemaljsko postojanje ovog pape i kao izniman je slučaj „Međugorje“. Mnogi se upiru u nos predrasude prema neprijateljskoj erupciji. Osobno - da budem jasan u činjenicama Međugorja (jesu li istinite ili su neistinite) - izvršio sam novinarsku istragu moje koju sam sakupio u knjizi „Misterij Međugorje“ gdje sam - između ostalog - rekonstruisao izvještaje različitih medicinsko-naučnih komisija koje su (svi) rekli su da nisu u stanju objasniti izuzetne događaje koji se događaju, prije svega na šestoricu dječaka, u trenutku ukazanja. Jednako kao medicinski neobjašnjivi ostaju i tamo iscrpna iscjeljujuća iscjeljenja.

Između ostalog, Gospa Međugorje bila je od početka vrlo odlučna u želji da podsjetimo našu generaciju na stvarnost vječnog života, na definitivni život koji je stvarni život. U stvari, već drugog dana ukazanja (25. lipnja 1981.), ona je umirila jednu od djevojčica, Ivanku, još uvijek uznemirenu nedavnom smrću majke, a zatim joj je pokazala da joj je blizak. Nadalje, neki od vidjelaca svjedoče kako su ih doveli da "vide" pakao, čistilište i raj, kao što je pakao prikazan djeci Fatime.

Dubinsko proučavanje ovih događaja napravio je otac Livio Fanzaga u svojim knjigama o Međugorju, takođe dragocene za dešifrovanje određenih „teoloških“ detalja poput mladosti Marije (i pape), znaka Božje večne mladosti. teološki o Međugorju Don Divo Barsotti, objavljen u Avvenireu, objasnio je: "S Marijom se pojavljuje novi svijet ... Kao da je odjednom svijet koji je uvijek prisutan, ali koji obično ostaje skriven, postaje vidljiv; kao da su čovjekove oči stekle novu vizualnu moć ... Iz ukazanja imamo izvjesnost o svijetu svjetlosti, čistoće i ljubavi ... u Madoni je obnovljeno čitavo stvaranje. Sama je ona nova kreacija, nekontaminirana zlom i pobjednicom ... Ukazanje čini otkupljeni svijet prisutan ... Pojava nije stoga djelovanje Boga na čovjekovu maštu. Vjerujem da se njegova objektivna stvarnost ne može poreći. Zaista se pojavljuje Sveta Djevica, istinski ljudi stupaju u odnos s njom i njenim božanskim Sinom ... Djevica ne može napustiti svoju djecu prije javne i svečane manifestacije svoje pobjede nad zlom. Majka svih, ona se nije mogla odvojiti od nas koji živimo u mukama, podvrgnuta je svakom iskušenju, ne mogavši ​​pobjeći od smrti “. Onima koji nisu svjesni kršćanske povijesti, sve se ovo može činiti nevjerovatnim, ali - kao što je pokazao historičar Giorgio Fedalto sa Padovanskog Univerziteta u knjizi Nebeska vrata (San Paolo editore) - kršćanska stoljeća, čak i nedavna, doslovno pun mističnih milosti načinjenih svecima ili običnim hrišćanima koji potvrđuju stvarnost Ahireta. Ukratko, Crkva se - pažljivim pogledom - stoljećima pokazuje doslovno uronjena u natprirodno. Što se tiče Međugorja, to je i dalje izazov: prije nego što zauzmete položaj, morate iskreno ići objektivno vidjeti, istražiti, proučiti činjenice (poput različitih timova učenjaka). U suprotnom, izražavaju se samo neutemeljene predrasude i prikazan je samo (mračnjački) strah od susreta sa pojavom koja uznemiruje sve nečije ideje.

Ali da se vratimo na "kanonizaciju" pape koji je sam načinio Djevicu. Postoji presedan na kojem je predstavljen Padre Pio. Dnevnik (upravo objavljen) njegovog duhovnog direktora, oca Agostino da S. Marca u Lamisu, tek je nedavno otkrio. 18. novembra 1958. godine piše: „Voljeni Padre Pio živi svoj život u molitvi i intimnom sjedinjenju s Gospodom uvijek, što se može reći u svako doba dana i noćnog odmora. Čak i u razgovorima koje može imati sa svojom braćom i drugima, održava unutrašnju zajednicu s Bogom. Pre nekoliko dana bolovao je od bolnog otitisa, pa je ostavio dva dana da se ispovijeda ženama. Osjetio je svu bol svoje duše zbog smrti pape Pija XII (umro u Castelgandolfu u 3,52, 9. oktobra, ur.). Ali tada mu ga je Gospodin pokazao u slavi nebeskoj. "

Kao i Padre Pio, i mističari se uvijek suočavaju s velikim poteškoćama u prihvatanju. Veliki filozof Bergson (koji je prešao u katoličanstvo) rekao je: "Velika prepreka sa kojom će se susresti je ona koja je spriječila stvaranje božanskog čovječanstva". Ivan Pavao II - koji je bio veliki kontemplativni - bio je umesto toga duboko otvoren nadnaravnom. Kako svjedoči njegova štovanje Heleni-Faustini Kowalski (jednom od najvećih mistika dvadesetog stoljeća) koju je i sam pomogao prihvatiti (također u Svetom uredu, šezdesetih godina prošlog stoljeća), što je kanonizirao i za koju je osnovao stranku božanskog milosrđa koje je - u papinoj namjeri - trebalo biti ključ čitanja dvadesetog stoljeća i čitave historije (kao što je podvukao i u prošloj knjizi, Sjećanje i identitet).

Da je Papina smrt dogodila upravo na ovaj blagdan (koji u subotu počinje u Vespersu) izuzetno je značajna. Takođe zato što je bila "prva subota" u mjesecu, dan kada će - prema pobožnoj praksi koju je pokrenula Fatimska Djevica - ona sama nazvati onima koji su joj se povjerili. "Implikacija" pape Wojtyle s Fatimom sada je dobro poznata. Manje poznato je njegovo otvaranje u Međugorju (koju Crkva još uvijek ne priznaje), ali svjedočanstva su mnoga i jednoznačna. Navodim dva slučaja. Biskupi Indijskog okeana koje je papa primio 23. novembra 1993. godine, u određenom trenutku - govoreći o Međugorju - čuli su ga: „Te su poruke ključ za razumijevanje onoga što se događa i što će se dogoditi u svijetu“. A monsinjoru Kriegeru, bivšem biskupu Florianopolisa, odlazeći u selo Bosnu 24. februara 1990., Sveti Otac je rekao: "Međugorje je duhovno središte svijeta".

Nije slučajno što su ukazanja započela nakon napada na papu, kao da prate i podržavaju ovu drugu fazu njegovog pontifikata. Od početka su vidjelice izvijestile da je Gospa definirala Ivana Pavla II kao papu koju je sama odabrala i darovala čovječanstvu za ovo dramatično vrijeme. Gospa je neprestano tražila da ga prati u molitvi, jednog dana poljubio je sliku sa njegovom slikom i 13. maja 1982. godine, godinu dana od napada, dječacima je rekao da neprijatelji žele da ga ubiju, ali ona ga je zaštitila jer ga je on je otac svih ljudi.

"Slučaj" (ako ga možete tako nazvati) želio je da se veliki sastanak međugorskih molitvi održi za nedjelju, 3. aprila 2005. u Milanu, Mazdapalace. Nitko nije mogao zamisliti da će samo te noći Papa umrijeti. Tako je prošle nedjelje pred deset tisuća ljudi u molitvi za papu, otac Jozo Zovko, koji je bio župnik Međugorja na početku ukazanja, podcrtao ovu tajanstvenu i značajnu okolnost i želio se prisjetiti njegovih susreta s papom i njegovim dobrohotnost i njena zaštita.

Pod ovim pontifikatom Međugorje je zaista postalo jedno od središta kršćanskog svijeta. Milioni ljudi pronašli su svoju vjeru i tamo sami. U Italiji je potopljeni svijet koji mediji ignoriraju, ali pogled u nedjelju na Mazdapalace, odnosno veliki broj ljudi koji svakog dana slušaju Radio Mariju, bio je dovoljan da shvate koliko ju je Kraljica mira povećala kraljevao pod pontifikatom pape Wojtyle. U subotu, 2. travnja, prije papine smrti, pojavljujući se drugom od šest vidjelaca, Mirjana se u Međugorju, Gospa - prema kronikama - obratila ovom značajnom pozivu: „U ovom trenutku vas molim da obnovite Crkvu ". Djevojčica je primijetila da je to previše teško, prevelik zadatak. A Gospa je, prema izvještajima Međugorjana, odgovorila: "Djeco moja, bit ću s vama! Moji apostoli, bit ću s vama i pomoći vam! Prvo obnovite sebe i porodice, pa će vam biti lakše ”. Mirjana joj je ipak rekla: "Ostani s nama, majko!".

Dok mnogi gledaju na Konklavu političkim kriterijima, treba se zapitati djeluje li u Crkvi tajanstvena sila koja vodi, štiti i manifestuje da pomaže čovječanstvu u ozbiljnoj opasnosti. Karol Wojtyla u to nije sumnjala i dvadeset i sedam godina ponavljala je ime čovječanstvu, povjeravajući cijelo svoje ja, Crkvu i svijet.